Когато вълците са на вратата

Вълкът се е върнал. Но как се справя обществото с това? Изследователи от цяла Европа си зададоха този въпрос - Европейската етнология на университета във Вюрцбург вече написа настояща книга, базирана на него.

вълците

Той беше почти изчезнал с нас, бавно, но сигурно се връща: вълкът. Но това не поражда непременно ентусиазъм. Мнозина го виждат като „лошия вълк“ от приказките на Грим. Като див, ненаситен и опасен самотник. Това, че това не отговаря непременно на реалността, не е нищо ново в естествената наука. Но какво се крие зад завръщането на вълците в Германия и Европа? Как реагират съответните държави на това? Как може да оцелее диво животно в нашето високотехнологично общество? И как живеят хората в гъсто населената и индустриално структурирана Европа с вълците?

Международен и интердисциплинарен екип от изследователи се е занимавал с подобни въпроси. Резултатът е нова книга: „Управление на завръщането на дивата природа. Човешки срещи с вълци в Европа. “Антологията е редактирана от Михаела Фенске (председател на Европейската етнология, Университет Юлий Максимилианс Вюрцбург) и Бернхард Чофен (Институт за социална антропология и емпирични културни изследвания, Университет в Цюрих) и е публикувана през юли 2020 г. от Routledge Verlag.

Различни перспективи за нашето общество

„Популациите на някои диви животни в момента нарастват отново. Но какво означава това за обществата в Европа? Това е основният въпрос на антологията “, обяснява Фенске. От културна, културна и социална антропологична, историческа и лингвистична гледна точка, сборникът се занимава с комплекса от теми за вълците и хората в общо единадесет казуса от цяла Европа.

Два приноса са написани от европейски етнолози от Вюрцбург като част от докторската им дисертация, като част от проекта DFG „Завръщането на вълците. Културни антропологични изследвания за процеса на управление на вълци във Федерална република Германия ”под ръководството на Фенске. Марлис Хейер се фокусира върху разкази за завръщането на вълците, управлението на вълци и съжителството на хора и вълци. Разследването им се съсредоточи върху Lausitz като зона на вълчи ядро ​​и се проведе в сътрудничество с Сорбийския институт. Бяха включени исторически традиции, както и текущи дискурси и ежедневни разкази от човешки актьори.

Ирина Арнолд се концентрира по-специално върху изследването на взаимодействията между хората и животните в Долна Саксония - в началото на проекта страната беше засегната едва от увеличаването на популациите на вълци на север. Целта му беше да разбере процесите на обучение между вълци, хора и други животни (овце, говеда, коне, кучета), попита за преживявания, свързаните с тях идеи и емоции, придобитите знания и възможностите за нискоконфликтно съжителство.

прилики и разлики

Проучванията показват прилики и многообразие едновременно: „В цяла Европа обществата обсъждат: Какво е природата? Какво е обществото? Какво си струва да се защити? Какви приоритети определят обществата, как се противодейства на социалното неравенство, как се укрепват селските региони и т.н.? Така нареченото завръщане на вълците е катализатор за подобни въпроси. Това показва, че обществата в Европа търсят решения в разгара на социално-екологичните кризи “, каза Фенске.

„Забележително е как различните общества подхождат към темата“, казва Фенске. Докато вълците в регионите, засегнати от структурни промени, се договарят като допълнителен проблем, други региони ги виждат като възможност за повече биологично разнообразие или устойчив туризъм. Наред с други неща, томът дава представа за вълчия дискурс в Германия, Франция, Швейцария, Финландия и Португалия.

Защо вълкът?

„Парадоксално е. Много видове са изчезнали, така че всъщност е добра новина, че популациите на вълци нарастват в Европа. Но начинът, по който живеем, работим и правим бизнес, не е предназначен за това “, казва Фенске. Вълкът предизвиква хората, защото завръщането му в центъра на Европа показва, че освен хората, много други живи същества оформят нашия свят.

Някои от казусите в този том все още се разработват: следователно докторските резултати или подпроекти ще продължат в бъдеще, за да отговорят на въпроса къде стоят нашите общества между културата и природата през 21 век.