Когато красотата означава страдание
„Красотата е проява на някои мистериозни природни закони, закони, които иначе биха останали скрити за нас завинаги“, каза Гьоте, но изглежда, че той мислеше за красотата на пейзажа или цветята, а не на хората. Закони на природата? Може би за култура, защото в историята на света има достатъчно примери, че човекът се е опитал да „коригира“ природата, по трудоемък начин и с причудливи резултати. Естествената красота не винаги е била на мода, а напротив: усилията мъжът да изглежда по-различно от природата понякога са приемали крайни форми. Чрез драстична промяна на основните анатомични „дарения“, естествената форма на части от тялото, придобити в продължение на милиони години еволюция, ние показваме, че красотата често е това, което искаме да бъде в даден момент. Мода, конвенция и само тук-там някои „спомени от каменната ера“ - критерии, които съответстват на физиологичните реалности и които показват, че отдавна, веднъж в детството на човечеството, „красиво“ е било това, което е служило за оцеляването на индивида и вида - те определят красотата днес.
Но може да бъде и по-лошо: като доказателство, ето някои странни идеи за естетиката на човешкия облик, идеи, които с течение на времето са били приложени на практика чрез дълбока трансформация на тялото, от деформации, които понякога са се превърнали в истински осакатявания, шокиращи и брутално, което изглежда е било извършено с истинско изкуство на жестокост. Всичко в името на красотата.
Един от най-известните - и най-жесток - е връзване на краката, практикувано в Китай от около хилядолетие. Атестиран през Х век, той изчезва едва в средата на ХХ век и през тази хиляда години милиони жени са претърпели зверски мъки от това странно определение за красотата на краката.
„Лотосовите крака“, както се наричаха така наречените лапи, бяха резултат от дългогодишни мъчения, а въздействието върху физическото и психическото здраве на жените не беше пренебрежимо.
Изтезанията започват на 2-5 годишна възраст, преди сводът на стъпалото да е напълно оформен: краката на момиченцето са свити до счупване на костите, пръстите са свити към подметката, с изкълчени стави, а краката са завързани с мокри превръзки от плат. които се изстисквали чрез изсушаване, притискайки крака като в менгеме.
Всеки ден или два или три пъти седмично краката се измиваха, след това се огъваха и бинтираха отново; превръзките се затягаха все повече и повече и след всяка "сесия" момичетата бяха принуждавани да стоят или да ходят, така че тежестта на тялото да притиска още повече пръстите към подметката и да подпомага процеса на промяна на формата. Какво би могло да означава да ходиш с такива крака, подложен на ужасна болка, е трудно да си представиш. Първоначалното обвързване и последващите грижи обикновено се оставят на професионалистите в тази практика; участието на майката на момичето беше обезкуражено от страх да не би да бъде трогната от страданията на дъщеря си и да не стегне превръзките. Резултатът от този процес, продължил с години, беше дълбока промяна в анатомията на стъпалото; се счита за успешен, когато в юношеството, след края на процеса на растеж, стъпалото е с дължина 7-9 сантиметра.
Колкото и любопитно да изглежда, тези малки крачета, с такъв неестествен вид, бяха оценени от естетическа гледна точка и считани за еротично привличане. (Въпреки това „учебниците по сексология“ по онова време съветват мъжете да не се опитват да виждат лотосовите крака, освен обувките, в противен случай те биха загубили целия си чар. Нищо чудно - гледката на тази деформирана анатомия не можеше да предизвика никакво привличане. .) Носейки миниатюрни обувки, не по-дълги от 10 сантиметра, китайските жени, претърпели това мъчение на красота, можеха да ходят само така с малки стъпки, с поклащаща се походка, тъй като непропорционално малкият размер на краката и фактът, че ходят на пръстите на краката са засегнати баланс на движенията. И тази „разходка с лотос“ е, твърдят някои автори, това, което всъщност придава чар на момичетата със завързани крака и е еротичното привличане, свързано с явлението.
Практиката започва да се изоставя едва в началото на ХХ век, когато по-образованите китайки започват да осъзнават, че западняците, макар и донякъде очаровани от оригиналността на този екзотичен обичай, все още са склонни да го смятат за мъчение и нарушение на свободата на жените. Китай не искаше да покаже на света, така че бавно практиката изчезна. Китайските феминистки са допринесли за отказа от този обичай, който, колкото и да е интересен, е не по-малко мъчителен и унизителен.
Това, което имперските едикти, дадени през първите години на ХХ век, които се опитваха да премахнат тази практика, се провали, беше забраната, наложена от комунистическия режим, след като взе властта през 1949 г .: практиката на връзване на крака е забранена и днес.
Деформация на черепа практикуваше се от различни популации въз основа на собствените им критерии за оценяване на красотата: хората с определена форма на главата бяха по-ценени, смятани за по-привлекателни, по-умни или по-благородни от другите. (Някои специалисти смятат, че тези деформации също са имали ролята на означаване на принадлежност към определена група). Ефектите са видими при много черепи, открити от археолозите: драстични деформации на черепа.
Известна от праисторически времена - от фосилни свидетелства - и засвидетелствана в древността, умишлената деформация на черепа се практикува дори по-късно: от хуните, но и от популациите на тихоокеанските острови, от австралийските аборигени, както и от американдците.
Доколумбовите култури като инките и маите, както и местните жители на Северна Америка като Chinook и Choctaw, използвали за оформяне на детски черепи, или чрез скосяване на челата, заточване на черепите или изравняване на главите, така че черепът да се превърне в нагоре, разтягане много.
Използвани са разнообразни свързващи и затягащи устройства и процесът се извършва в ранна детска възраст, когато черепът - с заварки между костите, които все още са неконсолидирани - може лесно да се деформира.
Странни черепи - напомнящи понякога на усуканите глави на извънземни в комедията Coneheads - са открити от много американски археологически обекти, а обичайът за деформиране на черепа се практикува в Америка до съвремието, както се вижда от рисунките, картините и фотографиите. както „формовани“ бебета, така и възрастни, при които резултатът от този процес на разкрасяване е видим.
Жени-жирафи те принадлежат към бирманско племе, наречено Каян Лахви, които живеят предимно в Мианмар (малък брой от членовете му са мигрирали в Тайланд) и са станали известни с дългите си вратове, заобиколени от спирални месингови огърлици. Тези орнаменти се поставят около врата на възраст около пет години и постепенно се заменят с по-дълги и по-дълги спирали.
Антрополозите са търсили различни обяснения, за да разберат произхода на този обичай. Една хипотеза предполага, че носенето на огърлици и произтичащата от това деформация биха попречили на жените да станат роби, правейки ги по-малко привлекателни в очите на тези от други племена, които не са имали тази практика (аргумент в полза на идеята, че „красотата ”Зависи много от конвенциите в рамките на една културна група.) Друга хипотеза: огърлиците биха защитили жените от фаталните ухапвания на тигрите (може би по-скоро символично, отколкото в действителност). Каянките обаче казват, че ги носят „от красота“, в съответствие с каноните за красота, приети в традиционната култура на племето.
Дълго време се вярваше и казваше, че тази практика ще доведе до удължаване на гръбначния стълб в шията и отслабване на мускулите дотолкова, че тези жени да не могат да оцелеят без колоните, които поддържат шийните им прешлени, тъй като дългата шия и крехките щяха да се счупят под тежестта на главата, причинявайки смъртта им.
В действителност това не е така, ситуация, доказана от факта, че все повече жени - особено млади хора - отказват да носят такива огърлици, въставайки срещу тази практика (дори ако тя е традиционна) и, особено, срещу идеята за стават обект на нескрито любопитство от страна на туристите и да бъдат експлоатирани за тази цел от собствениците на туристическия бизнес, какъвто е особено случаят в Тайланд, където много от тези жени са се превърнали в своеобразни експонати, туристически атракции в истински градини. човешки зоологически.
Това не означава, че тежките месингови колони не произвеждат реални деформации на тялото. Те не удължават шията, като разтягат гръбначния стълб, както се смяташе, а притискат с тежестта си ключиците и гръдния кош, изтласквайки ги надолу, което прави врата да изглежда много по-дълъг. (Вижте в анимацията по-долу как се случва.)
Ако ни се струва, че тези навици да измъчваме човешки същества в името на красотата, умишлено деформирайки телата си, за да отговарят на произволни естетически канони, по някакъв начин биха били прерогатива на екзотичните популации на други континенти, ние също трябва да погледнем в двора. и да си спомня подобни европейски практики.
Един от най-известните беше носенето на корсети. Предназначени да подчертаят тънкостта на талията, тези парчета от дамския гардероб бяха в екстремната си форма устройства, създаващи дискомфорт, които произвеждаха с течение на времето анатомични деформации, които не бяха без опасност.
Ако корсет, направен само от твърд плат и обвързан със здрави връзки, умерено затегна талията и я направи изпъкнала, без да е твърде трудно да се понесе, вместо това „китови корсети“ (подсилвания от китова кост или стоманена тел), които станаха модерни през 19-ти век, по времето, когато тогавашните красавици в идеалния случай имаха талия с обиколка само 40-45 см, за много жени бяха почти инструменти за изтезания, в продължение на много години от живота си.
Феноменът достигна своя връх по времето, когато т. Нар. „Осова талия“ беше на мода през втората половина на 19 век.
Тези сложно изработени корсети, с извити форми, които подчертаваха сводовете на женското тяло и сковани от китове, притискаха коремните органи, изтласквайки ги нагоре. Постоянното стягане в корсета притиска черния дроб, което може да причини промени във формата му. С течение на времето гръдната клетка се деформира, стеснявайки се отдолу. Всъщност целта за стягане на корсета в дългосрочен план беше именно тази трайна промяна на силуета.
Често дамите, приготвени по този начин, могат да дишат само с върховете на белите дробове (горните части), докато слузът се натрупва в белодробната тъкан в долните части, което засяга дихателната функция, предизвиквайки лека, но упорита кашлица. В задушаваща атмосфера жена в корсет може да припадне поради недостатъчна оксигенация. Вината не беше вродената крехкост на „слабия пол“; В такива случаи жената всъщност е била жертва на модата.
Любопитно обаче - или може би не, като се има предвид колко неща правят жените, за да изглеждат добре - много от тези дами не само охотно се подчиниха на корсета, но и се почувстваха горди от постиженията си.
Това е така, защото талията постепенно намаляваше, след тренировка, продължила години. Майките смятаха за свой дълг да оформят дъщерите си с корсета, за да имат по-късно модерна фигура. Момичетата са били карани да носят корсети от 12-13-годишна възраст, понякога - ако имат повече „екстремистки“ майки - по-рано, дори от седемгодишна възраст. Корсажът беше затегнат постепенно, така че тялото постепенно да свикне с усещането и да се адаптира. Децата носели корсета дори през нощта, когато им било позволено да го разширяват с около 2-3 сантиметра, след което през деня той отново се стягал. Някои училища за момичета дори организираха състезания между ученици, за да ги насърчат да носят корсети. Ден след ден, година след година, плътно прилепналият корсаж придаваше на младото момиче, на годините на раждането си, желаната фигура с осана оса, гордостта на една жена и една от големите й атракции, според естетическите канони на времето.
Истинска битка на мнения възникна в Европа - замърсявайки САЩ - около тази практика, разгорещена полемика, която продължи години и влезе в историята като "корсетна полемика". През 60-те години на ХХ век стотици статии, публикувани в десетки публикации - от широко четения The Times до престижното британско медицинско списание Lancet - се обсъждат, чрез гласовете на лекари, търговци, но и чрез гласовете на потребителите (жените) и против стягане в корсета.
Лекарите твърдяха, че тази практика води до деформация и дори напукване на ребрата, произвежда опасен натиск върху коремните и гръдните органи, отслабва мускулите, влияе негативно на стойката и по този начин здравето на гръбначния стълб и създава проблеми, свързани с бременността и раждането.
Много жени, от друга страна, се обявиха за привързани към този навик, като дори заявиха, че след период - труден - на обучение, привикване към корсета, те дойдоха да се насладят на удоволствието да го носят. Вероятно идеята да бъдеш модерен, удовлетворението от получаването на възхищението на другите, чувството за успех след дълги усилия допринасят за това състояние на задоволство.
Тънката талия и фигурата с пясъчен часовник все още са на мода, но преувеличенията при стягане в корсета са приключили - засега. Но кой знае какво още предстои?
На всичкото отгоре изглежда, че обувките на висок ток, с които жените имат специална връзка, изглеждат съвременният еквивалент на задушаващия корсет, по отношение на необходимостта от тренировки, произведената болка и ограничаването на свободата на движение. С други думи, само засегнатата част от тялото се променя от време на време, а не основната концепция: „Il faut souffrir pour être belle“ (което означава, че на френски трябва да страдате, за да бъдете красиви).