Книгата на Махатма Ганди
Поредица: "Книги за душата"
Подаръчно издание, хартия с покритие.
Издател: "Yoga Ex-Press" (2008)
Махатма Ганди
Мохандас Карамчанд Ганди
Политик, философ
Харилал Ганди (1888-1948)
Манилал Ганди (1892-1956)
Рамдас Ганди (1897-1969)
Девдас Ганди (1900-1957)
Съдържание
Името му е заобиколено в Индия със същото почитание, с което се произнасят имената на светците. Духовният лидер на нацията, Махатма Ганди през целия си живот се бори срещу религиозни раздори, разкъсващи страната му, срещу насилие, но в упадъчните си години той стана жертва на това.
Ганди произхожда от семейство, принадлежащо на търговско-лихварската джати бания, принадлежащо към ваиската варна. Баща му, Карамчанд Ганди (1822-1885), служи като диван - главен министър - Порбандар. В семейство Ганди всички религиозни практики се спазват стриктно. Майка му Путлибай беше особено набожна. Поклонение в храмовете, полагане на обети, спазване на пости, строго вегетарианство, самоотричане, четене на свещените книги на индусите, разговори на религиозни теми - всичко това съставлява духовния живот на семейството на младия Ганди.
На 19-годишна възраст Мохандас Ганди заминава за Лондон, където получава юридическа степен. През 1891 г., след завършване на обучението си, той се завръща в Индия. Тъй като професионалната му дейност в родината му не донесе особен успех на Ганди, той заминава да работи в Южна Африка през 1893 г., където се бори за правата на индианците. Там той за първи път използва ненасилствена съпротива (сатяграха) като средство за борба. „Бхагавад Гита“, както и идеите на Г. Д. Торо и Л. Н. Толстой (с които Ганди води кореспонденция [1]), оказаха силно влияние върху формирането на мирогледа на Мохандас Ганди.
През 1915 г. М. К. Ганди се завръща в Индия и четири години по-късно той участва активно в движението за постигане на независимостта на страната от британското колониално управление. През 1915 г. известният индийски писател, Нобелова награда за литература Рабиндранат Тагор за първи път прилага заглавието "Махатма" (dev. महात्मा) към Мохандас Ганди - "велика душа" (а самият Ганди не приема това заглавие, считайки се за недостоен за него) . Един от лидерите на INC Тилак, малко преди смъртта му, го обяви за свой наследник.
В борбата за независимост на Индия М. Ганди използва методи за ненасилствена съпротива: по-специално, по негова инициатива, индийците прибягват до бойкот на британски стоки и институции, а също така демонстративно нарушават редица закони. През 1921 г. Ганди оглавява Индийския национален конгрес, който напуска през 1934 г. поради разминаването на възгледите му за националноосвободителното движение с позицията на други партийни лидери.
Непримиримата му борба срещу кастовото неравенство също е широко известна. „Не можете да се ограничавате до позицията„ колкото е възможно повече “, учи Ганди,„ що се отнася до недосегаемостта. Ако трябва да се прогони недосегаемостта, тя трябва да бъде напълно прогонена както от храма, така и от всички други области на живота. ".
Ганди се стреми не само да постигне край на дискриминацията срещу недосегаемите чрез светски закони. Той се опита да докаже, че институцията за недосегаемост е в противоречие с хиндуисткия принцип да бъдеш такъв, и по този начин подготви индийското общество за факта, че недосегаемите са равностойни членове на него като другите индианци. Борбата на Ганди срещу недосегаемостта, както и всяко неравенство, също имаше религиозна основа: Ганди вярваше, че първоначално всички хора, независимо от тяхната расова, кастова, етническа и религиозна общност, имат вродена божествена природа.