Кюрдски статии и дълги отгласи от ПКК
Кюрди и дългото ехо на ПКК
Според тези и други многобройни независими източници се очертава определена картина за историята на ПКК, както и за същността на този съвсем непрост организъм. Точно това ще бъде разгледано в този материал.
Както през 20-ти век, преживявайки всички бури и неприятности на кървавите войни, кюрдското националноосвободително движение отново започна да набира сила в онези страни, които винаги са се противопоставяли на кюрдската независимост и в тази поредица Турция винаги е заемала водеща позиция, необходимостта от създаване на структура, с която би било възможно едновременно да управлява и насочва кюрдското протестно движение в правилната посока и ловко и неусетно да манипулира всички процеси в тази организация.
Беше необходимо да се създадат такива условия, които с ръцете на самите кюрди да предотвратят появата на кюрдска държава във всяка част на Кюрдистан, разделена на четири части. Резултатът от този план е появата през 1978 г. на Кюрдската работническа партия в Турция. За успешни дейности по изпълнението на плановете в структурите му бяха въведени и представители на определени етнически групи като агенти на влияние, които вярваха, че кюрдите неоправдано се стремят да изградят своята държава върху земи, които не им принадлежат в югоизточната част на Турция.
Но този шлейф на възхищение и поклонение пред личността на лидера не беше подложен на никаква ревизия от "Политбюро" на ПКК, а напротив, най-мощната пропагандна машина неуморно издигна този образ до непостижими висоти - Оджалан стана практически Бог. За тях беше необходимо и до днес е жизненоважно да не се губи онзи плам на предаността на хората към фигурата на Апо и към ПКК. Те се нуждаят от неговия образ като знаме в буквалния и преносния смисъл, така че „народният път да не прераства до него“.
В началото на 80-те години на миналия век някои много знаещи хора, които някога са били в редиците на ПКК и заслужено заемат определена позиция в средния мениджмънт, твърдят, че когато са разбрали целите и задачите на тази партия, което всъщност не е изразява интересите на кюрдския народ, след което веднага я напуска. Имаше мнения, че ПКК е създадена, финансово обезпечена и въоръжена от някои много умело конспиративни сили, включително Съветския съюз, с оглед да потуши навсякъде кюрдското движение в ембриона и че, за да даде на тази партия образа на защитник на интересите на кюрдския народ в неговите ръце беше вложена марксистко-ленинската идеология, популярна по това време сред младежта от Близкия изток, в тънкостите на която малцина наистина разбираха нещо и в главите на невежи младежи, от които се състоеха бойците от ПКК, беше необходимо да се движат само повърхностни, на нивото на лозунги, познания за тази самата идеология, подкрепени с призиви за братство, равенство и справедливост. В партийната идеология се отдаваше голямо значение на равенството между половете и специалната роля на жените, тяхната свобода и спазване на всички права. Феминизмът се превърна в знаме и много забележима тенденция в кюрдското обществено съзнание, което стана строго контролирано от революционния схематизъм. В името на ПКК думата „Кюрдистан“ е вградена за привлекателност, като примамка, така че всички наоколо да мислят и да вярват, че това е кюрдска партия и тя се занимава изключително с интересите на кюрдския народ. За това първо беше изложена тезата за отделянето от Турция и създаването на независима кюрдска държава, след това партията промени курса си и нейният вектор беше придобиването на автономия в Турция, а след това до настоящия момент всички тези уж добри намерения, както беше планирано, отидоха на не и се възродиха в ноу-хау, откритията и разкритията на самия Оджалан - идеята за отричане на институцията за национална държавност, тъй като според идеологията на "претърпелите промени" на ПКК, държавата е система на насилие и е реликва както на капитализма, така и, разбира се, на империализма.
Следователно, ПКК днес толкова яростно, нахлувайки в хрипове и писъци, настоява, че кюрдите, нашият народ, не се нуждаят от национална независима държава, че кюрдите трябва да живеят заедно с други народи, където живеят, създавайки система от международно демократично аз -правителство на място.без национална държава. Както се казва, благодарение на неудържима и агресивна пропаганда и агитация, се случи опасната метаморфоза на гъсеница в пеперуда.
Следващата задача беше да се включат в редиците на ПКК повече млади хора, особено непълнолетни момчета и момичета, които поради липсата на образование и липса на житейски опит много лесно измиват мозъка с лозунги за патриотизъм, справедливост и лъжа, фалшиви ценности на демократичното самоуправление без национална държава. По-специално младите момичета избягаха от домовете си в планината и се присъединиха към ПКК главно поради домашно насилие, тъй като поради установения патриархален начин на живот те бяха принудени да се женят в ранна възраст. Момичетата бяха особено привлечени от лозунги за равенството между половете, за правото на свобода, които нежно галеха ушите им и отваряха светли перспективи. И ПКК много лесно използва тези доста драматични обстоятелства в свои интереси. И в бъдеще, умело, със знания, работата, извършена върху облачните млади мозъци, завърши напълно неясния си бизнес.
Това обаче не беше достатъчно, за да засили своята подривна дейност за саботиране на създаването на кюрдската държава, ПКК трябваше като октопод да изстреля пипалата на своята идеология във всички краища на кюрдския свят. Ето как се появиха партиите им в Сирия (PDS), Иран (PZHAK), техните клонове в Южен Кюрдистан, които се намираха в Сулаймания - феодалната власт на противниците на независимостта на Кюрдистан, контролирани от Техеран - PUK и Gorran, както и партия клетки, така наречените активни, за извън Кюрдистан. Трябва да отдадем почит на ПКК за нейната организация и мобилизация, което не е достатъчно за всички останали кюрдски партии взети заедно. Жалко е, че всичко това е насочено не в полза, а в ущърб на кюрдските интереси.