Китай l; изкуствен интелект, врата d; влизане на диктатурата за наблюдение
Категории
- Залози
- Дебати
- Изследвания
- Използва
- Бъдеще
Теми
- Мобилност (807)
- Територии (638)
- Интерфейси (616)
- Медия (573)
- Доверие и сигурност (530)
- Икономика и пазари (469)
- еДемокрация (433)
- Образование и грижи за деца (419)
- Иновации, RD (333)
- Игра (306)
- (.)
Дневен ред
- Всички ИКТ новини
Книжарница
- Нашата селекция от книги
Целият интерес на книгата на германския журналист Кай Щритматер „Диктатура 2.0“, когато Китай наблюдава своите хора (а утре и света) (Taillandier, 2020), е да погледнем много по-широко на състоянието на наблюдение в Китай. Като се фокусира върху речите, законите и действията на китайското правителство, пекинският кореспондент на Süddeutsche Zeitung прави много по-смразяваща оценка на китайската технологична неодиктатура.
Китайският интернет: свят на цензура и пропаганда

Никой вече не пророкува колапс на китайската система или нейното подриване, нито вярва, че търговията или Интернет ще отворят Китай за демокрация. Напротив, Китай чрез своето икономическо и технологично развитие подкопава както капитализма, така и интернет, който не е освободил нищо. Китай прилага „строга автокрация“ чрез технологии, а технологията сега е средството да задвижва икономиката си в бъдещето и да направи своя политически апарат по-устойчив на кризи от всякога. По-лошо, подчертава Кай Щритматер, в едно от най-неравностойните общества в света, където царува безскрупулна клептокрация, китайският авторитарен модел сега разпространява петрол и с търговските си успехи вдъхновява капитализма за наблюдение повече, отколкото го прави.
В книгата си журналистът се опитва да разкрие фалшивите преструвки на китайския режим, неговата безсрамна практика на лъжи, сплашване, объркване, дезинформация ... Зад "стабилността" и "хармонията", която възхвалява пропагандата на китайското правителство, залогът е добре да се създаде „държава, която се пази мъдра“. Германският журналист отделя време за дисекция на нов китайски жаргон, за да покаже колко обновена е пропагандата, сплашването и репресиите. Пропагандата е навсякъде. Политологът Хайфън Хуанг говори за остра пропаганда, варираща от транспаранти и улични плакати до детски стихчета, научени в училищата, и се характеризира с постоянно бомбардиране на съобщения. Откакто Си Дзинпин пое поста партиен лидер през ноември 2012 г., климатът се охлади и зоните на свобода се свиха значително.
Преди повече от 10 години обаче Ерик Шмид и Тим Бърнърс-Лий от Google пророкуваха падането на Великата китайска защитна стена, националния проект за интернет наблюдение и цензура. Това не се случи. Във време, когато 830 милиона китайци използват интернет, където Alibaba е активна в повече от 200 страни и печели повече от Amazon и eBay, тъй като Tencent зае мястото на първите социални медии на планетата, силата на китайските иновации доминира . Голямата защитна стена изглежда по-силна от всякога, сякаш търговията и контролът са се събрали, за да я удебелят и укрепят.
Всички основни китайски платформи (Sina Weibo, Baidu, Tencent, Toutiao ...) са наели легиони цензори. За Hu Yong събирането на данни подхранва публичната разузнавателна индустрия и превръща всяко събиране в манипулиране на мнението: заливането на форуми и пространства за коментари често има само една цел - да промени темата! Самите „тенденции“ са насочени и манипулирани, информацията е наводнена от други, както Маргарет Робъртс (@mollyeroberts), директор на Китайската лаборатория за данни в 21-ви век Китайски център обяснява в книгата си за това как цензурата работи китайски.
80% от китайските ученици никога не са се опитвали да заобиколят Голямата защитна стена. „Цензурата действа не само защото режимът затруднява достъпа на хората до безплатна информация, а защото създава среда, в която идеята да поискат такава информация не хрумва на гражданите“. Хората нямат чувството, че им липсва нещо: те не знаят какво е нецензурирана информация. Тази цензура подчертава, че Strittmatter се простира в градовете и улиците, където превръщането на големите китайски градове в мегаполиси за двадесет години е помогнало да се обезобрази миналото. Миналото е заличено. „Амнезия печели над паметта“.
В Китай пропагандата деконструира правата на човека, като ги нарича вече не универсални ценности, а западни ценности. Западът отново се превърна в идеологически противник. Ако капитализмът се превърна в социализъм: свобода, разделение на властите, независимост на съдебната власт или медиите ... те все още са в основата на идеологическото пречистване. Китайският национализъм, свързан с просперитета, предоставя хоризонт, безпрецедентна „китайска мечта“: обещанието да стане водеща световна сила.
Зад тази апокалиптична картина по отношение на неприкосновеността на личния живот и свободата на мисълта, Strittmatter модерира получените резултати. Системата далеч не разполага с всичко под ръка, въпреки успехите, които пропагандата показва. Базите данни все още не комуникират помежду си, компаниите подобряват резултатите си ... Но за да работи паноптикумът, окото му не трябва да вижда всичко, достатъчно е да му повярвате.
Китайските градове са най-внимателно наблюдаваните в света. А „небесната мрежа“ е само част от „полицейския облак“, който Хюман Райтс Уотч осъжда. Взаимовръзка на данни, покупка на данни от частни компании ... позволяват намеси, които твърдят, че са по-ефективни и прецизни. Китайската държава работи за премахване на бариерите пред обмена на данни, за засилване на наблюдението и прогнозирането. Държавата е най-големият акционер в Hikvision, най-големият производител на камери за наблюдение, който работи в повече от 150 държави. Подозирани, че са предоставили на своите камери задни врати, позволяващи на Китай достъп и извличане на данни, някои западни купувачи са демонтирали мрежите си от камери. Тези компании използват изображения за разработване на расово профилиране, особено за разпознаване на уйгури. Изправен пред това либертицидно развитие, Западът изглежда няма отговори, твърде често предпочита да привилегирова своите търговски интереси пред предизвикателството на своите ценности.