Кита без свинско месо - странно разбиране за демокрацията Cicero Online
ОТ ANTJE HILDEBRANDT на 25 юли 2019 г.
В разгара на предизборната кампания в провинция Саксония, мениджър на детски заведения от Лайпциг е подложен на критики за премахването на свинското месо от плана за хранене за всички деца. Последваха публични протести, включително от политици. Сега трябва отново да има свинско. Това победа ли е за демокрацията?
Antje Hildebrandt е учила журналистика и политология. Тя е репортер и онлайн редактор за CICERO.
Как да се свържете с Antje Hildebrandt:
За много хора шницелът е част от Германия. Можете ли все още да очаквате гражданите да се откажат от свинското месо, за да накарат мюсюлманите да се чувстват като у дома си тук? Сега има спор по този въпрос снимка-Вестник запали: „Кита реже свинско за всички деца“, озаглави таблоида този вторник - като причина, която добави: Извън съображението за „спасението на душата“.
За някои звучеше така, сякаш падението на Запада предстои. Възмущението беше съответно голямо. „Прецакан ислям“, туитва един. "Днес вече няма свинско месо, утре забрадка задължителна?" Политиците също с благодарност приеха стръмния законопроект. Забраната за свинско месо в детските заведения е предаване на исляма “, написа в туитър заместник-председателят на AfD Беатрикс фон Щорх. А генералният секретар на Саксонския ХДС Александър Диъркс публикува снимка на сочно месо на скара в Twitter и написа под него: „Всеки трябва да може да бъде удовлетворен според собствения си стил!“
Няма повече гумени мечки
В Германия има 55 293 детски заведения. Ръководителят на два детски заведения в Лайпциг е уведомил родителите в писмо, че от 15 юли „от уважение към променящия се свят ще се поръчват и сервират само ястия и вечерня, които не съдържат свинско месо“. Тогава вече няма да се предлагат сладкиши като гумени мечки, които съдържат свинско месо.
В писмото няма изрично споменаване на мюсюлмани. снимка въпреки това посочи тази причина: „Тъй като сред 300-те деца има две момичета мюсюлманки, оттук нататък важат различни правила.“ В детския център се казва, че отказът от свинско месо също е знак за уважение към евреите или будистите. Никога обаче не е имало въпрос за забрана. Разбира се, германските деца все още имат право да носят със себе си сандвичи със салам. Всъщност дневният център на Конфуций някога е бил създаден като двуезичен дневен център за китайски и немски деца. За съжаление мениджърът все още не е достъпен за разговор с Цицерон.
Странно разбиране на демокрацията
Новото правило остава под въпрос. В Германия свободата на религията е залегнала в закона. Никой мюсюлманин не може да бъде принуден да яде свинско месо против волята си. И обратно, не може да се очаква немюсюлманите да се откажат от свинското месо поради съображения за мюсюлмани, евреи или будисти. Това би изпратило грешен сигнал. Интеграцията означава също така, че децата се адаптират към правилата на страната, в която израстват. Мюсюлманските момичета също трябва да посещават уроци по плуване например. Това беше решено от Федералния административен съд през 2013 г. Съдиите поставиха образователния мандат на държавата над свободата на убежденията и се позоваха на буркините.
Намирането на приемлив компромис не е трудно по отношение на храненето. Храната в детските заведения обикновено се доставя от кетъринг услуги и поне в големите градове повечето от тях се обслужват със специалните нужди на мюсюлманите. И така, къде е проблемът в двата детски заведения в Лайпциг? Защо Фридрих не може да поръча кюфте за обяд, а Арслан кофте?
Това свидетелства за странно разбиране за демокрацията, когато мениджърът на детските заведения на снимката казва: „Дори и да беше само семейство, което вижда спасението на детето си по религиозни причини, нарушено от нечисто свинско месо, сега прилагам тази иновация“ Дневните центрове в Саксония имат родителски съвет. Няма ли думата в такива важни теми като храненето?
„Расистка кампания“
Не е известно как засегнатите родители са реагирали на решението на директора на детското заведение. Баща написа във Фейсбук, че няма проблем с това. За него е важно само синът му да получава достатъчно за ядене и храната да е прясна. Първоначално нямаше протест от страна на родителите. Това само го беше предизвикало снимка с тяхното отчитане. Вестникът сега трябва да се примири с масивна критика от страна на журналисти и политици. BildBlog говори за „война с шницел“ и „расистка кампания“ от огледало-Журналистът Ян Петър. Министърът на икономиката на Рейнланд-Пфалц Фолкер Уисинг разкритикува доклада: „Не бива да позволяваме нашите ценности, нашето общество да бъдат сведени до свински шницел и гумени мечки“.
Картинният доклад направи дневния център обект на заплахи и обиди. Под натиска на обществеността детското заведение „Конфуций“ изключи страницата си във Facebook и портала за рейтинг. Същия ден главата се изви. Спирането на свинско месо временно ще бъде спряно, каза той. В началото на новата детска година родителите трябва да вземат решение за новия план за хранене. Поне сега човек се пита дали мениджърът не би могъл просто да си спести неприятностите.
Обвинение за бедност за демокрация
Разбира се, докладът на снимката разглежда анти-мюсюлманските предразсъдъци. Той засилва подозрението, че всички членове на тази религиозна общност, живеещи тук, бойкотират немската храна и немските ценности. Той превръща изкуствените паси на очевидно идеологически упорития мениджър в детските заведения в държавна работа. Но не е ли все още обвинение за демокрация, когато образът първо трябва да предизвика буря от възмущение, за да даде на родителите си думата?