Където вълните на залива удрят плажа; Речник на песните

Персонални инструменти
Действия с Документа

Домашната песен „Wo des Haffes вълни тръгва към плажа“ е източнопруска репозиция на национално известната песен „Wo die Ostseewellen treck to the beach“. Все още не е изяснено авторството, текстът се приписва на учителя Франц Лайбер. Точното време на създаването му също е на тъмно. Песента е най-широко разпространена през 20-те и 30-те години в Източна Прусия. Политическо пренаписване възниква веднага след Втората световна война в източнопруски затворнически лагер и води до многобройни арести от съветските окупационни власти. След войната Hafflied играе - постоянно намаляваща - роля сред бежанците от Източна Прусия като напомняне за старата си родина.

залива

I. Моделът за Haff-Lied е стихотворението, написано от Марта Мюлер-Грелерт през 1907 г. „Където вълните на Балтийско море се разхождат до плажа“, станало популярно в обстановката на Саймън Краниг. Произходът на преписването в Източна Прусия все още не е ясно доказан. Източнопруска традиция казва, че се казва, че учителят Франц Лайбер от Инс е създал песента около 1910 година. Първо го преподава на своите ученици, а по-късно и на мъжкия хор на Insert. Въпреки това, песента става осезаема само години по-късно в печатни ноти от втората половина на 20-те години, където е публикувана от F. W. Sieberts Memeler Dampfboot A. G. (Edition A). С оглед на журналистическия статус на издателя, който издаваше вестник със същото име в Мемел, може да се предположи, че печатът на ноти има добър фактор за разпространение. В тази първа публикация не се споменава автор, а само редакторът Уили Лудевиг.

II. Силното регионално оцветяване на песента е артикулирано в източнопруския диалект, както и в съдържанието на песента: „Wo des Haffes Wellen“ за пръв път вкарва у дома природата с лосове и жерав („болни“), чайки и „буря вари“ в картината. Акцентирането на "Haff" в началото на текста не само създава общо местоположение край брега, но и много специфична регионална справка. Означава Куршската лагуна в Балтийско море край Източна Прусия. Родината произлиза предимно от пейзажа, като „вълни и вълни“ действат като „приспивна песен“. От такива спомени за "Кинертид" идва силен "копнеж" за дома, за "малкия, хладен Фешерланд".

III. Първата осезаема публикация на песента „Wo des Haffes Wellen“ през 20-те години на миналия век като уж анонимна „народна песен“ предполага, че песента е написана преди време и че се знае малко надеждна информация за ранната й история. Съвременните колекционери на „народна песен“ също записват „Wo des Haffes Wellen“ около 1930 г. като анонимна песен от устната традиция (вж. Издание А). Франц Лайбер се споменава за първи път като автор на рекордна продукция през 30-те години на миналия век. Също така от 30-те години нататък песента може да се намери като „Fliegerlied von der Nehrung“ в авиационни песенници, всяка с препратка към „Aviation School Rositten“ в Източна Прусия. По това време там е добавена и нова пета строфа (издание Б). Регионалната идентификация се отразява и в използването на отварящите се барове като почивка на излъчващата станция в Кьонигсберг. Това допринесе за по-нататъшното популяризиране на песента, както и различни записи преди Втората световна война. В онези години цяла Източна Прусия стана известна като "Nehrungslied" "Където вълните на Haffes удрят плажа".

IV. Малко след Втората световна война Хаф-Лид развива нова политическа експлозивност. В Източна Прусия, сега окупирана от Съветите, в затворнически лагер е написан нов текст по мелодията на познатия Heimatlied, който започва с редовете „Там в страната, където е синьото Балтийско море, където няма неделя и официални празници“. Там - така продължава - „прусаците стоят бледи и притеснени“ в родината си, която сега е белязана от глад, болести, грабежи и окупация. Това настроение беше формулирано в - политически фаталното - желание отново да се иска "дом на Райха" (издание С). Това имаше опустошителен ефект. Самото познаване на тази песен може вече да има екзистенциални последици за хората в Източна Прусия: Много от тях бяха арестувани от съветските власти по тази причина и осъдени на дълги присъди (трудови лагери) (Джон 2012). Това преформулиране е предадено изключително в паметта на поколението на източнопруската памет.

V. С бежанците от Източна Прусия песента „Wo des Haffes Wellen“ дойде във Федералната република след Втората световна война. Това показват преди всичко публикации от средата на страната, в които песента е публикувана и като хорова песен от 1949 г. (издание D). Въпреки това, от 50-те години на миналия век, интересът към "Hafflied" продължава да намалява. Той вече не е включен в много по-късни източнопруски книги с песни. През 80-те години се появява само много епизодично в книгите с песни и на носителите на звук.

LISA BIETENBECK
ЕКХАРД ДЖОН
(Март 2012 г.)

литература

  • Екхард Джон: От лагуната до склада. Спомени за следвоенна песен от Източна Прусия. В: Годишник на Федералния институт за култура и история на германците в Източна Европа 20 (2012); ще бъде публикуван през есента на 2012 г.

Преглед на източника

  • Непечатани източници: едва ли има записи от устната традиция
  • Печатни източници: рядко се среща в книги с полезни песни
  • Източници на изображения: изолирани на пощенски картички
  • Звукови документи: рядко на носители на звук
Източниците, които са на разположение в Германския архив за народни песни (DVA), се вземат предвид предимно. По отношение на носителите на звук бяха включени и фондовете на Германския музикален архив (Лайпциг).

Предложено цитиране
Лиза Битенбек: Където вълните на Haffes удрят плажа (2012). В: Популярни и традиционни песни. Исторически-критичен речник на песните. URL адрес: .