Католическо капеланство на студенти по ЕНС
Кратка история на сватбения пръстен
Никола джинсбургер
Следователно, след този превод на благословията на съюза от семейния дом до верандата на църквата, се извършва най-трудната работа за налагане на религиозното освещаване на съюза като съществена стъпка в брака. В крайна сметка същото е и за венчалната халка: свещеникът я откъсна от депозита (поне частично, както ще видим), за да я донесе със себе си в църквата, увеличавайки нейното символично значение, тъй като това е неговото място в обществото нараства. От годежен пръстен 18, той се превръща в почти автономен сватбен пръстен, в зависимост от независимостта на религиозната връзка от строго социалната връзка на съюза между два семейни клана. Следователно съюзът придобива реално съществуване в това постепенно преминаване от брачното легло 19 към верандата на църквата, след това, след видима еволюция от 13-ти век (в средиземноморските страни) и до 16-ти век, в подножието от олтара.