Католически уебсайт Време на гладно
Пепеля сряда! Този ден идва много бързо за повечето хора. За мнозинството гладуването е най-високото време на годината, времето на винената мрачност и светското предаване, с което те не могат да започнат. Който мисли по този начин и възприема постенето по този начин, трябва да прочете казаното в Евангелието от Пепеляна сряда. В него самият Христос казва: "Когато постиш, не бъди толкова милостив, колкото нашите фигурки!" (Матей 6:18) Така че ние изискваме обратното на светската болка и алчността! Постът не е тъжен период, а щастлив празник за водача на юнашкото подземие! Единението и поста, към които Църквата ни призовава в наши дни, са да ни помогнат да станем свободни за Бога, да бъдем щастливи в Бога.
„Христос ни освободи“, казва апостол св. Павел в писмото си до Галатяните (Гал 5: 1); за да можем наистина да бъдем свободни хора! Въпреки това много хора днес, повечето от тях, имат предвид нещо съвсем различно по време на отпуска си и че всеки може да прави това, което иска. Тази концепция смята hvvх християнина за робски свободен, обвързан и ограничен от заповедите на Бог и Църквата. Никой не може да се замесва в нещата им, те са либерали, те са свободни - те вярват!
Но кой всъщност е истински свободен човек? Този, който остава по този начин всяка неделя, докато само гладът не излезе от него - или този, който може да преодолее мързеливия комфорт, за да отдаде почит на Бог и по този начин да даде на Неделя истинско разбиране за деня, т.е. Безплатно ли е за онзи, който лъже от страх и страхливост, да избегне евентуално наказание или пламъци - или този, който може уверено и страшно да понесе последствията от своите действия и дела? Кой е свободен? Който се поддава на своите инстинкти и страсти и прави неща, които не е необходимо да се назовават сред християните (Еф. 5: 5), или този, който може да властва над себе си?
„Братя, вие сте призовани към свободата. Само не се връщайте със свободата за доброто на тялото. " (Гал. 5:13) Измъчването на регресията винаги наранява човека отново и отново. В евангелието от първата неделя на поста чуваме, че изкушението е достигнало и до Христос, докато той е нарисувал привлекателни неща пред очите си: да получи хляб за себе си, за да утоли причастието си; наслаждавайте се на скръбта на света; свалете се от пода на църквата - това би било просто сензация! Как са зашеметени вашите доставки! Как гадовете биха тичали след него! Тогава последното и най-голямо предизвикателство: мощност! Доминиране над хората, над всички сфери на света! Но Христос отхвърля изкушението: „Човек няма да живее само с хляб“, казва той. (Матей 4.4) Има по-големи, висши неща, от които си струва да се откажете от по-ниските. Не отречението е ценно само по себе си, а жертвата трябва да ни накара да осъзнаем, че има по-големи ценности за ядене, отглеждане и наслада на живота. За да не забравим това важно осъзнаване, от време на време трябва да се откажем от нещо, трябва да можем да правим жертви, за да не се пристрастим към нещата или инстинктите си, а да ги контролираме свободно.