Канибали - История на канибализма и съвременните канибали
Списание BOSS 2004 октомври 82-85. Оригиналната - неуточнена - версия на статията, публикувана на тази страница.
Много от нас изтръпнаха в детските си истории за ветроходство, в които им беше отредено да докарат съдбата в своята вяра, който трябва да бъде следващият татобрефстек. Беше наивно да мислим, че това е просто петно от приключенски романи. Сега, като възрастен, може да сме в състояние да се изправим пред римувания образ на канибала, в който живеем.
"Вземете и яжте, това е моето тяло, което сте разбити от вас; пийте от всичко това; това е моята кръв, която се излива от вас." каза Исус на Тайната вечеря и след 2000 години всеки християнин се обединява с Бог на Евхаристията, като символично яде от тялото си и пие от сърцето си. Мнозина може би са се чудили откъде е дошла тази гениална идея, защо е необходимо да консумираме тялото и кръвта на Исус само символично и защо тя ни кара да си спомняме страданията на нашите страдащи.
Не е кощунство да се предполага, че това, което днес е било символично, е било няколко хиляди години стойност, а това, което е било ритуален човешки човек за няколко хиляди години, е било просто канибализъм в миналото. Това се подкрепя и от факта, че Старият Завет съдържа редица канибали.
Корените на канибализма
Веднъж социологът Талкот Парсънс каза, че раждането на всяко ново поколение означава поредната варварска инвазия. Всеки, който вече има дете, разбира точно към какво се стреми. Всичко, което трябва да направите, е да помислите за груповото почистване след седмичен обяд за двегодишно дете или за съдържанието на памперса върху килима и мебелите. По стъпките на Фройд, Пиаже и Валон светът се сблъсква с развитието на архаичния човек в ранните дни на развитието на детски души. Всяко дете мисли за себе си като за магьосник, той приписва душа на предметите, страхотна сила на мислите и желанията. Защо всяко дете разбира "Янчи и Джулиск„А гладът за човекоядство? Защото в нас ни дебнат желанието за поглъщане и страхът от поглъщане. Той просто чака човекът от Сад да дойде и да освободи хищника от човека.
Поглъщаме останалите с очите си, виждаме сладките си бебета като погълнати, любовта ни може да бъде сладка за ядене и ако някой е мил, казваме „изяжте обичта си“. За всички това са само думи в края на процесното шествие. Но откъде започнаха тези думи, там човешкото тяло все още е образец, истински, специален образец. В нашето меню първият пълноценен човек е посочен като естествена храна.
Човекът като храна
Много добре знаем, че нашият скъп роднина, шимпанзето, живее не само от листа и банани, но със сигурност ловува разсад от други видове маймуни и ги изяжда. Наивно е да мислим, че древният и тогавашният древен човек биха били много точни, ако в близост не е имало друга храна освен неговия спътник. Човешката плът много прилича на свинското месо и мнозина казват, че е дори по-добра. Карибите наричат човека „високо прасе“, разбира се, когато го мислят за храна. Може би едно от обясненията за факта, че човешките същества са се превърнали в забранен потребителски продукт, е, че роднините на прасетата не са взели меча, за да отмъстят на смъртно изгладнелите прасета. Обаче там, където липсваше храна, едва доскоро се повдигаше желанието за човечество.
"Тази сутрин имахме чудовищна сцена. 20 мъртви мъже и жени бяха доведени в Рева в Таноа като подаръци. Труповете бяха разпределени между хората, за да ги отсекат, а някои от тях бяха осакатени."
Друг мисионер през 1844 г. записва подобна мила история за избягалото служение на един от владетелите, който беше върнат, царят съблече ръце от лактите си, свари ги и ги погълна в негово присъствие. Във втората история на мисионера докоснахме собствените им пещи с двама мъже, след това им прерязахме вена, пихме кръв преди тях и накрая ги изгорихме.
През 1846 г. отец Уотсфорд записва от Ракераки, краля на остров Бау, че яде плът всеки ден и че крайниците, наети за по-студени времена, също са запазени.
Във Фиджи имаше обичай: вождовете на племената даваха жени на момчета в замяна на момчета.
Но не е нужно да се връщате към екзотичните острови или древните времена от канибалите към историята.
Известната човешка история е съдбоносно преминаване на експедицията Донър през 1846 година. Джордж Донър и 87 пионери тръгнаха с колички, за да стигнат до Калифорния. Всичко мина гладко до Сиера Невада, където се объркаха в гореща буря и целият екип беше хванат в леда. Когато цялата храна беше изчерпана, екип от 17 души продължи да бъде уволнен. Един ден, поради студа и глада, членовете на екипа изпекли и изяли парчета, отрязани от едно от мъртвите им тела. С това ледът беше счупен, поне в душите им, и техните спътници бяха изведени възможно най-скоро, за да имат храна. И накрая, 33 дни по-късно, те пристигнаха в първото селище седмично. Оцелелите също уловиха жегата на човечеството. Многобройните спасителни експедиции се натъкнаха на един-единствен зимен човек, Луис Кесеберг, който чакаше чудото, аплодирайки останалите мъртви трупове. След това Кесеберг отвори гост в Сакраменто, Калифорния, години по-късно и каза: "Най-добрият и най-слабият герой." Не е известно дали има някаква носталгия в тази реклама.
Изглежда, че за възкресението на канибализма са необходими само няколко гладни, безнадеждни хора и няколко трупа. Така беше и с прочутата експедиция, ръководена от Джон Франклин през 1845 г. През 1850 г. ескимоските ловци откриват труповете и броят на 30 души. Тъй като труповете бяха осакатени и в посудата бяха открити човешки останки, д-р Джон Рей заключи в доклад на английското адмиралтейство, че членовете на експедицията са започнали да се поглъщат с вяра.
По същия начин, от друга ера на канибалите, "Зима„Романът и филмът се случиха. Самолетът, летящ за Чили, се разби в хълм с екип по ръгби.
В съвременната история обаче са се случвали и повече ужасяващи събития.
Известно е, че Сталин някак не е притиснал украинците и е смятал, че ще ги отложи добре. За да постигне това, той събра цялата храна по такъв начин, че през цялата 1932-33 г. в нея умряха пет милиона души. Някои от наркоманите обаче избраха канибализма като стратегия за преместването си и той стана толкова широко разпространен, че съветското правителство беше най-ценният човек! - отпечатани плакати с текст „Да ядеш детето си е варварски акт!“. Други станаха обезсмъртени в канибалите. По това време по улиците на Харков трупът се събираше средно по 250 трупа на нощ. Повечето от тях обаче са отстранени от тялото с малка част от тялото. Можеш да умреш, но не можеш да откраднеш друг! Полицията беше интензивно разследвана и накрая членовете на събраната банда признаха, че са правили и продавали пайове с месо от къщите. Това беше нещо добро, доказвайки, че там, където пазарна икономика се изкачи нагоре, „човек ще бъде вълк на човека“.
Случаят с Андрей Чикатило, член на партията и сериен убиец, наречен съветският Ханиб Лектор, може да се счита за изтезание в миналото. Цикатило е дете по време на управлението на Урал. Колко депресиран е оставен в душата си, за да бъде отвлечен и изяден. В резултат на тази травма Цикатило по-късно отвлича деца, наброяващи повече от петдесет за двадесет години. Децата, той ги убиваше и изяждаше, особено обичаше отопляемите гениталии.