Какво всъщност ни разказват историите Знаете ПСИХОЛОГИИ Списание Румъния
Прочетете Напред
Как обичаме след 40 години
"Пепеляшка"
Оставайки вдовец, богат мъж се жени повторно за жена, която вече е майка на две дъщери, едната по-лоша от другата. Тримата правят Пепеляшка пържени дни, докато един ден, по време на бал, синът на краля се влюбва в последния, който, бягайки в полунощ, губи обувката си. Единствената надежда на принца да намери избраника си в сърцето си е всички жени в кралството да опитат своя път.
Съперничество между братя
Цялата история е изградена около тревогите и надеждите, които формират същността на съперничеството между братята - Пепеляшка е жертвана от мащехата си в полза на двете си дъщери.
Дори сестрите да са доведени братя и ситуацията на Пепеляшка изглежда е стигната до крайност, поради униженията, претърпени от героинята, емоциите на младото момиче превеждат точно това, което едно дете чувства в реална ситуация на братско съперничество.
Според автора на „Психоанализата на приказките“ (1976) Бруно Бетелхайм, разглеждането на мащехата като ужасяваща фигура позволява на детето да се изправи пред несъзнаваните си фантазии за омраза и отвращение към собствените си родители, без да се чувства виновен.
"Червена шапчица"
Във версията на Шарл Перо от 1697 г. най-красивото момиче в селото е изпратено от майка си със закуски до баба си. Пресичайки гората, тя среща вълка. Стигайки до баба си (междувременно изядена от животното, заблудена), Червената шапчица се присъединява към него в леглото.
Историята, известна в десетки варианти, завършва в случая с: „и като изрече тези думи, злият вълк нападна Червената шапчица и я изяде“.
Може би по-известен у нас е вариантът, който започва по подобен начин, но при който лошият вълк задава всякакви любознателни въпроси на Червената шапчица, на които тя отговаря с максимални подробности, свързани със здравето на баба си, местоположението на къщата и т.н.
Тогава той я убеждава да събере цветя за баба си, за да има време да изяде старата жена, а по-късно и момичето. Успех с ловеца, който чува хъркането на вълка, вижда огромния му корем и пуска двамата, след което пълни корема на вълка си с камъни, от чието тегло умира.
В края на приказката Червената шапчица заключава: „Отсега нататък никога няма да се отклоня от пътя, когато тя върви сама през гората, но ще слушам разказите на майка ми!“.
Сексуално изкушение
От всички истории прочутата Червена шапчица е най-явно сексуалната. Червеният цвят изразява бурни емоции, свързани със сексуалността, а вълкът не е месоядно животно, а ясна метафора на мъжкия. Когато младото момиче се присъединява към него в леглото и звярът й казва, че големите й ръце трябва да я прегърнат по-добре, ситуацията е ясна.
Вълкът и ловецът са две антагонистични мъжки фигури, които младото момиче трябва да се научи да разпознава: първата е съблазнителна и разрушителна, втората - доброжелателна и спасителна. Тази история е много ясно предупреждение, чийто морал е очертан няколко пъти от самия Чарлз Перо: „Млади момичета, красиви, добре направени и хубави, не се справят добре, когато слушат всякакви хора“.