Какво означава Филимон - Значения на думите
philemon в речника на кръстословиците
Енциклопедичен речник, 1998.
Велика съветска енциклопедия
Имена, заглавия, фрази и фрази, съдържащи "philemon":
Филимон - собствено име, се появява под формата на лични имена и фамилии.
Свети Филимон бил толкова отдаден на новата вяра, че превърнал къщата си в място за събиране на вярващи в Христос, поради което апостол Павел нарича къщата си домашна църква (Фил. 2). С Филимон пътуващите християни и особено проповедниците на Евангелието намериха топло посрещане и убежище (ст. 7).
Съпругата му Апфия се отличавала с голямо благочестие и гостоприемство. В къщата на Св. Филимон ап. Павел пожела, по случай посещението на Колос, да има стая (ст. 22). От името ап. Павел Филемон като негов сътрудник („говорителят“ на чл. I), е ясно, че той е допринесъл много за обръщането на своите съграждани, жители на Колос към християнството. Павел, вероятно чрез Епафрас, се срещна с Филимон по време на дългия му престой в Ефес и този град беше на близко разстояние и трябва да се мисли, че в този град той беше обърнат към християнската вяра. Между ап. Павел и Филимон вероятно са имали чести сношения, може би в писмена форма. Едно послание до Св. Павел до Филимон. Написана е по времето на първия uz от ап. Павел. По това време един от робите на Филимон, Онисим, бягайки от наказание за някакво престъпление (вероятно за кражба на нещо от собствеността на господаря си, ст. 18), избягал от Колос в Рим и тук бил обърнат от Апостол. Павел към Христос (ст. 10). Чувствайки своята вина срещу господаря и научен от апостола да търси свобода в дух и благочестие, Онисим реши да се върне при Филимон и помоли Св. Павел да участва в опрощаването и помиряването му с господаря му. Снизходителен към молбата на Онисим и желаещ да използва тази възможност, за да потвърди в един смисъл снизхождение и любов, прошка и врагове. Ап. Павел пише кратко писмо до Филимон, изпълнено с бащинска любов и християнство, в което моли господаря да приеме избягалия роб, не като роб, а над роба, като любим брат (ст. 16), както би приел Павел себе си. Необходимата изключителна сила на апостолската любов е необходима, за да се реши не само да се примири господарят с роба, но и да се изиска от него братско посрещане на човек, който заслужава поне затвор и освен това роб, причинил имуществени вреди на неговия господар. От една страна, трябва да има прекрасна вяра на християнин от първите векове, за да реши да отиде с вина към господаря, когото е обидил. И накрая, беше необходима цялата простота на християнската кротост и братска любов, за да се приеме брат и апостолски духовен син в избягал роб (А. Иванов. Учебно ръководство, Свети пратеник. 459). Времето за писане на писмото до Филимон пада до 62 или 63 години. Филимон заради молбата на Св. Павел прости на Онисим и го прие в дома си и вече не като роб, а като брат в Христос, съживен от един духовен баща, апостол. Павел. От посланието не става ясно, че Филимон по това време е бил личност в свещеническо достойнство, но по-късно, според църковната традиция, той е бил епископ, според някои (Апостолски декрети, VII, 49) в Колоси и според други (Chetii Mena 19 февруари 22 ноември) в град Газа .