Какво ме завърши в Малмкрог, Новият филм на Кристи Пую

Неделя, 20 септември 2020 г., 20:00 ч. Последна актуализация в неделя, 20 септември 2020 г., 20:01

какво

В училище научаваме, че един е авторът, друг е неговата работа. Видях новия филм на Кристи Пую, „Малмкрог“, най-важният румънски режисьор от последните десетилетия, след това гледах няколко интервюта и бих казал да забравим наученото в училище. Мъжът иска да бъде консерватор и се оплаква, че обществото няма да му позволи. Остави го на мира.

„Малмкрог“ е филм по текста на руския мислител Владимир Соловьов „Три диалога за войната, прогреса и края на историята“, написан малко преди смъртта му през 1900 г. Соловьов е смесица от пророк, утопичен мислител. всички християнски църкви), поет. Той беше на мода в Румъния след Революцията от 1989 г.

Бях научил, че Пую подготвя филм, базиран на този текст, първо се казваше „Ла имението“, а след това Малмкрог. Започнах да чета Соловьов и след първите 50 страници имах силното усещане, че съм захапал изтекъл мадлен.

Тенджерата от 90-те

Всички модели, фанатизми, стихотворения от румънските 90-те се струпаха пред очите ми. Прославянето на междувоенното и предвоенното време, като епохи на аристократична и буржоазна елегантност, даравър, който ни опиянява
екрани и книги и до днес, мемориализъм и философия, религия и йога, тунели Румъния с Дакиан, Майкъл Джексън, Чоран и Солженицин, тази несмилаема тенджера беше това, което се нарича високият духовен живот на деветдесетте.

Нашата интелектуална история от деветдесетте, именно защото я видях и я погълнах в пълната й нелепост, не ми позволява да приема сериозно Соловьов, гадателят, пророкът, обичан от младите хора, пробудени от комунизма на Университетския площад.

Събуждането по времето на комунизма ни донесе допълнителен културен срам, невъзможен за консумация сега, невъзможен за мен, моля. Иначе както в корпоративната среда, така и в така наречената полуучена среда, старите и новите артистични навици са в суматоха. Вместо йога и Соловьов, той се бори с фитнес със самопомощ, Ted-Talks и други хомеопатични лекарства за мозъка.

Когато в края на четенето на Соловьов стигнахме до сцената с Антихриста, който ни помоли да станем вегетарианци и започнахме да насърчаваме равенството, хвърлихме книгата на руснака в един ъгъл, където той все още лежи.

Бях започнал да разглеждам Malmkrog на Puiu с надеждата за луда шега за елитите, които обикновено се вземат на сериозно, докато светът под краката им се променя. Но Кристи Пуиу опита нещо друго, той се опита да направи Соловьов „актуален“. Това свърши с мен.

Всеки диалог се блокира, когато слугите вече не отговарят на звънеца

В книгата на Соловьов нямаше слуги, във филма на Пуйу слугите изреваха, осигурявайки винаги сцена за диалозите на господарите. В един момент философската беседа приключва, чуват се някои изстрели, главните герои падат на земята, след което диалозите се възобновяват необезпокоявано. Тя го играе наистина хубаво. Оттук нататък някои като мен приеха надеждата, че Пуйу изведе слугите на сцената с някакво добронамерено намерение.

Но бих си помислил, че имаме точно обратното на „Паразита“ (Бонг Джун Хо, Оскар за 2019 г.), слугите според директора унищожават добра дискусия, а не да прекъсват несправедлив обществен ред. Puiu е интелигентен художник, той знае, че не трябва да се намесва твърде ясно, идеологически, в хода на филма.

Но ако знаех как, щях да монтирам пасажи от недвусмислените дълги изказвания на Малмкрог от недвусмислените твърдения след филма. Puiu е толкова пряк/елементарен във филмовите интервюта, колкото и двусмислен във филма. Знам, че не е направено, но бих залепил интервютата за филма, би било красива снимка на нашия артистичен "аполитичен".

В Соловьов няма по-ниски класове. Puiu ги поставя на сцената. И той облича персонаж, умиращ полковник, напълно възможен аватар на Толстой, единственият благородник, който говори със слугите. Защо? Защото по това време Солович спореше с все по-напредналия Толстой в критиките си към аристократите и защитата на народа.

Въвеждането във филма на слугите, които в крайна сметка се бунтуват, е облекчаващо за зрителите. В крайна сметка скуката ни е революционизирана. Бътлър Ищван можеше да влезе и да застреля не само фанатиците, но и операторите, гримьорите, компанията за кетъринг, режисьора, асистентите, всичко, което намери. Катарзисът би бил пълен за нас, бедните потребители на сериали.

Драмата на един интелектуалец от 90-те

Puiu повтаря на високо художествено ниво драмата на определен тип интелектуалец от ферментите от 90-те години, пълен с йога, религия, руски екзистенциализъм, ортодоксалност, добре, всички антикомунистически реквизит.

„Актуалността“ на филма не е трудна за установяване, нашият художник днес се чувства потиснат от „левичарството“ на западния мейнстрийм, от тиранията на политическата коректност, всичко това преведено в ключа на новия тип международно право: ние сме лишени от свобода на изразяване представителства на малцинствата. Това е историята на едно поколение, ще продължавате да го виждате да се повтаря. Пилето е доста послушна частица от този "дух на времето".

Суетна антикомунистическа младеж, проучвания в чужбина, православно спасение, преоткриване на същности, страх от правото на глобализация (но и перфектна интеграция в глобалистичната кинематографична система), дълбоко решен майсторски артистичен провинциализъм.

По-скоро съм фен на "Sieranevada", "Aurora", "Merchandise and money", в същото време съм щастлив, че произведенията излизат от ръката на художника, след като ги правят публично достояние. Също така пожелавам на филма „Малмкрог“ да избяга от режисьора си с неговите интервюта.

Какво откриваме от интервютата на Кристи Пую за филма

Събрах няколко изявления и веднага коментирах цитатите:

Кристи Пую, за негативните енергии, срещани в трансилванското село, където се проведе снимките:

„Никога в живота ми не се е случвало да изпитвам толкова много черни (...) нематериални черни неща, които да са довели до физически наранявания, високо кръвно налягане, неразположение, гърчове, плач, писък. Един от актьорите ми каза, че можете да го направите, със сълзи в очите му.
Вероятно беше прав да каже „адът е другите“ - „Адът е другите“ - Жан Пол Сартр.

Добрата новина за атеистите е, че и те не помагат на свещеника, Пуиу изповядва: „Обадих се на свещеник, двама дойдоха да осветят мястото. На следващия ден, след работа. Изгорени прожектори, импулси на напрежението. Дим, дим ”
Почти несправедливо е, че не е правен филм и зрителят трябва само да види драматизиран Соловьов.

„Без Бог човекът е само двуног“, казва ни Пуиу по стъпките на Достоевски.
Да. Бих добавил: и с Бог, това е просто двунога. С всеки филм Puiu открива истината: ние сме тъжни бозайници.

„30 години не са достатъчни за преодоляване на комунизма“, казва замисленият режисьор.
Точно така, може би само 3000 години могат да решат нещо. Това е от диапазона „вижте какво се боря за власт“, ​​когато цялата власт от местните до парламента и корпорациите всички повтарят това с хор. Вярно е, през Генчея или Балта Алба чувате поредната въздишка след Чаушеску. Но вие влизате в Мега и го преодолявате.