Какво казват православните канони за сватбените тържества по време на Великия пост
Влизам
Създай акаунт
Възстановяване на парола
Постоянно
Великият пост е най-суровият период на въздържание и молитва, който Православната църква е дала на вярващите. Целта на четиридесетте дни на поста е да се подготви за голямата радост от Възкресението на Исус.
Църковните правила са много строги, когато става въпрос за поведението на вярващите по време на Великия пост, особено по време на Великия пост. Те се съдържат в каноните (законите) на православната църква. По този начин Canon 52 Laodicea ясно заявява, че по време на Великия пост няма сватби или тържества (сватбени тържества, рождени дни и т.н.): „Не е редно да се правят сватби или рождени дни на Великия пост“.
Въпреки че Тайнството на брака (сватбата) не предвижда определен период, когато не може да бъде извършен, църковните наредби предвиждат периоди, когато свещениците не могат да извършват тази служба, тъй като тя ще бъде последвана от традиционния празник, който би нарушил периода на пости. Също така, дори тези, които са били женени в религия преди да влязат в пост, трябва да се въздържат от партита през този период.
„Църквата забранява празнуването на сватби по време на периоди и дни на пост, защото радостта, тържествата и празниците, които се случват по този повод, не съвпадат с атмосферата на покаяние, сдържаност и трезвост, която постът изисква от нас. Да имаме сватби в наши дни означава да се противопоставим или да се подиграем на църковните наредби, определени за нашето морално съвършенство. Отец Николае Д. Некула, в том „Предание и обновление в литургичната служба“.
По този начин, през четирите велики пости през годината (Великденски пост, Велики пост на светите апостоли Петър и Павел, Велики пост на Успение Богородично и Велики пост), във всички сряда и петък през църковната година, на 14 и 29 септември Август, в седмицата на сиренето, тоест седем дни преди Великия пост, в Страстната седмица, тоест между Великден и Цветница, в неделя Петдесетница, в навечерието и в деня на всички царски празници и между Коледа и Богоявление, не може да бъде правят сватби.
Същото нещо обяснява и свещеникът Луциан Фаркашиу, цитиран от Зиарул Лумина. Бащата казва, че църквата е забранила сватбените пости, защото „винаги службата на Тайнството на сватбата е последвана от партита, в днешно време често дори твърде шумни, или, не можем да си представим сватбена маса с постна храна и бурна атмосфера на сватбата го виждаме в тотално противоречие с атмосферата на трезвост, която характеризира периода на пост. "
Архиепископията на Томис заяви в прессъобщение, че „постът, като средство за духовно укрепване на вярващия, се извършва съгласно определени аскетични правила, които включват временно отстраняване от радостите и удоволствията от живота, позволени от Бога, с цел придобиване на проницателност и ограничението, необходимо за духовния напредък на човека. По този начин сред тях е правилото за спиране на партита, като някои, които чрез удоволствието от различни ястия и радостта от музиката и танца контрастират с аскетичното отношение на поста. "
Нито един от румънските православни йерарси не изрази гледна точка по отношение на сватбеното тържество, организирано от Клавдиу Манда и Лия Олгуца Василеску край Крайова, вечерта на 30 март.