Какво казва вторият надпис върху камъка на цивилизацията на маите?

Говорителят на института Артуро Мендес каза, че фрагмент от надписа е открит и проучен преди няколко години. Съхранява се в складовете на Института. Експертите са наясно със съществуването му, но мнозина се съмняват, че то се отнася до края на света.

Паметник 6 от Тортугеро

казва

(1) TSUTS-jo-ma (2) u-13-PIK (3) 4-AJAW (4) 3-UN-wi (5) u-to-ma (6) i-… (7) ye-ma -9-OK-TE (8) ta-… - ...

„Тринадесетата четиристотин годишнина ще приключи на 4-ти Ахав на 3-то число на месец K'ank'in и ще се случи ... и слизането на Болон Окта до ...“.

или

(1) TSUTS-jo-ma (2) u-13-PIK (3) 4-AJAW (4) 3-UN-wi (5) u-to-ma (6) i-li? (7) ye-ni-9-OK-TE (8) ta-CHAK-JOY?

„Тринадесетата 400-та годишнина ще завърши на 4-ти Ахав на 3-то число на месец K'ank'in, ще се случи видение (?) - въоръжен Болон Окте във велик вихър (?)“.

или

„Tzuhtz- (a) j-oom u (y) -uxlajuun pik (ta) Chan Ajaw ux (-te’) Uniiw. Аааа? Y-em (al) ? Bolon Yookte 'K'uh ta? "

„Тринадесетият Бактун ще завърши на Четвъртия Ахау, Третия К'ан'ин. Ще се случи ... 9 богове помощници ще слязат ".

Въпреки това новата ера несъмнено предполага някои важни промени. Какво обещава надписът от Тортугеро в този преломен момент от гледна точка на древните индианци?

Ключът към разбирането на текста се оказва персонажът, който ще се появи на този ден - Болон Окта.

Въз основа на етимологията на името (oc = "крак", т.е. "Деветокрак") JES Томпсън определи Bolon Yokte като един от боговете на търговията. Ю. В. Кнорозов превежда името си като „Много пъти идващи“ (от глагола ocol = „да влезеш“) и свързано с войната. И двамата изследователи обаче не са взели предвид втория компонент на комбинацията (y) -oc-te, който не може да се разглежда като граматичен показател. Междувременно Ч. ​​Умъдс засвидетелства с кратка дума думата uy-ok te` = „изправен стълб (като този, на който са разпръснати листата на Маги)".) Следователно името се превежда, най-вероятно, като „Девет вертикални полюса" Или " Nine Tree Trunks. "Това обаче не помага да се разбере характера на героя.

Най-ранното събитие, свързано с Bolon Octa, изглежда е в текст на панел от Храм XIV в Паленке. Паметникът е посветен на престоя в задгробния живот на душата на починалия крал на Паленке Кан Балам II (царувал през 684-702 г.), който след известно време след смъртта е получил в отвъдното от душата на майка си магически предмет - бог K'avil. Според обичайната схема в класическите надписи, съобщението за съвременно събитие е предшествано от новината за прецедент, който се е състоял в митологични времена, в случая, за получаването през 931469 г. пр. Н. Е. (!) От Богинята на Луната на " първият Q'aviel ", който след 366- 28-дневните лунни месеци завършват с бог Болон Окта.