Какво е по-високо от смирение или подчинение
Ако човек няма подчинение, това означава, че той също няма смирение. Смирението поражда - подчинение. Трябваше да видя скромни хора - такава радост с тях! Такава благодат! Казвате на такъв човек: „Ела при мен“. И човекът не ходи, а тича на бяг: „Татко, слушам те“. Вие му благославяте някакво подчинение, а той: „Добре, сега ще направя всичко“. И когато кажете нещо на горд човек, той пак ще си помисли: да се обърне към вас или не. Ако стане, той пита: „Какво искахте?“ - „Е, исках да отидете да обелите картофи.“ - "Какво друго липсваше! Аз - и за белене на картофи!" - "Е, добре, иди гледай." - "Няма да дежуря." - "Е, хайде да пием чай." - "A - чай? Можеш да пиеш чай".
Толкова е хубаво с един скромен човек! Никога няма да видите този човек - ЯДЕН или обиден, няма да го чуете да повиши тон, да се възмутите с нещо. Където и да е изпратен този човек, той е навсякъде - ДОВОЛЕН, доволен от всички. Всяко подчинение - ЩЕ ИЗПЪЛНИ, тъй като той е смирен. И на такива хора Господ ДАВА здраве, и най-важното - душевен мир, радост, мир.
Какво е послушанието - да се подчиняваш на всички или само на изповедника и началниците?
Когато човек е послушен, той се подчинява - С РАЗМИСЛЕНИЕ: не само изповедникът, началниците, но и всеки, който е до него. Послушният е послушен навсякъде, а непокорният знае - само на себе си, той няма да се подчини на никого.
Знаете ли, двама от тези упорити хора са искали да внесат дънер в храма. Единият казва: „Аз ще отида първи“, а другият: „Не, аз ще отида“. Сложиха труп през вратата и се скараха. Така те не влязоха в храма. Непокорните, упорити - НЕ ВЛИЗАЙТЕ в Царството Божие, а само кротките и смирени. Защо? В края на краищата имаме свободна воля и след смъртта не я губим, както и ангелите не са без нея. Например, човек влезе в манастира на Рая, не му хареса нещо там, той беше поставен на грешното място и се разбунтува, тъй като през целия си живот той живееше по собствена воля. Но няма такъв достъп до Царството Небесно, такива хора остават с демон, защото само демони - според собствената си, а не според Божията воля.
Аз съм начинаещ, не харесвам подчинението си. Как да бъде?
В манастира послушниците НЕ СЕ - какъв вид послушание ще дадат, трябва да се приеме - като от ръката на Господ. Това послушание трябва да бъде ИЗПЪЛНЕНО с радост, защото то ви е дадено - от управляващите и следователно от Господа.
Светите отци казват: „Ако начинаещ се труди в послушание до изпотяване, тогава Ангелите Господни носят капки пот пред Господния трон и изискват милост към този човек“. Спомням си, когато бях ръкоположен за йеродиякон, те ми дадоха послушание, което ми беше трудно. Преди това двама души работеха в това послушание, но вторият току-що беше ръкоположен, той служи всеки ден, а аз единствен трябваше да изпълнявам послушание в трапезарията. Ставате в 5 сутринта, първо - среднощния кабинет, след това литургията. След службата идвате в трапезарията и започвате да подреждате масите. Трябваше да се поставят съдовете, да се нарязва хлябът, да се хранят работниците, да се премахват мръсните чинии, да се измива трапезарията и отново да се подреждат масите за братята. За всеки донесе първото, второто. След обяд прибирате всичко, предавате съдовете. Когато услугата приключи, поставете отново масите, нахранете братята, премахнете всичко от масата. Беше така ден след ден. Дойдете късно в килията - не усещате краката си и в 5 сутринта ставате. По някакъв начин Господарят на ВЛАСТТА - даде, че не съм мърморил, но правех всичко с радост. Мисля си: "Е, слава Богу! Господ ми даде такъв тест.".
След като спрях да работя в кафенето, имах чувство на разбиране - ТЕЖКОТО на тази работа. Знаех колко е трудно, защото когато станаха от масата, събрах съдовете, ПОМОГНАХ - да изчистя всичко от масите. В манастира човек трябва да премине всички послушания, за да знае тежестта на труда навсякъде. Всяко подчинение - ТРЯБВА да се прави със страх Божи, за слава Божия.