Какво е християнска радост

Истинската християнска радост няма нищо общо със земните удоволствия или удоволствия. Това е най-висшето религиозно чувство - несравнима радост във вярата. „Нека Бог на надеждата ви изпълни с всякаква радост и мир с вяра, така че вие със силата на Светия Дух да се обогатите с надежда“ (Рим. 15:13).

Радостта от познаването на Божията любов. „Както Отец ме възлюби, така и аз възлюбих вас; пребъдвайте в любовта ми. Ако спазвате Моите заповеди, ще пребъдвате в Моята любов, както Аз спазвах заповедите на Отца Ми и пребъдвам в Неговата любов. Тези неща ви казах, за да остане радостта ми във вас и вашата радост да бъде пълна ”(Йоан 15: 9-11).

Радостта на християните е неразривно свързана с духовното страдание. Тези, които мислят, че радостта ще дойде след страданието, грешат. Не, радостта в Христос идва едновременно с страданието в Христос и се изразява в чувство на радост, защото си достоен „Споделете в страданията на Христос“ (1 Петър 4:13).

Апостол Павел също изразява тази идея: „Ние се хвалим с надеждата за Божията слава. И не само с това, но и ние се гордеем със скърби, знаейки, че търпението идва от скръб, от търпение, опит, надежда и надеждата не срамува, защото Божията любов е излята в сърцата ни от Святия Дух даде ни се “(Рим. 5: 2-5).

По този начин духовната радост на християните е радостта на мъчениците, която доказва истинността на християнската вяра и придържането към Христовото учение. Заради факта, че един праведен човек е подложен на укор, преследване и клевета за Исус Христос, на небето го очаква голяма награда. Според идеите на християнството праведният човек на земята е лишен от всякакви благословии, но търпи укори и преследвания за Христос. За това на небето праведникът получава „нетленна слава, нетленна корона, неизчерпаемо съкровище, непрестанна радост, безкрайно царство, което Господ ще даде“ (Пълни трудове на протоиерей Йоан Сергиев, т. 1, стр. 224). Праведникът, като участник в страданията на Христос, също ще бъде участник в Неговата слава.