Какво е агеазма, светената вода, която вярващите получават на Богоявление

Влизам

Създай акаунт

Възстановяване на парола

Постоянно

Свещената вода, която представлява слизането на Бог във водите на Йордан, има специално значение за християнския свят. Агеазма лекува раните на душата и тялото и този, който го пие, в състояние на благочестие получава Святия Дух в живота си.

Терминът "агеазма" идва от гръцкия език и означава както работата по освещаване на водата, тоест самата услуга, така и обекта на освещаването, тоест водата.

Негово Високопреосвещенство Теодосий, архиепископ на Томис, обяснява, че голямата агеазма се освещава само два пъти годишно: в навечерието на Богоявление и на Богоявление, на 6 януари. „Великият Агеазма има двойно освещение и неговата сила е специална, тъй като засега Светият Дух се призовава два пъти в три екземпляра“, казва архиепископът на Томис.

Защо Agheasma Mare е специална

За разлика от обикновената агеазма, голямата агеазма се извършва чрез двойно тройно призоваване на Светия Дух. Тоест, той е призован три пъти триумфално: „Ела и освети тази вода с Твоя Свети Дух“.

В обикновената агеазма Светият Дух се призовава само веднъж по три начина. „Чрез двете поредици от три имаме предвид двете природи на Спасителя: божествената и човешката, но също така и трите Личности на Светата Троица, които са показани в Йордан, при кръщението на Исус“, обяснява отец Евген Танесаску.

По принцип, след като се нарича Свети Дух, ръката на свещеника пресича водата три пъти, след което отново се произнася молитва, след което процедурата се повтаря. Накрая кръстът и босилекът са потопени във вода.

агеазма

Защо босилекът е потопен във водата, осветена от Богоявление

„Това е символ на кръщението на Исус Христос, който идва да бъде разпнат на кръста за греховете на света. Във водите на Йордан Бог и Човекът Исус са в ръцете на св. Йоан Кръстител, който кръсти хората за покаяние. В същото време имаме „Божественото явление“, тоест явяването на Светата Троица във водите на Йордан “, казва отец Евген Танасеску.

Според Светите Евангелия небесният Отец признава, че Синът Му е във водите на Йордан, а Светият Дух слиза върху Спасителя под формата на гълъб.

Светата Троица и двете природи на Господа са представени и по време на йерархичните служби, когато епископът има две свещи в едната ръка и три свещи в другата.

Защо кръст и босилек потъват във водата на Богоявление? Обяснението би било, че Исус Христос започва при водата на Йордан.

„В Йордан, който те кръщава, Господи,

беше показано поклонението на Троицата;

че гласът на Отца свидетелства за Теб,

Обичам те като те викам,

и духът на гълъб се сбъдна

Този, на когото се показа, Христос Боже,

и ти просветна света, слава на Тебе! "

Когато водата се освещава, йерархът произнася молитва, от която ние откриваме за какво се използва нашата агеазма. Ето как звучи: " И дайте на водата благодатта на изкуплението и благословията на Йордан. Направете я източник на нетление, но на святост, опрощаване на греховете, изцеление на болести, гибел на дяволи, премахване на силите на противниците, пълни с ангелска сила. Че всички, които ще поръсят и вкусят от него, но да го имат за пречистване на душите и телата, за изцеление на страстите, за освещаване на къщите и за цялото необходимо използване. .".

светената

Агеазма Маре се пие от 5 януари до 14 януари

Много вярващи се чудят защо водата, която получаваме на Богоявление, се поддържа свежа за дълго време. Имаше едно време теория, че агеазмата не се е счупила, защото жреците са потопили сребърен кръст във вода, елемент, който има свойството да йонизира вода и следователно има физико-химичен трансфер. Това не важи, тъй като много свещеници, които освещават водите, имат дървени кръстове. „Това е силата на Светия Дух, жива вода“, обяснява чудото на Негово Високопреосвещенство Теодосий.

Агеазма, учи ни архиепископът на Томис, пие от 5 януари, в навечерието на Богоявление, когато е добре да постим, и до 14 януари на гладно, след като изречем молитвата си.

Останалата светена вода се пази в къщата и се пие през годината, когато християните чувстват, че преживяват по-трудни житейски ситуации.