Каква е основната основа на исляма
Каква е основната основа на исляма?
„Ако върху тях имаше други божества (на небето и земята) заедно с Аллах, тогава те (небето и земята) щяха да рухнат. Аллах, Властелинът на трона, е чист и далеч от това, което Му приписват! " (Сура "Анбия", ая 22)
Основата на исляма като религия на монотеизма (таухид) е вярата в единствения Аллах. В крайна сметка първото изискване за истински вярващ е да вярва в съществуването на Аллах и в Неговото единство. Благородният Коран казва, че Аллах е създал този свят в съвършен ред и хармония. Също така съдържа желание за нас да наблюдаваме природата и всички същества и да мислим как са създадени. Ако сме в състояние да наблюдаваме съществата, съществуващи в света, тогава всяко нещо ще ни доведе до осъзнаването, че Аллах е и че Той е единственият.
Този цитиран стих предлага ред във Вселената като един от най-силните аргументи в полза на факта, че Аллах е единственият. Също така в Сура Ихлас тази истина се изразява в следната форма: „Кажете:„ Той е един Аллах, Аллах е Самодостатъчен (Той няма нужда от никого, всички се нуждаят от Него). Той не е родил и не се е родил, и няма равен на Него “(Сура Ихлас, 112: 1-4).
Тъй като в една държава не може да има двама владетели, в една махала от двама старейшини, в една област с две глави и в една област от двама управители, също не може да има повече от едно божество във Вселената. Ако в света на съществуването имаше божества, освен Аллах, между тях щяха да възникнат разногласия както по въпроса за създаването, така и по отношение на управлението, и кое от тях е по-важно. И всичко това би довело до нарушаване на съвършения и удивителен ред във Вселената.
Дори да приемем, че тези божества ще могат да се договорят помежду си и ще управляват съвместно Вселената, тогава в този случай ще бъде очевидно несъвършенството на тези богове и непълнотата на тяхната сила. И все пак да си божество означава да имаш съвършенство. В това отношение Аллах е свободен от грешки. Всъщност съществуването на други богове освен Аллах е логично невъзможно.