Какъв е смисълът от живота на мравка (Генадий Полубесов)
„Смисълът на живота в изпълването на живота със смисъл“/Жан-Пол Сартр/
"Животът в безсъзнание не си струва да се живее."/Сократ /
Няма човек, който да не стига до въпроса за смисъла на живота.
Той най-често не намира отговор, но измисля сурогати за отговор, най-често облечени в помпозни форми, по-вероятно напомнящи на препечен тост.
Например, формулата на жизнената консистенция се е превърнала в твърда формула, жонглираща с желаното значение: „ВСЕКИ ЧОВЕК В ЖИВОТА ТРЯБВА ДА ЗАСАДЕ ДЪРВО, ДА ВДИГНЕ ДЕТЕ И ДА СГРАДИ КЪЩА.
Но тази и подобни формули са по-скоро утеха, психологическа защита срещу факта за крайността на живота на индивида. Един вид подготовка, психотренинг преди неизбежната предстояща смърт, предназначена да ни предпази от паника пред нея.
Формулата е жестока, нечовешка. Не защото предполага и прокламира крайността на живота, а защото се опитва да избие изпражненията изпод краката на онези, чиято житейска програма, траектория или здравни характеристики не позволяват да се реализират и трите компонента. Хипнотизиращата простота на формулата приспива здрави хора със стандартни нужди и наклонности. Повдига затвора, илюзията за разбиране. Не разрешава въпроса, но го премахва от дневния ред.
Явлението на живота не се ограничава до границите на силно развит интелигентен живот. Ние мислим и сме почти сигурни, че въпросът за смисъла и целта на живота възниква в съзнанието само на най-висшите, започвайки от човека.
Означава ли това, че съществуването на нисши форми на живот е безсмислено? Не разбира се, че не. В най-лошия случай самият този въпрос не възниква там и смисълът, може би, е не по-малко важен от смисъла на нашето съществуване.
Нашето съществуване е важно за нас, но природата, Вселената, не се интересува чието съществуване ще спре, ако нещо се случи: човечество, мравки, пчели, пеперуди, саблезъб тигър, динозаври, мамути, крава на Стелер или кръстосани риби.
Жалко за мамутите, но сега сме свикнали да правим без тях. Намериха си други източници на вълна и месо. Ние разполагаме с живота на другите като най-добре организираното мислещо същество. Оказа се, че живите същества са взаимозаменяеми. Интересното е, а каква стойност за себе си ще намерят в нас още по-високо организирани същества? Кого най-добре им представяме? Зайци или мравки? Може би по-добре с мравки с нашите градове-мравуняци, нещо като екологичен крайпът. Няма да сте в средата на технологичната им верига. Въпреки това, ние не избираме тук.
Вече имаме много общи неща с мравките. Но има много разлики. Архитектурата в нашите градове-държави е по-разнообразна. Общи - присъствие на фуражи, армия, работници, роби, йерархична структура и същата уязвимост към елементите. Дори животновъдството не им е чуждо. Гледайте ги как доят листните въшки. Разбира се, за нас е трудно да си представим мравка, която пада назад на полето на Аустерлиц, гледайки в небесната бездна и размишлявайки за живота и смъртта. И те нямат Гагарин и не са дали Аристотел на света. Този вид ни дава право да не смятаме с мравуняци.