Как свършва унгарецът - в памет на Náray-субективен, дядо - WMN
9 ноември 2016 | NT | Време за четене прибл. 6 мин
Много съм споменавал дядо в моите статии, тъй като неговите насоки помагат на живота ми като мото до ден днешен. Сега, когато рожденият му ден наближаваше, си припомних едно изречение и хода на мислите, които го придружаваха. Дядо ми не беше нито историк, нито етнограф, дори политик. Той беше човек, който винаги казваше мнението си за нещата по света. Субективно писане от Тамас Нарай.
(...) "защото качеството може да се създаде само от количество "
Година след година сме по-малко. Имаше, разбира се, моменти, когато поради различни насилствени мерки станахме малко повече, но като цяло нарастването на броя в лабиринтите на историята отпадна. Дядото свидетелства, че е необходимо не само количество, но и устойчиво качество.
Докато в средата на 30-те години, въпреки вълната на емиграция след Голямата депресия, Унгария, но особено Будапеща, беше сцена на съмишленици, с оживен културен живот, международно признати научни, художествени дейности и дори мода, за съжаление това предимство изглежда XXI. до началото на века се е превърнала в мъгла.
Дядо каза, че всичко е започнало около избухването на Втората световна война. Който е знаел, е избегнал преследването. Не само тези, чийто произход не е бил прав, но и всички останали, които осъзнаха, че ситуацията е неизбежна. Онзи, който вместо пръскащия рев на идеи за изпитания успя да разбере накъде върви случващото се около него и ако остане, щеше да бъде принуден да гледа безпомощно като съучастник безпомощно. Всеки, който дойде на ум късно или повиши тон, беше унищожен.
След войната мнозина чакаха, не се връщаха. Когато в края на 40-те години стана ясно, че в осакатения Карпатски басейн се изгражда нов ред, някои от останалите интелектуалци също решават да напуснат. Хора, които са се доверявали на собствените си способности, знания и да отстояват позициите си в чужда среда.
Лекари, адвокати, производители, търговци на едро, които дори да не са национализирали собствеността си, биха могли да бъдат сигурни, че това ще се случи след кратко време. Те знаеха, че ако имат само един начин, ще се възстановят от нищо, затова избягаха, оставяйки всичко след себе си.
Останаха тези, които останаха. Не всеки можеше да напусне, но подборът започна.
"Ярки ветрове ..."
След това, след падането на революцията от 56 г. - дядо му продължи и разпери ръце - изборът се ускори още повече, хората изтичаха, нямаше какво да се направи. Комунистическата власт също му сложи добра голяма лопата: той смяташе, че ще създаде своя собствена интелигенция. както си представя Морика.
Те искаха да преподават традиционна, междусекторна култура, знания и поведение на лоялни към системата млади хора, които отиват в университет без прием, които едва могат сами да знаят нещо за това. Полуобразованието и принуденият равен се прокраднаха тихо в живота ни. На когото всичко това беше непоносимо, защото искаше да вземе повече заради таланта и работата си, дисидентът.
Ако има интелигентност, има всичко, ако няма интелигентност, няма нищо
Когато стана ясно, че най-накрая е настъпила смяна на режима, дядо му, с когото никой не мрази социализма и комунизма по-очевидно, става все по-напрегнат и скептичен. Междувременно ние неразбираемо застанахме пред него, тъй като очаквахме да бъде изпълнен с огромно щастие, за да може да се прехранва: пътният билет най-накрая ще бъде вързан за краката на скърбящите му. Те карат онези, които са се опитали да съсипят живота на нашите семейства.