Как се появяват най-основните морални дилеми в дивана „Битката за троновете“
След близо десетилетие „Битката за троновете“, една от най-успешните поредици в света, приключи. Сериалът поставя повече от 44 милиона зрители пред екрана на епизод, но мнозина не са доволни от финалния сезон. Scientific American не коментира това, а по-скоро търси отговори на моралните трудности, пред които са изправени героите.
Поради многото прилики беше лесно да се идентифицират
Въпреки че Битката на троновете се провежда в прекрасен фантастичен свят, пълен с дракони, заклинания и зомбита, за зрителите не беше трудно да се идентифицират с моралните предизвикателства, с които героите са се сблъсквали през годините. В последния сезон обаче сякаш това се беше променило.
Жителите на Вестерос и Есос отново бяха изправени пред сериозен морален въпрос: колко щети могат да бъдат нанесени, за да се предотвратят по-нататъшни страдания? Философите разискват въпроса от хиляди години. The утилитарен, тоест според утилитарните теории морално важно е това, което има най-положителните последици за всички. За разлика от тях деонтологичен, тоест според теориите, които се фокусират върху дълга, има решения и действия, които са лоши, въпреки че имат положителни последици.
Разликата между деонтологичната и утилитарната етика се вижда добре в случая с Хайме Ланистър, Кралския убиец. Когато лудият крал Аерис Таргариен заповядва на Хайме Ланистър да запали цял град и да сложи край на хиляди животи едновременно, Ланистър нарушава клетвата си да защити краля и по-скоро му прерязва гърлото. Според утилитарната концепция Хайме е взел добро решение, тъй като е спасил много хиляди човешки животи, докато според принципа на деонтологията това също не може да бъде достатъчна причина за убийство. И сериалът беше пълен с трудни ситуации като тази.
Колко можем да жертваме за общото благо?
Според американския психолог Джошуа Грийн, подобно решение изисква от нас да преодолеем лошото чувство, което се появява в нас в резултат на грешка - дори и за по-добро добро. Ето защо вземането на такива решения често отнема повече време, а също така е свързано с когнитивните и нервните процеси, които не засягат само нашите емоции. Но тъй като фокусът въпреки това е, че човекът вреди на друг човек, не е изненадващо, че тези, които са взели утилитарно решение, често се възприемат като психопати.