Как руските царе са ходили на поклонение, Култура
Туристическите и поклоннически пътувания, поклонението до светите места бяха традиционни в Русия. За някои поклонници те се проточиха с месеци и дори години. Имаше един вид градация на молещи се богомолки, които в зависимост от целта бяха условно разделени на молитвени, аскетични, обещани, благодарни, трогателни. Често цели семейства ходеха на поклонение.
Човек може да отиде на поклонение по всяко време, избирайки за това някакъв манастир или няколко манастира и свети места, които са били посещавани последователно. Но в някои месеци, обикновено това се свързваше с почитането на почитани светци или икони, броят на поклонниците, посещавали определени манастири, рязко се увеличаваше.
В селата и селата, разположени по пътищата до най-посещаваните манастири и светилища, се е развила своеобразна система за обслужване на поклонници, която дава на жителите им солиден допълнителен, а често и основен доход.
Благородниците отивали на поклонение с цели кавадали, наброяващи до няколко десетки файтона и зимни шейни. Но поклонническите пътувания на царя бяха особено цветни, когато колона от почитатели и слуги можеше да се простира на няколко километра.
Тържествените пътувания на руски монарси на поклонения започват в периода на княжеска Русия. Най-известното беше пътуването на великия московски херцог Дмитрий до Сергий Радонежки, преди да тръгне на поход срещу пълчищата на Мамай. Може би от това време пътуванията на монарси на поклонения преди решаващи събития в живота на държавата, както и след важни военни победи или някои значими събития, станаха традиционни.
Постепенно се оформя кръг от манастири, който започва да се нарича „царски манастири“ или „суверенни поклонници“. Именно при тях най-често ходели руските царе. В някои от тези манастири дори са построени специални царски дворци или камери. И така, в манастира Саввино-Сторожевски край Звенигород, който Алексей Михайлович обичаше да посещава, за него беше построен малък дворец.
Несъмнено най-посещаваният царски манастир е Троице-Сергий. Но често благочестивата кампания на суверена можеше да отиде в много малко известен или рядко посещаван манастир. След това потокът от поклонници към такъв манастир рязко се увеличи.
Не напразно посещението на царя в манастира беше наречено кампания. Те започнаха да се подготвят за това преди време и тръгнаха на поход, като правило, придружени от силни военни отряди. В смутни времена подобни пътувания могат да бъдат опасни. И така, през 1446 г., по време на поклонение в Троице-Сергиевия манастир, заговорниците заловиха и ослепиха великия княз Василий II, който след това получи прякора „Тъмния“.