Как можем да увеличим толерантността си към несигурността във време на несигурност

През следващите 5 минути ще разберете:
- Защо мозъкът ни изпитва нужда да създаде колкото се може повече сценарии за възможни ситуации, когато се срещне с непознатото.
- Какво можем да направим, за да намалим нуждата от контрол и да живеем комфортно с несигурност.
Моделът на Кюблер-Рос или петте етапа на болката изброява поредица от емоции, преживени от хора, които се сблъскват с травматична ситуация, а етапите са: отричане, гняв, договаряне, депресия и приемане. Въпреки това, в книга, публикувана през 2019 г., Дейвид Кеслер, който работи в тясно сътрудничество с автора на споменатия по-горе модел, добавя към този процес, след болезненото преживяване на смъртта на сина му, шести етап, а именно намирането на смисъла.
Стресовите, травмиращи ситуации, дори и най-трудните, могат да бъдат възможности за растеж, учене, разширяване на границите на чувство, съпричастност, разбиране на света. За това са необходими две условия: първо, да има достъп до вътрешни и външни ресурси, които да ни помогнат в това отношение; и второ: съзнателно да положим усилия да работим с всичко, което този процес включва: усещане, обработка и интегриране на емоциите на едно преживяване, до неговото смислено усвояване в нас, включително приемане на границите, до които можем да го направим.
Пандемията, която заема публичната и частната сфера през последните месеци, с безпрецедентна степен за друга тема, очевидно е ситуация на колективна травма, която оцветява различно в зависимост от това къде се намираме и в зависимост от вашата собствена житейска история.
Но това, което се появи като обща тема през този период, както за мен, така и в терапевтичните сесии на тези, с които работя, беше способността да толерирам несигурността. Вярвам, че научаването на това е огромна полза, която този период може да ни предложи и за мен тук може да се намери смисълът, шестият етап от модела, за който говорихме в началото.
Защо ни е толкова трудно да толерираме несигурността?
Както показва неврологията, през цялата ни еволюция като вид е била важна функция на човешкия мозък представяйки си потенциални опасности, за да можем да се подготвим те. Дори кошмарите бяха от съществено значение за оцеляването по същата причина. По този начин, Antii Revonsuo, когнитивен специалист във Финландия, твърди, че нашите предци са успели да се адаптират към опасната среда, в която са живели и поради тях: „Кошмарите съдържат заплашителни събития, принуждаващи ни да се изправим пред тези симулирани преживявания, така че тогава когато се сблъскаме в реални животозастрашаващи ситуации, за да бъдем по-добре подготвени да оцелеем “, обяснява Revonsuo.
Всъщност това е и причината, поради която биологията не ни позволява да преживяваме интензивно състояние на щастие дълго време, като сме принудени отвътре да се подготвим за потенциални опасности, дори когато външните фактори не са заплашителни. Ето защо е необходимо да се научите и поддържате състояние на благосъстояние и да практикувате постоянно.
Тези психически умения за саморегулация са още по-полезни във времена на несигурност, докато преминаваме през тях, защото въпреки че сега съществува реална опасност, рискът е, че вътрешният отговор ще бъде несъразмерен, което може да застраши душевното ни равновесие.
Несигурност - между тревожност и увереност в бъдещето
Сега, както видяхме, биологичният импулс трябва да направи всичко възможно, за да избегнем загуба на контрол в ситуация, която никога не сме изпитвали досега. За това имаме под ръка главно две действия, но и двете не се препоръчват от специалисти, когато се извършват прекомерно. Първият е да се търси колкото се може повече информация, далеч след този час на ден, който би бил достатъчен, за да се справят с основните новини, а вторият е да си представим колкото се може повече сценарии и да се опитаме да намерим решения за всеки, мислите нашите биват монополизирани по този начин в безкрайни размисли и генериращи безпокойство.
Не можем напълно да премахнем тези два механизма на реакция, както показахме, те са наследствени, те са ни помагали с времето и все още ни помагат. Но това, което можем да направим, е да ограничим времето, което отделяме за тези действия, като по този начин поддържаме психична хигиена и в противен случай се опитваме да увеличим нашата толерантност към несигурността. Колкото по-високо е нивото на тревожност, толкова по-трудно е да останем в несигурност. Обратното на безпокойството е увереността в бъдещето, така че приемането на неизвестното, присъщо на живота и чувството за комфорт с това непознато е това, което бихме могли да се научим да развиваме в нашето време.
Ще бъде по-лесно или по-трудно и в зависимост от основата за безопасност, вида на привързаността, формирана в ранното детство, в отношенията с родители или възрастни, които са се грижили за нас, това е моментът, в който научихме, че светът като цяло е безопасно място и ако се сблъскаме с опасни ситуации, имаме способността да намерим решения или, напротив, светът е заплашителен и ние изпитваме затруднения в него. Независимо къде се намираме в този континуум, има действия, които могат да ни помогнат.
Какво можем да направим конкретно?
Има три нива, които можем да вземем, за да управляваме тревожността и да улесним справянето с несигурността. Всяко подобрение на всеки от тях е от значение, всички от които са важни и взаимосвързани при определянето на нашето благосъстояние.
Първото е нивото на тялото, където е важно как сън, какво готвач и Яжте, колко движения правим, какъв е сексуалният ни живот.
Втората е тази на връзките, и имаме тези, с които живеем, от една страна, и сега има възможност да работим за подобряване на тези взаимоотношения, като се има предвид, че близостта ще подчертае това, което не работи, и, от друга страна, тези извън дома, с които можем да поддържаме връзка чрез технологиите. Друга връзка е с членовете на общността, където можем да се включим, за да помогнем, знаейки ползите от доброволчеството за тяхното собствено благополучие.
Третото ниво е самото психическо ниво, където медитацията, играта, използването на креативност, четенето на положителни новини, воденето на дневник могат да бъдат полезни., обсъждане на емоциите, които преминават през нас, или с околните, или когато нивото на тревожност е твърде високо, с психотерапевт.
Когато средствата за намаляване на тревожността вече не са достатъчни и призоваваме психотерапевт, ние ще се научим, в безопасната рамка на терапията, да гледаме към миналото, за да идентифицираме и излекуваме тези травматични преживявания, които все още ни влияят, което прави възможно да гледаме с увереност в бъдещето. и осъзнаем собствените си ресурси, които можем да използваме при нужда.
През годините, през които съм на терапия, усетих, че необходимостта от овладяване на контрола бавно намалява и как придобивам способността да се оставям да бъда увлечен от потока на живота, с всичко, което той може да предложи. По отношение на юнгианската психология, в която съм тренирал, Азът разпознава своите граници по този начин и кризата прави възможно проявата на Аза, центъра на нашата съзнателна и несъзнавана личност.. Юнг посочи, че през повечето време индивидуализацията, психическият процес за постигане на индивидуалната цялост, започва в момент на объркване, на отказване от илюзията за контрол, в която може да се намери автентично себеизразяване.
От тази гледна точка, за да се върнем към модела, за който говорихме в началото, мисля, че е от съществено значение да намерим всяко значение, което този опит има за нас, и да се опитаме да го уважим възможно най-добре в нашето същество.