Как да намерим добра съпруга и майка - Личен опит - Ден на Татяна
Архипастирите идват и си отиват, но съпругата остава!

Разводите не само в православни, църковни, но дори и свещенически семейства сега са голям проблем. През 80-те те не влизат в духовните училища веднага след училище, а поне след армията. Мнозина дойдоха на 25-годишна възраст, на 30-годишна възраст, средният ученик беше много по-възрастен от днешния, когато повечето семинаристи са завършили гимназия (тоест те завършват семинария на 22-23). Честно казано, няма какво много да се каже за духовни напътствия, консултации и мъдрост чрез житейски опит. Да, и за да създадете семейство, тази възраст е по-скоро начална, отколкото последна, но трябва да се определи възпитаникът на семинарията. Някои дори казват: ожени се или се подстрижи, иначе Църквата те учи пет години, а сега си бършеш гащите.
Но! Каквито и практически проблеми да възникнат и дори „епископът да се ядоса“, не можете да се ожените, за да угодите на епископа. В края на краищата ще живеете целия си живот - не с този епископ, а с тази съпруга. Архипастирите идват и си отиват по възраст и йерархия, но тази жена ще остане с вас завинаги! Така че е по-добре да бъдеш силен.
Взаимните църкви = семейно щастие?

Между другото, енорията има съвсем различен проблем: на всеки пет момичета имаме по един млад православен мъж, повече или по-малко нормален, такъв, че той може да се разглежда като потенциална съпружеска употреба. Нямам предвид онези конкретни хора, които ще бъдат момчета до 55 години и чиято опашка пърха отзад.
Сега въпросът за критериите. Достатъчна основа за семейно щастие ли е взаимното ходене на църква? Разбира се, че не! Защото, ако на тази основа се формира по-голям или по-малък свят или рай на земята, тогава православните държави от 15-ти или 19-ти век ще ни дадат пример за такова райско съществуване. Чувстваха ли се жителите на Византия от 13 век или Русия от 18 век в рая? Дори да ни се струва, че тогава беше МНОГО добре, тогава тяхното съществуване очевидно не беше безпроблемно. Вземете руската класическа литература за живота на хората през 19 век. Нито Юджийн Онегин, нито Родион Расколников живееха без проблеми. Да, и истинските хора от онези времена не харесваха много в живота, дори и с намирането на булки имаше проблеми, въпреки общото църковно население.