Как да използвам спомените на; Ancien Régime Станете историк
Методология и историография в историята изследовател магистър
Мемоари на Маргарита дьо Валуа (издание от 1629 г.)
Гащета. Този мъжки термин, множествено число, с главна буква, характеризира ретроспективно писане на себе си и представлява посмъртно свидетелство, завещано на потомците, обжалване пред неизвестни и незаинтересовани съдии.
Изучаването на тези текстове е вълнуващо начинание. Те представляват почти неизчерпаеми колекции от ресурси за изследователя, който, четейки ги, се поставя в сърцевината на живота на тези мъже - и тези жени - които са играли толкова голяма роля във кралство Франция. Мемоарите са пълни със страст, упреци, любов, омраза от страна на техния автор, който, тъй като най-често не възнамерява да публикува своите трудове, поне по време на живота си, може да си позволи да изразява чувствата си без страх. По този начин мемориалът може да се разкрие и да използва критика, понякога по остър начин, към властта, фаворитите или съда. Всички тези елементи, смесени с пълното участие на автора в историята чрез егото, предизвикват любопитството на читателя и удоволствието на изследователя.
И все пак изучаването на тези части от историята, гъмжещо от идеи, персонажи, анекдоти, е старателна работа и изисква специално внимание. Тъй като те са плод на различен живот, на различно време, тъй като не им е наложена конкретна редакционна форма, изучаването на „Спомени“ е задача, която може да бъде сложна 1 .
Подновен интерес
След период на грандиозна лудост за мемоарите през 19 век, довел до появата на няколко важни публикации 2, интересът към тези текстове отслабва. Той се възобновява едва през 70-те години, по време на обновяването на проблемите на социалната история, по-насочени към работническите класове.
Тази вълна от интерес се потвърждава от разпространението на изследвания, които се фокусират върху саморазкази, както в областта на личния живот, но също така към по-интериорни, по-лични и дори поверителни аспекти на хората. Той се подкрепя и от влечението на историците към литературата от 90-те години насам 5. Всъщност, в продължение на двадесет години, основни произведения - помислете за произведенията на Анри-Жан Мартин, Роджър Шартие или Ное Рихтер - отреждат на книгата основно място в областта на изучаването на културните практики и проследяват нови перспективи. В хода на работата, обединяваща литературни хора и историци, надхвърляйки просто съществеността на обекта и фокусирайки се върху практиките, които той обхваща, цялата литература се превърна в поле за исторически анализ 7. Това сега дава възможност да се подходи към „литературата“ като социална или социално-политическа реалност, да се занимава с историята на литературата и историята на гледните точки на литературите за външни за тях реалности.
„Спомените“, свидетелство за неговото време
Изследване на „Мемоарите от режима на Ансиен“ разкрива особена черта на тяхното писане, от съществено значение за справедливото оценяване на жанра: масово посмъртният характер на тези текстове. Изглежда, че всичко се случва така, сякаш те не са били предназначени за публикуване, поне веднага, а състоянието им понякога предполага никаква публикация. Ако преобладаващото мнозинство от Мемоарите са посмъртни, то е по проста причина: написана за себе си или за роднини, най-често чрез предателство на попечителите или наследниците текстът е отпечатан. Тези размисли ни карат да разглеждаме спомените като специфични литературни обекти, пренебрегвайки правилата на царството на писмата. Това са първоначално ръкописи, от които има едно или повече копия, изпратени до конкретни получатели. Така се създава цяло пространство на свобода на словото и без санкция, в контекста на цензурата на времето. По този начин мемориалът може да се изразява, без да се страхува от възможни репресии от страна на онези, които биха могли да бъдат обидени от съдържанието на неговата работа, и по-лесно да разкрие дълбочината на мислите си.
В допълнение, поставянето на мемориала в центъра на разказа му създава у читателя впечатлението, че открива свидетелство, разказа за преживените събития и следователно автентично. Това усещане се засилва, когато авторът говори за себе си от трето лице.
По този начин Мемоарите се появяват като място, благоприятно за извиквания, лични или по-общи, от една отминала епоха. Това не е автобиография, а писане на история, в която заемате мястото, което смятате, че заслужавате. Естествено е подходящо историкът да не отдава прекалено голямо значение на елементите, извикани от мемориала, чиято работа е изключително субективна. Ако обаче историческата истина не може да бъде разбрана само от мемоарите, техният автор свидетелства за епоха, начин на живот и писане 8 .
Проверете внимателно текста
Първата стъпка в изучаването на тези текстове е поставянето им в контекст. Разбира се, трябва да се внимава да не се влагат в общото съдържание на даден период, да не се превръщат в съд за всичко и да се запази неприводимата оригиналност на индивида 9. В допълнение към познаването на основните събития от периода, обхванат в текстовете, разглеждането на средата, в която еволюира авторът, е съществен елемент, който трябва да се направи още преди изучаването на произведението, за да се разбере по-добре. Що се отнася до 16 и 17 век, изследователят трябва да получи информация по-специално за религията на автора, неговите политически позиции, военните му функции, но също така, тъй като такова изследване би се отнасяло до писането, образованието на автора и неговата културна среда. Семейството също е понятие, което не бива да се пренебрегва: предците представляват името, което трябва да бъде прославено, потомците много често са получатели. По този начин, след като мемориалът е по-известен на изследователя, последният може да се съсредоточи върху действителното изучаване на съответната творба.
Изучаването на мемоарите изисква да се вземе предвид тяхната морфология и тяхната същественост, когато оригиналът е достъпен за консултация. Като такъв става въпрос за отчитане на множество записи, като например разбиване на страници, формат, подвързване, изтриване, пренаписване, цялата информация, която като цяло се вижда в документа. Тази информация ще позволи тези текстове да бъдат поставени в контекста на тяхното писане и да се вземе предвид значението, което тези страници са имали за техния автор: корекциите на думи могат да подскажат желание да се изразят правилно и вероятно да бъдат прочетени; корекциите на факти отразяват размисъл върху вече написаното.
На тази ръкописна двойна страница на Mémoires de Bassompierre (1579-1646) е възможно да се наблюдават не само изтриванията и корекциите от автора, но и допълненията в полето. Това доказва вниманието, което мемориалът е обърнал към писането си, с вероятната надежда да бъде прочетен или дори публикуван.
Чуйте мемориала
Анализът на съдържанието на спомените е може би най-деликатната, но и най-завладяващата част от подобно изследване. Най-накрая става въпрос да изслушаме какво трябва да ни кажат тези мъже, да влезем в живота им, да се бием заедно с тях, да споделяме техните подвизи, да страдаме от позора си. Ситуацията на изгнание или доброволно пенсиониране благоприятства ретроспекция и самоанализ.
На първо място, изглежда важно да се определят от текста точните причини за писане и получателят, предпоставки за последователно проучване. Това е много легитимен въпрос: какво би могло да подтикне тези въоръжени мъже да вземат писалки, в момент, когато те точно презират мъжете с писма? 12 Когато имаше позор, какви бяха условията? Често този аспект се пренебрегва от изследователите, които виждат в мемоарите само колекция от конкретни примери, които вероятно ще допълнят изследванията с корпуси от по-големи източници. Що се отнася до получателя, неговите знания се използват, за да се разбере за кого мемориалът се опитва да се оправдае за постъпките си: херцогът на Ла Форс например е написал своите мемоари за сина си, използвайки работата му като наръчник с инструкции за потомци, които са предназначени за същата кариера като него. Тази информация често се предоставя изрично от авторите, които в много случаи използват първите няколко страници от историята, за да развият тези аспекти. Трябва да се вземе предвид и възможността за съществуване на евентуално непризнат адресат, по-специално за да се определи или не желанието на мемориала за неговото творчество да бъде известно.
Също така е от решаващо значение да се обърне голямо внимание на субективния тенор на жанра „Мемоари“. Всъщност, тъй като е писмено оправдание, че действията трябва да бъдат подчертани, мемориалът не може да се придържа към фактите и по този начин да действа като историк 13 .
Умножаването на обещанията на мемориала да казва само истината и да гарантира историческата точност на повествованието трябва да накара историка да удвои недоверието и хитростта, когато се доближи до тези произведения. Този аспект е именно основната причина за нежеланието в продължение на много години на историците по отношение на мемоарите, в които разказът за събитията е бил задължително изкривен от чувствата на автора. Това обаче не трябва да представлява граница на анализа, а точно обратното: точно в мемоарите можем да схванем мнение, манталитет, религиозност и много други елементи, отколкото историкът ще открие в писанията на себе си, повече лесно, отколкото в други видове източници.
[↩] По този въпрос вижте Jean-Pierre BARDET и François-Joseph RUGGIU (eds.), Най-близо до тайната на сърцата? Нови исторически четения на писанията на частния форум в Европа от 16 до 18 век, Париж, Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2005, p. 7-13.
[↩] Christian JOUHAUD (реж.), „Литература и история“, Annales. История, социални науки, 49-та година, номер 2, 1994.
[↩]
[↩]
За Бруно Моргант Толаини
Докторант в EHESS под ръководството на Жан Бутие, моята дисертация се фокусира върху писателското действие на Мемоари през втората половина на 16 век.