Как 7-те смъртни греха и до днес формират живота ни - съвети от експертите

Седемте смъртни гряха се считат за особено лоши престъпления в католицизма. Въпреки че много хора сега отхвърлят тази концепция, тази идея е оказала трайно въздействие върху нашата култура и все още се вижда днес в социалните ценности, предразсъдъци и филми.

Съдържание:

Кои са седемте смъртни греха?
От колко време съществуват смъртоносните грехове?
Защо трябва да се справяте със смъртоносните грехове
Това, което наричаме „грях“, говори много за нас
Арогантност: Просто не изглеждайте арогантни!
Скупост: „Даването е по-добро от вземането“
Похот: Табуто на сексуалността
Гняв: Наказателна справедливост или бърз нрав?
Лакомия: добри аскети, лоши гуляи
Завист: Можете да разберете ревност по ноктите си?
Мързел: По-добре работохолик, отколкото мързел?

Кои са седемте смъртни греха?

Католическото християнство разбира смъртния грях като сериозна морална грешка. Но не всяка морална грешка е смъртен грях - защото трябва да бъдат изпълнени три условия. Първото изискване е то да е едно важно нарушение на правилата действа. Например, много от седемте смъртни греха нарушават десетте заповеди или централните послания, представени от Исус и апостолите в Новия Завет.

Освен това грешникът трябва знам, че греши. Съответно, ако щяхте да стоите настрана от важно събитие, защото датата беше грешна, нямаше да сте виновни за мързел.

Като трети критерий дефиницията приема, че вие вземете решението сами, правиш нещо нередно. Поради тази причина принудителните действия също не попадат в понятието смъртен грях.

От колко време съществуват смъртоносните грехове?

Основните грехове не са споменати в тази форма в Библията, но се основават на тълкуване, взето от пети век произхожда. Католиците често се позовават на пасаж в Библията, който казва: „Защото има грях, който води до смърт“ (1 Йоан 5:16). Този текстов откъс често не се тълкува като физическа смърт, а като т.нар втора смърт: задушаването на душата в ада.

Изображение: Wikimedia Commons Художник: Hieronymus Bosch

Греховете играеха и играят централна роля в християнството: Исус умря от името на хората, за да ги освободи от техните неправомерни действия. Кръщението също символизира отмиването от греховете. В католическата църква има и ритуали като изповед, с които каещите се също могат да се освободят от своите неправомерни действия. Дори в ранното средновековие е имало хиляди начини за грех. Монасите от онова време се опитвали да запазят този сорт да се сведе до няколко общи знаменателя и по този начин "измисли" основните грехове, така да се каже. И обратно, беше направено заключението, че характерът на човек може да има основен недостатък. Такъв основен грях би довел до много повече морални провали.

Защо трябва да се справяте със смъртоносните грехове

Фаталните грешки са не само исторически интересни - те все още влияят върху нашата култура и по този начин върху нашите мисли и действия и до днес. Дори и да не вярвате в Бог, понякога може да си помислите, че нещо се чувства някак нередно, дори ако не можете да намерите достатъчно аргументи, които да оправдаят дискомфорта.

Това, което наричаме „грях“, говори много за нас

И до днес тези грешни стъпки се считат за неща, които са социално нежелани. Дори ако например затлъстяването сега се възприема главно като риск за здравето, много хора смятат, че голямото тегло е „непривлекателно“ и проектират многобройни предразсъдъци върху дебелите хора - вероятно и защото те са оформени от култура от ранно детство нататък, в която тя е Морално е осъдително да се яде твърде много.

Католическото християнство среща холивудските блокбъстъри

Християнските идеи продължават да се появяват в големите филмови продукции. Греховете са популярен мотив, тъй като имат голям потенциал за идентифициране. Със сигурност сте били раздразнени от мързелив колега по работа и сте пожелали колегата да направи за неговия

Бездействието ще бъде наказано. Филмите на ужасите обичат да водят подобни желания до крайности, защото чрез тези дълбоко човешки допирни точки ужасът се прокрадва в костите ни.

Очевиден пример за това е трилърът "Седем". Филмът излиза през 1995 г. и разказва за сериен убиец, който избира предполагаеми грешници за свои жертви. „Седем“ предизвика много сензация, особено заради зловещите сценични сцени на смъртта на жертвите.

Смъртоносните грехове обаче се отразяват и в много други филми на ужасите: герои, които изневеряват и по този начин се държат сладострастно, често умират относително в началото и оцеляват до края, ако покажат угризения. Филми като „Писък“ или „Кабината в гората“ играят с тази „формула на ужасите“, тъй като героите във филма са наясно, че следват такава схема.

Седемте смъртни греха с един поглед

Гордост (показност, арогантност, суета)

Скупост (прекомерна пестеливост, алчност, алчност)

Похот (похот, пристрастяване към секс, пристрастяване към удоволствието)

Гняв (отмъщение, гняв, огорчение, негодувание, внезапен гняв)

Лакомия (лакомия, лакомия, излишък)

Завист (ревност)

Мързел (бездействие, безразличие, невежество)

По-нататък ще ви покажем къде можете да откриете тази историческа и религиозна концепция във вашето ежедневие. Някои от предполагаемите грехове просто отразяват нормалното човешко съществуване, докато други крайности могат да показват сериозни психологически проблеми.

Арогантност: Не изглеждайте арогантни!

Надменниците мислят, че са по-добри от другите. Това често води до това, че те обезценяват другите хора и изглеждат пренебрежителни към тях, защото другите уж не си заслужават времето. По този начин надменен човек може да се превърне в побойник, който бие другите.

Положителният еквивалент на гордостта е гордостта. Арогантността (лат. Superbia) може да се разглежда като прекомерна гордост, която се изразява и в думата „арогантност“. Ако се украсите с чужди пера, други са по-склонни да го наричат надменен, отколкото ако сте работили за себе си.

БЪДЕТЕ ИНФОРМИРАНИ

Ако не искате да пропуснете някоя от новите ни статии, моля, въведете тук своя имейл адрес. След това ще се радваме да ви информираме за всеки нов артикул:

След като кликнете върху „Абонирайте се за бюлетин“, ние ще ви изпратим имейл с връзка за потвърждение („двойно включване“). По този начин ние гарантираме, че никой неоторизиран човек не ви влиза в нашия бюлетин. Поръчвайки бюлетина, вие се съгласявате да обработим вашите данни с цел изпращане на бюлетина. Можете да оттеглите съгласието си по всяко време и да се отпишете от бюлетина. Защита на данни .

В азиатските култури, които са по-колективистични и се фокусират върху общността, гордостта се проявява много по-малко, отколкото в западните общества, които се считат за индивидуалисти. Това важи поне доколкото става въпрос за индивидуално представяне в рамките на собствената референтна група. Изследователите установиха, че китайските спортисти не се гордеят с национални състезания, но изглеждат също толкова горди на международни състезания, както американските спортисти, които са използвани за сравнение (van Osch, Zeelenberg & Breugelmans, 2016).

Суетата е повсеместна в Twitter, Facebook и Instagram. Опитът да се скрие тази суета е също толкова вездесъщ. Въпреки перфектно ретушираните снимки в социалните мрежи, много влиятелни се стараят да не изглеждат арогантни: Картините трябва да изглеждат естествени и непринудени въпреки всички филтри.

Скупост: „Даването е по-добро от вземането“

Има проста социална причина, поради която аварицията е социално остракизирана: прекалената оскъдност саботира сплотеността на група. Еволюционните психолози и поведенчески биолози често приемат, че уж алтруистичните услуги за общността също носят предимства за индивида: Ако никой не е скъперник и всеки споделя ресурсите си, всички се възползват от това. В техническо отношение тази взаимна (псевдо) безкористност се нарича още реципрочен алтруизъм.

Скупостта е точно обратното на безкористността. Една от най-известните литературни фигури в света въплъщава тази характеристика: Ебенезер Скрудж е измислен от Чарлз Дикенс, за да бъде преследван от трите призрака на Коледа в „Коледна песен в проза“. Ebenezer Scrooge служи като модел за героя на Дисни Dagobert Duck. Следователно първоначалното име на чичо Дагоберт е Скрудж МакДък.

Похот: Табуто на сексуалността

Една обща интерпретация приравнява похотта към сексуалното желание, което дълго време се смяташе за основно проблематично. Въпреки че повечето хора сега са отворени към сексуалността, към нея все още има сериозно табу. В частност католическата църква продължава да приема трудно сексуалността като нормална част от човешкия живот.

Смъртоносният грях на похотта не трябва да бъде от сексуален характер. Могат да бъдат включени и други форми на разврат - например, някои вярващи смятат, че е греховно човек да бъде (твърде) страстен колекционер. Често роля играе не само похотта, но и други явления като алчност и арогантност.

Латинското наименование на похотта е Луксурия. Докато много хора се наслаждават на малко лукс, това често създава възмущение, когато този лукс е твърде очевиден.

Гняв: Наказателна справедливост или бърз нрав?

Никой не обича да се изправя срещу някой, който е ядосан. Подобно на разграничението между гордост и гордост, гневът (ira) често зависи от контекста дали се разглежда като праведен гняв или грях.

Библията дава многобройни примери как Бог или пророци реагират гневно. Една от първите истории в Библията разказва за потопа, който се казва, че Бог е изпратил от гняв заради човешката порочност. Исус е най-известен със своите призиви към състрадание и любов, но той също така проявява бързина в някои библейски истории. Например за него се казва, че е изгонил обменниците от храма, като е повалил техните маси.

В християнската религия Божият гняв е общоприет или дори оценен като положителен. Ако от друга страна хората се ядосват, оценката е много по-критична. Отмъщението и бдителната справедливост обикновено се отхвърлят.

Лакомия: добри аскети, лоши гуляи

Аскетизмът предизвиква специално привличане на много хора - във всички световни религии има светци, гурута или легендарни фигури, които са получили специално просветление чрез оскъден начин на живот. От тази гледна точка не е изненадващо, че обратното на това - лакомията - се счита за смъртен грях.

Лакомията (гула) е свързана предимно с консумацията на храни и напитки. На някой, който яде и пие прекомерно, се гледа със скептицизъм. На масата или на бюфет се смята за грешка да се зарежда твърде много върху чинията наведнъж. Може би сте забелязали колко неудобно е за много хора да вземат последното парче торта - дори когато всички останали отказват с благодарности и ги уверяват, че човекът наистина е щастлив да изяде последното парче. Една от възможните причини за това е, че ние подсъзнателно се опитваме по никакъв начин да не изглеждаме ненаситни.

Макар че подобни наблюдения могат да бъдат смешни, за някои хора има драматични последици, че се счита за грях да се преяжда. Булимиците и преяждащите често са обвинявани в алчност и лош нрав. Булимията и разстройството с преяждане са хранителни разстройства, над които засегнатите нямат контрол и от които страдат значително. Това няма нищо общо с нейния характер. Дори дебели хора, които не страдат от хранително разстройство, често прикрепват неизказаната стигма на лакомия. Анорексиците, от друга страна, често се възхищават с тайно очарование; въпреки че анорексията е и хранително разстройство, тя олицетворява (също толкова нездравословните) идеали на аскетизма.

Завист: Можете да разберете ревност по ноктите си?

Envy (Invidia) е основно резултат от конкурентоспособността. Хората са склонни да се сравняват с другите през цялото време. Ако се състезавате с други, има голяма вероятност да бягате по-бързо, отколкото ако сте сами. В особено екстремни случаи завистта може дори да се разглежда като патологична. Хората с нарцистично разстройство на личността могат да станат много ревниви към постиженията на другите, защото се чувстват застрашени от това.

Има различни психологически стратегии за това как хората се справят с недоволството. Един вариант е да се обезцени успехът на другите. Например, ревнив човек, който е загубил в състезание, може да твърди, че скокът на дължина така или иначе е по-взискателна дисциплина. Такива защитни реакции в крайна сметка служат за поддържане на собственото си достойнство.

БЪДЕТЕ ИНФОРМИРАНИ

Според едно суеверие ноктите ви могат да разберат дали сте склонни към завист или ревност. Понякога кутикулата стърчи малко по ръба на нокътя и образува така наречения нитов нокът, т.е. „нокът за завист“. Предполага се, че това трябва да показва ревнив характер.

Мързел: По-добре работохолик, отколкото мързел?

Всъщност всички знаем, че твърде много работа може да ви разболее. Въпреки това много хора попадат в този капан и се пренапрегват, докато не получат квитанцията под формата на диагноза „изгаряне“ в даден момент.

По-специално младите хора са под висок натиск да се представят постоянно добре. В ерата на социалните медии и постоянната наличност мързелът понякога изглежда почти невъзможен. Погледнато по този начин, мързелът е може би централният смъртоносен грях на нашето време, защото той олицетворява точно това, което много от нас най-малко искат да бъдат днес.

Редакционен персонал: Валтер Браун

Можете да намерите още интересни статии тук: