Jév Наистина нов; Изход 4 1-5; APCSEL29
ОСНОВНИ: Изход 4: 1-5
Имам стара, прекрасна детска история. Той казва: „Имаше оса и муха ... има и още, да кажа? „Нищо неподозиращата армия от деца все още весело крещи:„ Да! “ "Имаше маса и стол ... има ли, да кажа?" - и тогава може да се брои с часове, докато ни омръзне и някой попита: да речем, какъв е смисълът от това? Казваме нещо и продължаваме напред. След това казваме нещо друго и отново просто продължаваме. Този кръг на пъпа никога не свършва.
Има моменти, когато мислим толкова детски. Защото, когато стигнем до последната нощ на годината, ние се опитваме да направим баланс тържествено, може би има хора, които дават големи обещания в този момент, те започват нов живот с новата година ... след това идва на следващия ден, първият ден, който може да е нов сега, но някак си обикновено остава такъв, както беше преди. Защото ние самите, нашите сърца, останахме същите, каквито бяхме. И докато новите дни на новата година отминават, ние все повече забравяме какво сме планирали, обещали, какво сме искали да живеем и постигнем - всичко остава същото, това, което е могло да бъде ново, но все още не е подновено и това винаги е само в сметката за следващата новогодишна нощ. забелязваме. И този наистина безсмислен, безплоден, бамбуков кръг започва отначало и по някакъв начин усещаме същото, което почувствахме в този детски разказ.
Това ли ще означава нова година? Не е ли ново за нас, за хората, които вярват?
Не искам да отговарям на това вместо на братята, нито искам да спомена сега как можем да съсипем новото, като спасим старите неща в живота си - това беше вече снощи. Днес, в първата сутрин на тази нова година, нека потърсим отговор от Божието Слово на един въпрос: какво може да направи тази нова благодатна година от Господ наистина нова?
Тази история разкрива епизод от призива на Мойсей и бих искал да подчертая няколко момента от тази библейска история пред братята и сестрите, за да отговоря на този въпрос за нашия пионерски, обновен живот. Нека да разгледаме седем такива подробности, които ще ни водят през тази нова година, която ни поздравява.
2.) Библията обаче е много искрена: от тази история също можем да научим, че Моисей със сигурност не се е зарадвал на това божествено призвание. И от човешка гледна точка не е чудно: защото не е толкова лесно да застанеш пред фараона на Египет и да му поставиш ултиматуми. Мойсей се страхуваше от задачата, виждаше твърде голямо какво трябва да направи и твърде малко от собствените си сили. "Със сигурност знаем този страх." Защото много пъти също отхвърляме новото, защото още не го знаем. Защото може би това ви плаши с вашата отговорност, вашето величие, вашите изисквания. И много от новите ни години останаха толкова стари, колкото предишната, защото не смеехме да поемем новото, което Господ щеше да ни открие. Всъщност не смеехме да започнем нов. Защото той казва: "Какво казват останалите?" или: Какво се случва с мен, ако приемам Библията твърде сериозно? За какво ще живея, ако отида в молитвен дом и потърся възможност да свидетелствам вместо втори и трети и маскарад? Или много пъти оставаме у дома, когато Господ ни изпраща и се извинява: какво бих казал? Макар че можех да дам това друго?
Това е вторият момент от посланието на тази история: новият много пъти ни плашеше - точно както плашеше Мойсей. Той не искаше да отиде в Египет - и ние също не искахме да ходим в нашия Египет. Но тук нашият Господ говори в живота ни: вярно е, че сте получили нова мисия; вярно е, че може да съм ви изпратил на непознато пътуване; вярно е, че може би това, което ви поверих, изглежда твърде голямо - но аз съм с вас! Няма да те оставя! Не само раздавам задачи - но ви давам силата да го направите! Просто ме попитай! Просто ми се довери! И разбирате ли, струва си да преминете и през тази нова година - но само така ще си струва!
3.) Така казва Господ на Моисей: Простри ръката си и вземи опашката на змията. - Когато Моисей изпусна пръчката, тя се превърна в змия и Моисей избяга. Той беше също толкова уплашен от змията, колкото и от новата задача, която Господ му беше поверил. Но сега Бог му казва: Върни се и вземи опашката на тази змия! Сякаш да кажеш, че змията символизира тази нова мисия, от която се страхуваш, което е нова, може би опасна, трудна задача за теб. Бог не разкрасява нещата. Но той казва сега: вземете го! Хванете това, защото е от Мен, тъй като направих пръчката ви змия, така че вашата мисия и нашата нова година са в ръцете на Господ, подчинени на Неговата сила и любов.