Якоутия, народите на север, юкагирите, евените, евенките, долганите
(Магистърска теза/INALCO/юни 1997 г.)
Основните оси на тази стратегия, въплътена от първия президент на Якут г-н Николаев, са:
1/Отношения център-периферия
От 1989 до 1996 г. руско-саханските отношения постепенно се развиват в посока на децентрализация, демократизация и еманципация на републиката спрямо Федералния център. Провъзгласена за суверен през 1990 г. и надарена с нова конституция през 1992 г., Якутия постепенно получава установяването на нови отношения с Центъра, основани на споразумения и закони. Пикът на този процес беше достигнат на 29 юни 1995 г., когато правителствата на Саха и Русия подписаха двустранен договор за споделяне на властта. Ефективното инструментализиране на природните ресурси - размахано на свой ред като пръчка и морков, и привилегированите отношения, изградени от якутския президент М. Николаев с руския президент Б. Елцин, до голяма степен обясняват успехите, постигнати от Якутия при предефинирането на отношенията й с Москва през първата половина на 90-те години.
2/Народът, носител на суверенитета
Присъединяването към нов статут на суверенитет е възможност за предефиниране на социалните и междуетнически баланси, считани за неравнопоставени, и за започване на реконструкция, която е по-благоприятна за местните жители, или по-общо казано, за "местните", третирани при режим, което даде приоритет на индустриалните мигранти, като граждани от втора класа. За тази цел Якутия е ангажирана с политика на коренизация и интензивно обучение на местните мениджъри в най-стратегическите сфери - администрация, политика, икономика. Освен това на 21 декември 1992 г. е приет закон за гражданството на република Саха (Якутия): новите „бенефициенти“ са отсега нататък гражданите на република Саха, тоест лицата, които могат да докажат поне десет години от живота в Републиката. И накрая, загрижени да задържат на място най-много чуждестранни (квалифицирани работници и различни специалисти) и да не утежняват междуетническите отношения, правителството на Якут ще се стреми да популяризира нова регионална идентичност, обединявайки местните и алохтонните около тяхната принадлежност към една и съща област-държава, към една и съща държава и накрая около ценностите и принципите, специфични за жителите на бореалните региони.