Изгледи на FIPA 2016 два филма подновяват въпроса за разстоянието от l; враг - Блогът

За четвърта поредна година, Документалният блог и Master 2 Pro DEMC обединяват сили във FIPA. Партньорство, при което учениците са отговорни за написването на статия за фестивала под формата и предмета по техен избор. Публикуваме най-добрите от тях. И така, тук е отражението, водено от Ан Барет около два филма, "Изборът на Олег" и "Салафисти", които отново поставят този трънлив въпрос, по-специално работен от Жан-Луи Комоли: заснемане на врага ?

Тази година във FIPA два документални филма привлякоха вниманието ми, защото и двата имаха сходна цел: да заснемат врага. Първият показва руски войници доброволци, напуснали да се бият в Украйна за кауза, считана от международната общност за нарушение на украинските човешки права. От създаването си през 2014 г. тази война отне много животи, особено цивилни. Вторият филм се опитва за първи път да обясни от какво точно се състои салафистката доктрина, чрез интервюта с религиозни лидери на това течение, установено в Мали, Ирак и Сирия. В името на политическа или религиозна идеология, тези два филма показват крайно ежедневно насилие, извършено от мъже, които са наясно с това и го приемат. И двамата за първи път дават глас на мразените хора в западното медийно пространство. Но формалната разлика предизвиква много различни впечатления у зрителя. Обяснения.

В конфликта между Украйна и Русия западните медии обръщат малко внимание на мотивацията на руските доброволци, които идват да умрат на фронтовата линия. Изборът на Олег, документален филм на Джеймс Кео и Елена Волошин, хвърля светлина върху тази реалност, описана твърде рядко. Докато докладваше на фронтовата линия в Украйна, директорът се срещна с командира на батальона Олег. Този, дошъл да се бие заедно с украинските сепаратисти, идва от дълбините на Сибир. През целия филм остава един въпрос: защо е дошъл да потъне във война, която го засяга толкова малко ? Какво му носи тази ежедневна борба ?

Идеологическият дискурс, много присъстващ в медиите, тук е напълно игнориран. Това, което интересува директорите, е човекът зад боеца, а не руснакът срещу украинеца. За първи път руският войник не е представен като груб човек, пропит с идеология, а като индивид, търсещ себе си във война, загубила смисъла си. Събирането на думи е в центъра на работата на двамата режисьори. Близо до всяко нападение от смърт, командир Олег и редник Макс осъзнават безполезната страна на тази война, в която никой не се интересува и вече не знае защо се бият. Батальонът е заснет като група заточени изоставени мъже, които сега се борят да останат живи. Неумолимата им загуба ги прави философи. Това разсейване се постига чрез много интимно официално лечение: очите се губят, жестовете са трескави, речта се разхлабва под тежестта на неразбраната вина.

Но и героите не са герои. Усещаме в тях агресивност на ръба. Олег може да бъде груб или жесток. Въпреки това ние се чувстваме близки с войниците. Ние копнеем да останат живи.

Контрапунктът никога не е далеч, понякога въплътен от майката на Олег, понякога от камерата, движеща се из лагера. Смъртта е много реална и майката на Олег знае, че страхът й се споделя от украински майки, че болката от траура е универсална. Също така се помни, че Олег е дошъл тук предимно, за да се бие. С редник Макс те споделят това очарование с опасност, вълнение от нападение. Този адреналин ги кара да изглеждат така, сякаш животът им преди е безвкусен и безсмислен. Тук смисълът също е изчезнал, но остават изискванията на ежедневието: поддържат хората му живи, живеят с раните му, все пак успяват да спят. Понякога нападенията изглеждат като игра: Олег и неговите войници се смеят, бягат, блъскат се, връщат се в своите "къщи" облекчени, за да бъдат все още живи, преди да си тръгнат.