Историкът Симона Преда „Царица майка Елена е жена, която освен всичко, което е имала предвид

написано от Melania Cincea · 11 октомври 2018 г.

симона

Снимка: Paul Buciuta/Tango Great Love (Facebook Simona Preda)

Той флиртуваше със статив, след това с философия, докато стигна до историята - когато срещна Лусиан Боя, човекът, променил хода на кариерата си. Така Симона Преда стана доктор по история и изследовател. Така той започва да пише монографични томове, сега вече третият: Царица майка Елена. Брак и раздяла с Чарлз II, публикувано от издателство Коринт. Оригинална книга за живота на тази жена, единственият брак на Карл II, признат от Кралския дом на Румъния, книга, „закотвена“ между 1921 г., годината на нейното пристигане в Румъния, и 1932 г., годината, в която е изгонен.

Преди пускането на книгата в Тимишоара разговарях, наред с други неща, със Симона Преда - „да разкажа“ мисля, че е подходящ термин, тъй като самият том се чете като история - за генезиса на тази книга, за кралицата-майка Елена - като жена, но и като член на Кралския дом -, за това как я възприема, след като е прочел кореспонденцията и дневника й и след като я е видял на десетки снимки и, неочаквано, за мистериозната „Дама с чадър“, от Гробище Белу, или за "булката от Несебър".

„Всички знаеха за Карол и Елена Лупеску и по-малко за единствения му брак, признат от Кралския дом на Румъния“

Симона Преда е историк, публицист, есеист. Завършила е философия и история в Университета в Букурещ и е докторат по история с дисертация Историческа литература за деца в комунистическа Румъния. Парадигмата на новия човек.

Той публикува томовете „Румънска родина“, страна на героите (Curtea Veche Publishing, 2014), Tot antes! Спомени от детството (съавтор, с Валериу Антоновичи, издателство Curtea Veche, 2016) и кралица майка Елена. Брак и раздяла с Чарлз II (Коринт, 2018)

Той е културен журналист и си сътрудничи със статии в списанията România Literară, Orizont и LaPunkt.

Симона, как стигна до изследване, да пишеш по тази тема, за невъзможната любов между кралица Елена и Карол II?

Преди това бях публикувал мемоари за румънския комунизъм. И така, останах в областта на мемоарите, но се опитах да наближа нов период за себе си, след повече от десет години проучвания на 50-те и 80-те години. Темата беше нова, жанрът остана същият.

Избрах тази тема, тази любовна история, на първо място, защото не е писана за кралица Елена. Има само една биография, подписана от Артър Гулд Лий, но тя не потвърждава източниците, а е едностранна писменост от своя гледна точка. За Елена се знае много малко, а още по-малко естеството на връзката й с Карол. Тъй като това беше много голям обем информация и не можах да обхвана в нито една книга целия й живот - между другото, дори не бях предложил биография -, спрях на епизода между нейното пристигане в Румъния, през 1921 г., след брака й с престолонаследника Карол и времето на нейното изгонване през 1932 г. Тази любовна история не беше написана и имаше всякакви спекулации. Всички знаеха за Карол и Елена Лупеску и по-малко за единствения му брак, признат от Кралския дом на Румъния.

"Вярвам, че тя никога не е разочаровала този народ."

Как би изглеждал кратък портрет, който бихте направили от него, след като, четейки кореспонденцията му, дневника му, на практика проникнахте в душата му, в мислите му?

Принцеса Елена, когато дойде в Румъния, а по-късно, кралица майка Елена беше специален човек, но който не беше оценен достатъчно. За нея се знае повече от гледна точка на качеството на съпруга, снаха, сестра, дъщеря, свекърва, но по-малко за нея като жена.

Четейки кореспонденцията си, четейки дори от бебешкия дневник, който водеше за Михай, до 1924 г. тя откри много топла, изявена, много щедра жена, която мисли повече за другите и по-малко за нея, въпреки че те имаше моменти, когато тя трябваше да бъде егоистка или да си позволи да има този егоизъм, но не го направи. Тя беше сдържана и изкушена жена да поставя доброто на другите над своето добро и винаги беше склонна да прави отстъпки както на кралица Мери, така и на Карол, която дори беше готова да прости на любовните си ескапади и да се помири с него в 1930 - година, в която имаше спекулации за възможна коронация на двамата. Разбира се, като се има предвид, че Елена Лупеску нямаше да се появи, което обаче не се случи ...

Кралица Майка Елена е жена, която над всичко, което е означавало личното желание, е поставила на първо място престижа на Кралския дом. Тя разбираше, че е част от семейство с традиция, че има синя кръв, че има статут, герб, че дължи определено отношение към хората, които я чакаха да стане кралица и, от моя гледна точка. според мен вярвам, че тя никога не е разочаровала този народ.

В книгата са представени поредица от снимки на кралица майка Елена, които сте избрали от много снимки в архивите. Има ли някой, който ви очарова? Питам ви, защото знам, че пред изображение случайно сте мечтателни, както беше в Етнографския музей в Несебър, където бяхте очаровани от роклята на булка от 30-те години, на която посветихте статия в който гласеше: „Беше облечена и обожавана, със сигурност танцуваше и след това се събличаше, в ясна сутрин, а сега гледа кастата на дървения манекен ...“

Ето ви талантът на журналист, да намерите текст отпреди четири години, който написах за сватбена рокля. (Смейте се). Говорейки за тази рокля, ако стигнете до Несебър, отидете да я видите.

Връщайки се към снимките на Елена ... Не е нужно да сте отворени към модата, за да осъзнаете, че тя е елегантна жена, че се отличава - и не непременно, защото принадлежи към герба на Кралския дом - че има добър вкус и афинитет към Мода в Париж; той предпочиташе работилниците на Пату, където купуваше кожи, имаше слабост към Шанел, където поръчваше тези черни тениски. Това беше времето, когато Чарлстън се танцуваше в салоните на Букурещ - трябва да кажем, че кралица-майка Елена беше много добра танцьорка, че често организираше танцови чайове - и тези рокли я хващаха много добре. Хареса ми как изглежда с шапките си - 20-те и 30-те години, от тази гледна точка, бяха много нежни по отношение на женската мода. Елена вече не е онази кралица на Belle Epoque, каквато беше Кармен Силва, обвързана с кринолини. Беше подстригана с гаркон, с вълнообразна коса, свободен тил.

Много ми хареса снимката, на която тя се появява с булчинска рокля, през 1921 г. Сватбеният воал - дълъг, грандиозен, беше подарък от град Букурещ, а диадемата с гръцки мотиви, които тя носи на главата си - с която тя се появява в много много снимки - е подарък, направен от кралица Мери. Това е диадема, която по-късно ще бъде носена от Ана де Бурбон Парма, при брака й с Майкъл, след това принцеса Мария, на сватбата и сега носена от най-голямата дъщеря на крал Майкъл, Нейно Величество, принцеса Маргарет. Това е диадема, която направи историята, една от най-старите и красиви бижута на Кралския дом.

елена
Случвало ви се е да погледнете нейна снимка и да почувствате необходимостта някак да се измъкнете от нашето време и да тръгнете по нейните стъпки, като в Несебър, като си представите какво е направила в деня, в който е снимана, например?

Да, случило ми се е, но не във връзка със снимките на Елена. Това ми се случи например със скулптура в гробището на Белу, която се нарича „Дама с чадър“ и която изглежда загубена не само сред кръстовете и алеите, но и във времето. Тази статуя трябва да изобразява Каталина Бошот, млада белгийка. След разследването, колкото и да ми беше дадено чрез архивите, разбрах, че зад него стои любовна история. Каталина Бошот е била приятелка на много богат мъж от Букурещ - историята се развива в началото на 1900 г. - и гувернантката на децата му. Двамата отидоха на почивка в Băile Herculane, където тя получи пристъп на апендицит и умря на операционната маса, а той, от любов към Каталина, поръча тази статуя на Рафаело Романели в Белу. Всеки сезон минавам покрай нея и я виждам, а тази статуя изглежда жива, сякаш крие нещо, че нещо я притеснява.

"В крайна сметка мисля, че всички имаме нужда от история. "

Вие сте крехки, деликатни, романтични. Как този роден романтизъм се примирява със самоналожената строгост на историка, на изследователя?

Той се помирява. (Смее се) Зависи от това, което пиша: ако работя с исторически документи и напиша специализирано изследване, в което са необходими аргументи, за да потвърдя стотици източници, когато трябва да напиша материал, който да стои, за да обоснова някои тези, а не това е място за романтика. Ако все пак това е произведение, което освен исторически източници позволява и история отвъд безводния исторически дискурс - каквато е книгата за Елена - аз я пиша с възторг. В крайна сметка мисля, че всички се нуждаем от история. Става въпрос за тълкуване и удоволствие да се транспонираш за определено време и да се опиташ да разбереш хората от онова време, манталитета на онова време, без да го осъждаш, без да го осъждаш, без да изглеждаш по-добре или по-лошо, просто се опитайте да откриете спецификата му и да го изведете на повърхността. И, разбира се, без спекулации без покритие или подхлъзване в изкушения от постфактически характер. Но вижте, периодът, в който живее кралица майка Елена, се оказа един от най-красивите. Междувоенният период в Букурещ е един от най-интересните периоди на Румъния, най-очарователният и вкусен.

„За мен Лусиан Боя беше среща, онези срещи в живота, които променят хода на вашата съдба“

историкът

Пишете много: от есета и рецензии на книги до монографии, вие сте на трето място. Мечтали ли сте някога да сте писател? Всъщност това, за което сте мечтали като дете, като тийнейджър?

Мечтаех за нещо в областта на хуманитарните науки, защото талантът ми в областта на реалните изследвания, на числата почти не съществуваше, но никога не съм се стремял да бъда писател. И мисля, че да искаш да бъдеш писател е арогантност. Всъщност дори не мисля, че ако искате, можете да станете писател; това не е нещо, което може да се научи.

Мечтаех да бъда художник или изкуствовед. Бях завършил станков живопис в художествена гимназия, обичах да рисувам, но случайно напуснах тази област. Харесвах и художествената критика, но се насочих към философията: именно факултетът, който сега казвам, постфактум, ме научи да задавам въпроси. Не знам какво ми беше в главата, когато признах за философия - шегувах се и казвах, че съм бил там, за да покажа, че вижте, мога да бъда толкова умен като момчетата, като се има предвид, че умът на мъжкият философ е нещо, с което не можеш да се конкурираш и исках да докажа, че не е така. (Смейте се). Аз обаче също не остана в областта на философията. Вместо това, това беше факултет, който ме научи да задавам въпроси, без, разбира се, да ми дава отговори. Бях на двадесет години. Но мисля, че сега, когато пиша рецензии на книги, когато пиша есета, моите философски изследвания ми помагат да подхождам към текста от гледна точка, до която литературният теоретик не винаги може да има достъп.

В крайна сметка влязох в историята. Това беше спусък, който се случи през 1997 г., след като прочетох „История и мит в румънското съзнание“, от професор Лучан Боя, който по-късно стана мой докторски координатор. И казах, че вижте, историческият дискурс може да не е нито сух, нито закован, нито официален дискурс, с който бяхме свикнали, а интерпретация, която ви позволяваше да мислите, да работите с източници, да бъдете ясни. но в същото време бъдете критични. За мен Lucian Boia беше среща, онези срещи в живота, които променят хода на вашата професионална ориентация, на вашата съдба. Така завърших магистратура и докторат при същия професор и написах няколко книги, които в крайна сметка му дължа. Ако не беше професор Лусиан Боя, нямаше да напиша и ред.

"Не ми липсва котката на ръце, нито кафето, дори не ми трябват гледки към морето, за да напиша "

Кои са идеалните места, атмосфера за писане? Имате ли ритуал?

Това са въпроси, които често задавам и на писатели. Някои имат ритуали. Не, защото времето ми за писане е неравномерно, синкопирано и често изключително ограничено. Не пиша след часове. Наистина пиша навреме, но за списанията, с които си сътруднича, но нямам конкретен ритуал. Пиша, когато имам време, често мисля за нещо, остава в етапа на идеята и когато имам време - сред темите с моите момичета, защото има и тази част, с която трябва да се справя - възобновявам. Но не ми липсва нито котката в ръцете, нито кафето, нито чаят, нито спокойствието, дори не ми трябват гледки към морето. Нямам табута. Ако трябва да пиша, се опитвам да го направя при всякакви обстоятелства.

Но понякога идеите дори не ви идват. Не мисля, че някой винаги има какво да каже и винаги пише нещо необикновено. Има моменти, когато не пишете добре, когато не сте доволни от текста. Случва се. Точно както има моменти, когато харесвате написаното от вас, когато чакате с емоция, за да видите въздействието. Не винаги сме велики, красиви или добри. Ние сме хора, с падения, завръщания, моменти на успех и провал.

„Бих искал да пиша за междувоенни реклами“

Вече имате друг литературен проект?

Имам проект, който е на етап идея. Вероятно се намира и в историческата област, на манталитета и по-малко в литературната област. Бих искал да пиша за реклами от междувоенния период, да разбера какво се търси, какво се продава, какви мехлеми, козметика и стимуланти за сън или апетит са използвани, да разбера за лекарствата и какви грижи и притеснения те имаха жени в допълнение към диетите, за да разберат за прическите, които биха могли да ви направят най-красивите къдрици „като в Париж“, за шивачките и кафенетата, за женските навици, разкрити от малката реклама в тогавашните вестници. В тези подробности има аспекти, които ви разкриват диагноза на общество - предимно женско -, което се опитва да се свърже с европейска мода.

Снимка: Paul Buciuta/Tango Great Love (Facebook Simona Preda) и книжарница The Two Owls