История на истории, история на изображения

Спомени, идентичности, територии

Resúmenes

La Historia Oficial, 1985, от Аида Бортник и Луис Пуенцо, разказва кървава част от аржентинската история. Historias mínimas, 2002, от Карлос Сорин, води зрителя по пътищата на Патагония. От Буенос Айрес до Патагония, от диктатура до демокрация, от затвореност до откритост.

Проблемът, към който е привързан Пуенцо, е този от малката разлика между излизането на филма и разказаните събития. Тази близост придава тежест на думите, защото тук става въпрос да се каже неизказаното. Алисия тръгва в търсене на нечуваната, невъобразима истина и се изправя срещу нечуваното пред Майките на Place de Mai. Филмът показва как официалната история е лъжа, която прониква в паметта и история, която дотогава е била неофициална. Следователно Пуенцо се интересува от този конкретен момент, основен момент между паметта и историята. Дали обаче Historias mínimas е исторически филм с амнезия? Не, това е „действие, натоварено с малко материал“, което се развива в откритите пейзажи на юга. Варварската вертикалност на Буенос Айрес се противопоставя на успокояващата хоризонталност на Сан Джулиан, където всичко започна.
La Historia Oficial, 1985 г., режисиран от Аида Бортник и Луис Пуенцо, разказва зацапана с кръв част от аржентинската история. Historias Minimas, 2002 г., режисиран от Карлос Сорин, води зрителя по пътищата на Патагония. От Буенос Айрес до Патагония, от диктатура до демокрация, от затваряне до отвор.

Въпросът, посочен от Пуенцо, е за този малък пропуск между излизането на филма и събитията, свързани с него. Тази близост придава на думите цялата им плътност, защото тук трябва да изречем неизказаното. Алисия тръгва да търси истината, неизказана и невероятна истина, тя се изправя пред неизказаното с майките на Майски площад. Филмът показва как официалната история е лъжа, която се пропуква, за да позволи памет и да разкрие неофициалната история, скрита досега. Пуенцо се фокусира върху този конкретен момент, тази панта между паметта и Историята.
И все пак, Historias Minimas исторически ли е филм за амнезия? Не е, това е "сюжет с малко вещество", където действието има за рамка на откритите пейзажи на южната територия. Вертикалното варварство в Буенос Айрес е противоположно на хоризонталното спокойствие на Сан Джулиан, Сан Джулиан, откъдето всичко започна !

Entradas del índice

Ключови думи:

Географски:

Пълен текст

1 Военните диктатури, претърпени от латиноамериканските общества, са травмиращи събития и колкото и да продължават, тези моменти представляват прекъсване в нормалния ход на тяхната история. Но произтичащите от това естетически и артистични постановки, изглежда, поради своята изобилие и качество черпят своя източник от изключително насилствения характер на тези събития. Следователно те се появяват в съвременното общество като вид катарзис, човекът се е показал способен на най-лошото и изглежда, че чрез тези изключителни творби той трябва да се успокои относно способността за издръжливост на цялото общество и истинската му същност: абсолютна Следователно злото се явява като злополука, изкупена от красотата на произведените произведения. В този смисъл художественото творчество е надежда, също така в този смисъл позволява на паметта да участва в процеса на възстановяване на тъкан, обща история.

2 Именно тази перспектива ни интересува днес: да видим до каква степен насилствените действия на аржентинската диктатура имат осезаеми последици върху травмата, която тя представлява, върху естетическото създаване на Аржентина днес. Въз основа на изследването на две кинематографични произведения La historia oficial, филм на Луис Пуенцо и Аида Бортник и Historias mínimas, филм на Карлос Сорин, ние ще се опитаме да отговорим на този въпрос и да открием в тези два филма елементи, които обединяват какво те разказват за паметта на страната и нейната история.

3 Historia oficial, 1984, разказва факти, свързани с края на диктатурата, 1983; те са аржентинци, които през 1984 г. казаха на аржентинската общественост, която остана там, част от историята на диктатурата, диктатура, която току-що са преживели в личния си живот в различна степен с индивидуално участие и мътното приемане на „връзка с военни власти.

4 Historias mínimas, 2002: събитията, за които той съобщава, са едновременни с филма, Карлос Сорин ни води по пътищата в отдалечена част на страната, Патагония, за да наблюдаваме аржентинското общество, двадесет години след диктатурата.

5 В La historia oficial персонажите се играят от известни актьори: Норма Леандро играе ролята на Алисия, професор по история в институция в Буенос Айрес. Хектор Алтерио играе съпруга си Роберто, бизнесмен, на когото диктатурата е донесла богатство. Внезапно светът се срива около Алисия, нейната приятелка Ана се завръща от изгнание и разказва за изпитанията си, оттам нататък Алисия подозира, че детето, което тя и съпругът й са осиновили, вероятно е дете, взето от семейството й и чиито родители са елиминирани.

6 Проблемът, с който се сблъсква Пуенцо, е малката разлика между писането, заснемането, прожекцията и близостта до събитията, които са разказани и никога не са показвани. Теглото на думите, а не на изображенията, характеризира филма. Публиката преоткрива атмосферата, която царува в столицата в самия край на диктатурата, период на преход, в който всички очакват извършените престъпления да бъдат разказани и наказани, а също така се надява на нова ера, въплътена от UCR, в която желана е не само свободата, но и огромното преоткриване на достоен народ. Алисия е точката на сближаване между тези две тенденции, тази по времето на диктатурата, която й е дала детето, което тя не може да има, и тази на възвърнатото достойнство, което е обявено, тъй като тя решава да напусне дома си и следователно да се обърне да се върне към миналото си и да започне живот, освободен от първородния грях на узурпираното майчинство, метафора за нелегитимността на властта.

8 Диктатурата се срива, земетресението е силно и дълбоко, то разклаща хората в личния им живот, бабата се събира с внучката си, Алисия губи дете, съпруг, социална позиция. В противоположния подход към историята тази двойка, която е живяла в ред по време на хаоса, е възстановяването на реда, което ги потапя в хаос. Но филмът не поставя ли и проблема за тривиализацията на този хаос? Извинение за филм? Доносник филм ?

9 Отвъд отделните истории, филмът предлага визия за историята. Какво е ? Първо това е това, което преподава Алисия, официално официална история. Той отвори своя курс на 14 март 1983 г. с потвърждението: „Да се разбере историята означава да се подготвиш да разбереш света, никой народ не би могъл да оцелее без памет и историята е паметта на хората“. Неяснотата на формулата му се изплъзва точно както промените в ход.