История и територия

История, литература, естетика

обобщение

Картата на Йоханес Мелингер на окръг Мансфелд (1571) показва територията на Свещената Римска империя на германската нация по време на изповеданията. Въпреки че тази територия тогава беше разделена политически и религиозно, картографът я описва като пространство на избори за раждането и развитието на Лутеранската реформация и като опозиция на папската сила, с която всички династични клонове на окръга. Текстовете и портретите, приложени към картографския документ, както и историческите и хералдически препратки, направени на самата карта, помагат да се изгради това войнствено представяне на една от многото територии на Империята.

Пълен текст

1 Властта може да се разглежда като израз на йерархични взаимоотношения между индивиди или между индивид и общност (принцът и неговите поданици). Следователно той намира своята легитимация в предизвикването на династична история, в оправданието на наследяването на трона на членове на едно и също семейство, увенчано със славно общо минало. По този начин жанрът на историческите хроники може да се стреми, като изобразява властта, да припомни нейната древност и приемственост във времето. В този случай припомнянето на древни времена винаги е начин за оправдаване на сегашното състояние на нещата.

1 Даниел Нордман, „Територия“, в Люсиен Бели (съст.), Речник на стария режим [1-во изд. 19 (.)

2 Но представянето и разбирането за упражняването на власт също могат да бъдат пространствени, като бъдат въплътени в ограничено пространство, назовано и определено като място на привилегированото упражняване на власт (като цяло изключителна): територията. Последният, съгласно определението, дадено от Даниел Нордман, е „пространство, обмислено, доминирано, обозначено. Това е културен продукт, както пейзажът е категория на възприятието, която човек избира в групи, които все още са недиференцирани1 ". Определението за политическа територия, ясно очертана в пространството - чрез очертани, оспорени или претендирани граници - е процес, който характеризира политическата еволюция на Запада от последните векове на Средновековието.

2 Жан-Марк Бесе, величието на земята. Аспекти на географското познание през Ренесанса, Лион, (.)

3 Вижте резюмето, представено от Филип Бютген на 13 януари 2004 г. в рамките на семинара „Laï (.)

4 Тази употреба е още по-важна там, тъй като германската област по това време е белязана и от процеса, който историците са определили като „изповедание“. Тази дума обхваща в германската историография всички политически, религиозни, социални и културни събития, които след провъзгласяването на мира в Аугсбург през 1555 г. позволяват постепенното развитие на конфесионални идентичности в териториите на княжеството и градовете на Империята и по този начин благоприятстват развитието на съвременните държави3. Мирът в Аугсбург утвърждава принципа cujus regio, ejus religio, което означава, че поданиците на принц трябва да приемат неговата изповед. Конфесионалните идентичности бяха установени на обща база от представи, практики на преданост и доктринални убеждения, предадени в семейни, училищни и университетски условия, както и в места за поклонение.

4 Тази карта се съхранява в Германия само в няколко екземпляра. Тази, с която се консултирахме (.)

5 Тук става въпрос за разглеждане на проучването на точен източник и на конкретно свидетелство за този процес на изповедание, картата на графство Мансфелд, създадена от учения Йоханес Мелингер и отпечатана през 15714 г. Тази карта подчертава доказателства, както е случаят в повечето карти на територии, произведени в германската област през втората половина на шестнадесети век, въплъщение на политическата власт на графовете в ограничена част от пространството. Това превъплъщение е тясно свързано с извикването на новата история на протестантската реформация, с която е свързана не само територията на окръга, но и местната династия. По този начин територията на Мансфелд се превръща в израз на лутеранска география, която оправдава превръщането на графовете в протестантизъм, но също така претендира за форма на политическа автономия на територията в рамките на Свещената империя.

5 Робърт У. Кароу, Създатели на карти от ХVІ век и техните карти. Биобиблиографии на количката (.)

6 През 1571 г. е публикувана карта на графство Мансфелд, Mansfeldici Comitatus typus chorographicus. Прилагателното chorographicus (хорографско) произлиза от хорографията, което се отнася до регионалното описание в Географията на Птолемей. Терминът се използва в повечето трактати по география и космография на Ренесанса. Авторът на картата е Йоханес Мелингер (1538-1603). Лютеран, той учи в университета във Витенберг, където получава магистър по изкуства. Учител или директор в протестантски училища във Ваймар и след това в Йена до 1572 г., той започва да учи медицина по това време. През 1578 г. той става лекар в двора на Целе, в служба на херцога на Люнебург Вилхелм Млади, след това на неговия наследник Ърнест II. В допълнение към дейностите си като учител и лекар, Мелинджър рисува и отпечатва карти и градски изгледи5.

6 „Mansfeldici/Comitatus typus chorographicus, олимпийско меню/praeestantissimi artificis д-р М. Тилеман (.)
7 Робърт У. Кароу, op. цит., стр. 372. Хрониката на Спангенберг е озаглавена Mansfeldische Chronic (.)

8 Вижте статията „Преториус, Захария“ в Allgemeine deutsche Biographie, Берлин, Дънкер и (.)

9 „In tabulam Mansfeldiae./Omnibus presega rebus Mansfel/dia, sicut/Prae reliquis foelix gens Ja (.)

В картата на окръг Мансфелд.
Регионът Мансфелд доминира във всички неща
Тъй като семейството на Йоан беше проспериращо сред всички