Исторически документ от 4-ти век защо дяволът не може да се покае Манастирът Петру Вода

исторически

Великият сред най-съвършените родители, Благочестивият Антоний, бил предвидлив и, преминавайки през изкушенията на дявола, не смятал занаятите им за никаква полза, нито се ядосвал на тях, но често виждал с очите си разумните и ангелите и дяволите, които се грижели за себе си. -е за човешкия живот, като всеки от тях трябва да обърне хората на своя страна. Тогава той беше толкова велик и висок в добри дела, че измами и се подигра на нечистите духове. Той често ги притесняваше, напомняйки им за тяхното падение на небето и за техните мъчения във вечния огън.

И така, веднъж се случи нещо подобно: Двама дяволи се консултираха да дойдат при него, като го зарадваха и казаха, че никой от тях не смее да се приближи до него, страхувайки се, че може да бъде наранен. на себе си; защото старецът беше влязъл в голямо нетърпение и в съвършения живот и се обожестви със Светия Дух. И така, един от дяволите каза на другия си приятел: „Брат Зерефере - така се казваше този дявол - ако някой от нас се покае, ще го приеме ли Бог в покаяние? Може ли така или не? “ Другият отговори: "Кой може да знае това?" И Зерефер му каза: „Искаш ли да отида при Антоний, стареца, който не се страхува от нас, и да му се поверя?“

Другият отговорил: „Върви, но внимавай, защото старецът е гледач и той ще познае изкушението ти и няма да пита Бога за това; но вървете, само по някакъв начин ще спечелите желанието ”. След това, отивайки при Зерефер при Антоний, той се представи в човека и започна да плаче и да тъгува пред него. И Бог желае да покаже, че той не се връща от тези, които искат да се покаят, но приема всички, които тичат при Него - давайки пример на грешника, че дори от дявола, началото на нечестието, той няма да се върне, ако наистина се разкая - той скри това известно време от стареца, за да не знае съвета на дявола. Затова благочестивият видял този, който дошъл при него като човек, а не като дявол, и му казал: „За какво плачеш, тъгуваш от сърце, човече, разбивайки душата ми със сълзите си? многото? "

А хитрият дявол отговорил: „Аз, свети отче, не съм човек, а дявол заради множеството мои беззакония“. И старецът го попита: "И какво искаш да направя за теб, братко?" (тъй като благочестивият човек си мислеше, че заради голямото си смирение се нарича дявол). И дяволът му каза: „Нищо друго не ти ли се моля, свети отче, без само да се моля на Бог от цялото си сърце да ти покаже, че ще приеме дявола в покаяние или изобщо няма нужда от него? Защото, ако го приеме, тогава този, който ми е правил такива неща, ще ме приеме. " Старецът отговорил: „Ще направя каквото искаш, но отиди у дома си днес и ела тук сутринта и ще ти кажа какво ще заповяда Господ за това“.

И когато дяволът си отиде и настъпи нощта, старецът вдигна ръце към небето и се помоли на Бог, човеколюбеца, да му покаже, че ще приеме дявола, връщайки се към покаянието. И ангелът Господен веднага застана пред него и му каза: Така казва Господ, нашият Бог: Защо искаш от мен дявол? Защото той хитро дойде да те изкуши. " И старецът каза на ангела: "Защо Господ Бог не ме разкри, а скри от мен, за да не позная хитростите на дявола?"

Ангелът му каза: „Не се безпокойте от това, защото това е Божие чудо в полза на тези, които грешат; тоест не за отчаяние на грешниците, които вършат много беззакония, а за да се стигне до покаяние, знаейки, че при никого не се връща Всевишният Бог, когато дойде при Него, дори ако наистина този враг на дявола наистина трябва да дойде. Затова, когато той дойде при вас, за да ви изкуши и да ви помоли, не се заблуждавайте от него, а му кажете:, дори ако дяволът дойде. Ето, Той обещава да ви приеме само ако спазвате Неговите заповеди. ”.

И когато той ще ви каже: Какво са тези, които той е заповядал? И му кажете: Така казва Господ БОГ: Познавам те кой си и откъде си дошъл. Защото ти си старото зло, а не старото. можете да бъдете нова доброта, като дългогодишен начинаещ на злото и сега няма да започнете да правите добро. Но като се научите да се гордеете, как ще можете да се смирите с покаяние и да намерите милост? Но за да нямате този отговор в деня на съда, защото сте искали да се покаете и Бог не ви е приел, ето, добрият и милостив Бог също се покайва за вас, само ако искате, защото той казва да изпълнявате три години седнал на място, и обръщайки се на изток, денем и нощем, за да извикате на висок глас и да кажете така: „Боже, помилуй ме, старото нечестие“. И кажете това 100 пъти. И отново друга молитва: „Боже, помилуй ме, който съм тъмната измама“; както 100 пъти да го кажа. И отново „Боже, помилуй ме, мерзостта на запустението“, кажи го 100 пъти и така непрестанно викай към Господ; защото нямате тяло, което да работи или да отслабвате. И след като сте направили това нещо, ще получите първите плодове и ще бъдете преброени с Божиите ангели.

И ако демонът обещае да направи това, вие ще го приемете в покаяние; но знам, че старото нечестие не може да бъде ново добро. И нека това бъде написано на езичниците, за да не се отчайват грешниците, които желаят да дойдат за покаяние, тъй като хората много лесно ще бъдат убедени поради тази причина да не се отчайват от спасението си. ".

Когато ангелът каза това на благочестивия Антоний, той се възнесе на небето. И на следващия ден дяволът дойде и отдалеч започна да плаче, сякаш плачеше като човек; И първият старец не го видял, но в съзнанието си той му казал: "Зло сте дошли, лъжещи дяволи, скорпион, начинаещ на злини, стара нечестие, твърде хитра змия".

Тогава светецът му казал: „Молих се на Господа, моя Бог, както ти обещах, и той ще те приеме в покаяние, ако получиш онова, което ти заповядва чрез мен моят Господ и Всемогъщият Господ“. Дяволът каза: „И какво ми заповяда Бог?“ Старецът отговорил: „Бог ти е заповядал така: Три години да стоиш неподвижно, гледайки на изток и да плачеш денем и нощем:„ Боже, помилуй ме старата нечестивост “; казвайки това 100 пъти. И отново 100 пъти да кажа: „Боже, помилуй ме, мерзостта на запустението“; и отново същия брой пъти: "Боже, помилуй ме, тъмната измама." И когато правите тези неща, ще бъдете преброени с Божиите ангели в същото служение, което сте били преди.

И Зерефер веднага отхвърли този измамен образ на покаяние, засмя се на висок глас и каза на стареца: „О, монах, ако исках да се нарека стара нечестие, гнусотия на запустение и тъмна измама, тогава от самото начало щях да направя това, за да ме спаси. Сега да ме наричаш старо нечестие? Не бъдете това! И кой казва това? Защото все още съм прекрасен в делата и всички, страхувайки се, ми се подчиняват; и бих ли могъл да се нарека мерзостта на запустението или тъмната измама? Съвсем не, монах, защото все още притежавам грешници и те ме обичат; Аз съм в сърцата им и те ходят според моята воля; и за да бъда недостоен и глупав роб чрез покаяние, не искам, старо зло, не, не, да не бъда това, тоест от голяма чест да вляза в такава нечестност. ".

Казвайки и викайки, дяволът стана невидим. И старецът, станал в молитва, благодари на Бог, казвайки: „Наистина си казал, Господи, че старото нечестие не може да бъде нова доброта; начинаещият на злините, създателят на нови добри неща, не се преструва ”. И тези, братя, не съм ви говорил в пустинята, но за да познаете добротата на Господа и милостта Му; защото ако е готов да приеме дявола чрез покаяние, то особено от човека, за когото е пролял кръвта си. Грешник ли си? Покайте се; а ако не, тогава по-горчиви от дяволите ще се трудите завинаги в ада; не че сте сгрешили, защото всички ние грешим и никой не е без грях, освен един Бог, но тъй като не сте искали да се покаете и да се молите на Съдията преди вашия край; защото както смъртта ще намери всеки от нас, така и той ще ни изпрати.

Ако умрете без покаяние, служейки на дявола в много видове грехове, вие наистина ще се осъдите на него във вечния огън, този, приготвен за дявола и неговите слуги; и ако преди края, бягайки от греха, ще угодиш на Господ чрез покаяние и изповед, о, колко добри неща ще подсладиш след края; защото ще намерите милостивия Съдия и ще бъдете достойни за щастие, с просветените ангели ще обитавате, където е неизказаната красота на всички удоволствия, вечната радост и радост; за да бъде за всички нас, за да получим чрез Исус Христос, нашия Господ, на когото се дължи славата, и Отец, и Светият Дух, сега и завинаги. Амин.