Историческа екскурзия
Влез с:
Павел Сурков
Поет, писател, музикант, журналист, адвокат. Автор на огромен брой статии, книги, песни и стихотворения. Егоист и циник с добра душа. Лидер на групата DE'CAHT.
- Прочетете в Yandex. Feed
- Четете в Google Reader
- Абонирайте се за RSS
Историческа екскурзия. Лекция втора: Коперник
Време е да поговорим за Коперник, който често е наричан първият „мъченик на науката“. Нещо повече - тук отварям училищен учебник по астрономия, чета: „Началото на първата научна революция е свързано с името на Коперник“. Изведнъж си спомних за Дмитрий Мирополски, който се съмняваше, че 16 век е времето на формирането на науката като такава, дори стана тъжен. Но - обратно към Коперник. Вярно е, че в края на краищата, първо, няколко думи за системата "църква-наука", за да разберем в каква връзка "влезе" Коперник.
Като цяло към 16-ти век в Европа всичко някак си не върви гладко: от една страна, ето го - настъпи Ренесансът, реформата на църквата бушува, християнският свят се разпада между протестантизма и католицизма. Да, няколко думи за Ренесанса - като връщане към елинизма, освен добре познатите постижения в изкуството, той съживи и още едно идеологическо нещо: модата за езичеството. Въпреки факта, че инквизицията в Европа е достатъчно силна, имената на древните богове се появяват все по-често. И тук католическата църква се нуждаеше от доста силен съюзник - наука, която да опровергава езическите концепции за устройството на света, езическата космогония, а тук - научната картина на мярката на църквата е точно, където има закони на гравитация, без никакви Юпитер-елементали и други астрални измет. Много интересно докосване: отваряме учебника по Божия закон от 17-ти век и четем там едно невероятно парче: „Тъй като г-н Бойл доказа, че нивото на течност в комуникиращите съдове се променя в зависимост от спада на налягането - следователно тези, които вярват че човешката душа е смъртна, лъжат ". Глупости, изглежда, няма логика. Така че да не е така.
Нека си спомним какво е мислил същият Аристотел за космоса. Защо стрелата лети? Древният философ обясни това много просто (няма закон за инерцията, Нютон все още не е роден): тетивата тласка стрелата, стрелата изтласква въздуха, пустота възниква зад оперението на стрелата и природата не понася празнотата, следователно въздухът зад стрелката се "срутва", стрелката се изтласква напред и т.н. .d. Ключовата фраза на натурфилософите: „Природата се отвращава от вакуума“. И ако природата толерира нещо, но нещо не толерира, това означава, че природата има предпочитания и антипатии, това означава, че всичко, което е в природата, има душа, тоест камък, дърво, вода има душа. Така че въпросът е, тъй като водата има душа, какво, на Страшния съд, Бог ще поиска от водата за това, че е била излята в грешната чаша? И тук законите на физическата наука са полезни: не, цялата работа е, че стрелката лети и нивото на течността не зависи от налягането по прищявка на самата вода, а по съвсем обективни причини - водата няма никаква душа, само човек има душа и тази душа е безсмъртна.