Истинджа (отмиване)

отмиване

истинджа

Истинджа (отмиване)

Думата "truejah" на арабски означава премахване на екскрементите чрез триене или отмиване. А в терминологията на фукаха това е пълното премахване на наджаса с вода и други. И въпреки че триенето му с камък, например, не елиминира напълно Наджас, Шариатът ни улесни да приравним елиминирането му с камък към елиминирането му с вода.

Истибра

Истибра е постигането на увереност в чистотата на мястото, където Нахас излиза от следите му. Наложително е мъжът да извърши истибра, докато следите от урина не се елиминират и няма съмнение за тяхното елиминиране. Istibra може да се направи по начина, по който човек е свикнал: или след изминаване на определен брой стъпки, или чрез кашляне, или легнало малко от лявата страна, или леко притискане на пениса, или по друг начин. Не е разрешено да започнете да правите малко абдест, докато не сте сигурни, че всички капки урина са излезли до последно, тъй като отделянето на капка урина след завършване на малкото абдеране ще доведе до нейното нарушение. Жената, от друга страна, няма нужда да изпълнява istibr, тя просто трябва да изчака малко и след това да премине към istibra.

Хукм истина

  1. Сунна. Суната е да се прочиства, след като Najasa напусне предната част или ануса, ако не е зацапал нищо извън мястото за излизане.
  2. Уаджиб. Ако е оцветено с размера на дирхам, след това го отстранете с вода - wajib. В този случай триенето с камък и др. Не е достатъчно.
  3. Фард. Ако размерът на najas е по-голям от дирхама, елиминирането му е страшно.

И е наложително (фарс) да се измие мястото на излизане от наджас при извършване на пълно абдест след полов акт, хайда или нифас, дори ако на мястото на излизане има малко наджас.

Сунна е да се изпълнява истина с камък, подходящ за прочистване или подобни неща. Пречистването на водата обаче е по-желателно. И най-добре е да използвате вода в комбинация с камък: първо избършете, след това измийте. И да ги комбинираш е отделна сунна, според надеждното мнение. Но можете да се ограничите до едно нещо. И да се ограничите до вода е по-добре, отколкото да се ограничите до камък.

И суната е прочистването на мястото, а количеството (тройността) е мустахаб, а не суната муакакада. Препоръчително е също трикратно триене, дори ако се нуждаете от по-малко за почистване.

За допустими и нежелани действия по време на истина

  • Не е разрешено отварянето на аврата за истин.
  • Ако Наджаса е зацапал тялото извън изходната точка до размер, по-голям от размера на дирхама, тогава молитвата с него не е валидна, ако е възможно да се отстрани (с вода или друга течност).
  • Ако е с размер на дирхам, тогава хукмът на такава молитва е макрух-тахриман и такава молитва трябва да бъде препрочетена.