Ислям 4
4. Какво казва Коранът за Христос като Божи син?
Който гледа на личността на Христос, както е показано в Корана, ще открие, че темата за Неговото „Синство“ е противоречива. В резултат на това има пет теории по този въпрос.
1. Това е богохулство
Коранът казва: "Аллах не взема децата за себе си, слава Му бъде! Когато Той реши нещо, Той само ще му каже:" Бъди "- и това се случва." Сура 19:35.
Коранът също казва: „И те казват:„ Милостивият се взе. "Направихте отвратително нещо. Небесата са готови да се разпаднат от това и земята ще се отвори и планините ще паднат на прах от това, което приписваха на Милостивия син. син. Всеки, който е на небето и на земята, идва при Милостивия само като роб. " Сура 19,88-93.
В тълкуването на ал-Фахри ал-Рази се казва: "Знам, че Аллах, когато отговаряше на идолопоклонници, Той отговаряше на онези, които твърдят, че има син. Евреите казват, че Азер е син на Бог; кажете, че ангелите са били дъщери на Бог - и всички те са включени в стиха - „те казват: Благодетелят е получил син за Себе Си. "
2. Това е обединяването на част от творението със Създателя
В сура от Корана 43,15-16 четем: "И те направиха част от Неговите слуги за Него. Наистина човекът е очевидно неблагодарен! Взе ли дъщери от това, което Той създаде, и осигури ли Ви синове?"
Тук възниква въпросът: Каква връзка може да има между Създателя и творението, за да може част от творението да се обедини със Създателя? Не е възможно нито физически, нито психически. Те (мюсюлманите) също отиват по-далеч, разчитайки на стиха: „Няма никой на небето или на земята, освен тези, които идват при него като роби“, казвайки: „Невъзможно е робът да стане господар“; и въз основа на думите: „Създател на небето и земята“ те твърдят, че е невъзможно едно същество да стане Творец.
Ние, като християни, потвърждаваме, че е невъзможно да добавим нещо от сътвореното към Бог, но според нашата вяра това не се отнася за отношенията между Бог и Сина, тъй като Синът и Отецът са едно Същество и самият Коран казва, че Христос е Божието Слово и Неговият (Свети) Дух. Следователно обединяването на част от Божието творение с Него няма нищо общо с въпроса за Христовото Синство.
3. "Син" може да се роди само от мъж и жена
Това поражда проблем в разбирането на Исляма по въпроса за Синството, което е видно от следното твърдение на Корана: „Как ще има дете, след като нямаше приятелка“. Сура 6, 101.
Това е концепцията на исляма, че е невъзможно Бог да има син. Той (Бог) няма равна жена и затова е невъзможно Той да има дете. Това е тайната на техния отказ да признаят бащинството на Бог по отношение на Христос, тъй като според тяхната концепция, базирана на Корана, не може да има друго „Синство“, освен във физическия смисъл.
Написаното в произведението на Ел-Табари „Джамия ал Баян“ потвърждава това мнение. Учените Бахаб и Абн Зейд цитират: "Дете трябва да се роди от мъж и жена и не може Аллах да е имал съпруг и дете. Той е създал всичко, което съществува и ако няма нищо друго освен това, което Аллах е създал, тогава как би могъл да има син? "