ИСЛАМСКИ ФУНДАМЕНТАЛИЗЪМ В СЪВРЕМЕННИЯ СВЯТ С края на Студената война и края на глобалната
С края на Студената война и края на глобалната конфронтация между комунистическия „Изток“ и капиталистическия „Запад“ светът не стана по-сигурен и удобен: идеологическите „прокси войни“ от предишната ера като цяло утихнаха и на преден план излизат конфликтите на „новото поколение”, причинени от сблъсъци между етнически групи. религии, култури, интереси.
Наред с чисто негативната оценка на фундаментализма има и идеализирано възприемане на това явление - възглед за него като средство за преодоляване на духовна криза, идеология, с помощта на която могат да бъдат обединени две ценностни системи: модернизъм и традиционализъм . Представители на радикално левите движения на ислямския свят често интерпретират фундаментализма като една от посоките на религиозно възраждане и го свързват с борбата срещу „културния империализъм” на Запада. Има много други тълкувания и тълкувания на понятието „фундаментализъм“ - както научни, така и тясно обвързани с политическата ситуация. Напълно нереалистично е да ги възпроизведем всички и това не е нашата задача.
Какво е фундаментализъм? Религиозно движение? Идеологическа утопия? Защитна, изолационистка идеология, която използва религиозна терминология и аргументация, за да се противопостави на иновациите, модернизацията, глобализацията, накратко на всичко, което може да подкопае основите на „Незапад“, неговите традиции и културни ценности? Или фундаментализмът е псевдорелигия, вид политическа идеология, обслужваща целите на тоталитарния режим? И защо има толкова голямо внимание към ислямския фундаментализъм? Възможно е да се отговори на тези въпроси и следователно да се определи мястото на ислямския фундаментализъм в реалностите на съвременния свят, само ако фундаментализмът, религиозен проект, който по същество е утопия, и фундаментализмът, политическа идеология, са „разводнени“. Нека първо изясним понятието „фундаментализъм“ и историята на неговия произход.
ОБЩИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ФУНДАМЕНТАЛИЗМА
Терминът „фундаментализъм“ е заимстван от християнството, където е използван за означаване на ортодоксалното движение в протестантизма. Произхожда от САЩ в навечерието на Първата световна война сред консервативната част на американските протестанти, които защитават християнските учения от богословския модернизъм и либерализъм. През 1919 г. във Филаделфия е основана Световната християнска фундаменталистка асоциация. Членовете му обвиниха „модернистите“ и „либералите“, че подкопават християнската вяра и забравят Евангелието в името на „новите научни знания“. Ставаше дума главно за еволюционната дарвиновска теория, срещу която фундаменталистите-духовници се изказаха на прочутия „маймунски процес” от 1925 г. След Втората световна война американските фундаменталисти започнаха да се наричат евангелисти, но терминът „фундаментализъм” остана и в в тесен смисъл тя се тълкува като богословско движение, насочено към запазване на онова, което изглежда е основа (основа) на християнството - вярата в девическото раждане и възкресението на Исус Христос .