Ion Luca Caragiale Ремонт
Изгубен насред гористи хълмове, върху могила със стръмен склон от всички страни, стои Ермитажът на Ябълката - малък чиновие: параклис в средата и около четири килии.

Дворът е ограден с ограда. Долу в долината на север се чува шепот - такава студена и добра вода има само в Ермитажа на ябълките. От тази страна е и главният вход - стърнище, изгарящо по пътеката, която се издига от свирката.
В средата на двора, пред параклиса, се издига ябълка, чиято възраст е неизвестна и която прави кралски ябълки с изключителни размери и вкус.
Жителите на Чиновия са и четиримата: трима стари монаси и тъпа, приказлива циганка - и той също боледува от деца. Но той все още е добър в нещо. Носете вода, сечете дърва, метете, варете боб, правете полента и връщайте с чували изгодите от най-близкото село, откъдето дойдохме, три или четири часа.
Това е страхотен нетъкан шисти: брада и заплетени кичури; боси крака, възлести лапи; облечен само в чифт гниения, които гният по тялото му, с гримаса по кожата, разкриващ обелените от драскотини гърди и горещ с клонка въже ... И той също е мръсен!
В момента немият е в лошо настроение. Той върви много трудно през двора; той винаги се удря в гърдите, скърцайки със зъби; той мрънка и не иска да върши никаква работа.
Абатът, страдащ от подагра, стои с кожи на краката, забит в струя. Останалите двама старейшини ни предоставиха една от килиите, запазена само за редките гости на тази самота. Това лято сме едва вторият на опашка, дошъл в скита.
Нашата килия е голяма, варосана, много светла стая: две маси и два стола от липа и дъно по стената, монашески диван, където десет души могат да спят наоколо. На прозореца на зебрата на север можете да видите цялата долина - надолу по свирката и пътеката, изкачваща се нагоре към парлеаза.
Двамата старци изобщо не са мрачни; единият, Джером, е много вял. Той обикаляше много около Светата Агора и Йерусалим, видя много и разказва още повече. Този припадък на стария монах би ни се сторил твърде странен, ако той не ни е казал, че на младини е бил бръснар.
Колкото и интересни да са историите на бащата, уморен от толкова разходки, ние сме гладни. Отваряме доставките, за които изобщо не съжаляваме, че ги носехме на гърба си - спомени, трябваше да се задоволим с боб и студена полента.
Баща ни донесе ябълки след вечеря. Не можехме да спрем да хвалим красивото дърво. Но старецът въздъхна:
- Те! дървото би било добре, ако не беше разбойникът!
И бащата ни разказа как за известно време, откакто гроздето е започнало да узрява, мечката идва редовно над пърлеза и слага ямс в тях ... Затова бащата решава да отиде в селото, за да донесе за негова сметка добър ловец, за да се отърве от звяра.
Около два следобед, преди вечернята, се чува да мърмори долу. Той се изкачва от свирката по пътеката, прескача изгарянето и отива направо към дървото. Старейшините се заключват в килиите си, а обирджията плячкосва, колкото му харесва. След като се умори, той отива там, откъдето е дошъл.
Вчера немият искаше да го прогони, но мечката се втурна и плесна немия по тила и го затръшна по гърба. Ето защо немът сега е толкова разстроен.
„Ето, казва отец Джером, той се приближава до ножницата.“ Вижте, сега трябва да пристигне.
Затворихме вратата с резето и отидохме до отворения прозорец, за да погледнем през решетките.
Но какво виждаме? сигурно иска да се мери с намила! звярът със сигурност ще го разкъса на парчета! “„ Обаждаме му се. Той се мръщи и ни казва да млъкнем, заплашвайки косата ни.
Изминаха няколко минути, откакто чакаме.
Накрая чуваме мърморене ... Огромната глава на звяра се появява над оградата. Звярът се изправи на задните си лапи и монтира горелката. За момент, поглеждайки през прозореца ни, той спира и се замисля. Но преди да успее да направи нов ход, немият се изправи пред нея и я плесна по челото. Чух здрасти! от дрезгаво дъно и оглушителна пукнатина. Мечката залитна и рухна навън; немият мъж пусна косата си и падна дълго по гръб вътре.
Чакахме дълго време да видим какво предстои ... Нищо ... Никакво движение навън ... тъп, легнал, той също не помръдна.
В крайна сметка, виждайки, че звярът не се връща, смеем да напуснем килията. Бинишор се приближаваме до дългия мъж: той е мъртъв ... носът и устата му са пълни с кървава пяна. Отиваме с голямо внимание в Пърлааз; звярът е до оградата, по гръб, с вдигнати лапи и разделена глава.
С един замах немият изразходва целия си енергиен резерв; но поне отми обидата от предната вечер.
Взимаме мъртвия и го отвеждаме в килията, където отец Джером засега запалва свещ на главата си, казвайки:
"Бог да прости лудия!" добре, че се отърва от звяра!
Но е време на вечернята ... Отец Джером хваща липовото въже и започва да бие камбаната, гледайки нежно към старата ябълка.
Никога един смел човек не е имал толкова много медни гласове, за да обяви на света своя достоен край.!
Ермитажът на ябълката има само една камбана, и то не голяма ... но това е достатъчно. Когато звукът на тръбата започне ясно да нарушава безграничната тишина на тази дива самота, стотици други гласове, един след друг, се издигат по всички хълмове, за да им отговорят мимоходом, езикът спря инертно от поклащането си, все още се чуват жалки отговори, все по-бавно избледняващи в далечните горски дълбини.
Историята на Словото, седмично литературно списание, Букурещ, година I, бр. 9, 28 ноември 1896 г.