ИНТЕРВЮ С SENSEI 2 ЧАСТ; Aikido La Forge 2019

16 януари 1993 г.

aikido

Въпрос: Когато става въпрос за обучение на начинаещи, сенсей е най-добрият метод да започнете с атаката Katatedori?

сенсей: Да, защото е прост, основен и приложим за други атаки. Когато партньорът започне да атакува по-бързо, тази атака става почти като цуки. Става същото.

Въпрос: На какво се надявате от учениците?

сенсей: Всичко (смее се) Духовно ... всичко.

Въпрос: Може ли сенсей да даде на учениците някои указания или разяснения относно отношението или ангажираността ?

Въпрос: Това води до друг въпрос, сенсей. Като се има предвид, че учениците имат различни условия (работен график, разстояние от доджото) какъв съвет можете да дадете на някой, който не може да стигне до доджото? Как може да упражнява своето айкидо всеки ден?

сенсей: Самостоятелно? Знам какво искаш да кажеш, но това е съвсем различно от практикуването в доджо. Има неща, които правите в доджо и неща, които правите извън доджо. Така че, докато разбирам причината, поради която задавате този въпрос, това е същото като да попитате „какво може да замени практиката на доджо?“ „Тъй като е толкова различно, наистина няма заместител.

Въпрос: Какви характеристики или нагласи би искал да види сенсей у учениците, когато идват на тест? От ваша гледна точка какво е правилното отношение? Как ученикът определя кога е готов да тества?

сенсей: Първо, има минимални изисквания за теста, след практикуване на необходимите часове и познаване на необходимите техники. Ако е възможно обаче, човек, който се подготвя за теста, трябва да има повече от това. Въпреки че студентът може да направи всички техники и поне има часове, за да се квалифицира ... ако е възможно, студентът трябва да може да направи повече. Той трябва да може да прави тези техники с някаква стая в ума си, да прави техниките и да му е „удобно“. Всички необходими техники, разбира се, са 100% ... но трябва да има малко повече ... нещо "допълнително". Когато виждам тестовете, мисля, че много ученици все още не се чувстват комфортно и не са уверени в своите способности.

Въпрос: Трябва да има лекота да вземете теста, който показва увереност? Нещо повече, което остава, така че ученикът да не е на границата на способностите си?

сенсей: Уверен ... да, уверен, така че студентът има повече. Да точно. Понякога чувствам, че учениците не трябва да се явяват на тест ... но разбира се съм човек, ако изпитвам чувство на съчувствие към тях, така че да преминат. Всеки път, когато има тест тук, всъщност не се чувствам добре да бъда съдия. Ако те са мои собствени ученици, се чувствам по-свободен да ги премина или да ги проваля. Но учениците от другите доджота ... защото имат различно съдържание в преподаването си и в практиката ... Трябва да бъда малко по-щедър в преценката, въпреки че знам, че това ще "понижи" нивото на айкидо. Тъй като в това ще намали общото ниво на айкидо, когато дойде денят на теста, не се чувствам добре поради тази ситуация.

Въпрос: В последното ни интервю за сенсей говорихте за инструктори, които са много добри в обяснението на нещата, така че учениците бързо да научат движенията. Но поради това, което казахте на учениците „не учат бензин“. Те не развиват нещо „вътре“. Ако имаше повече неуспехи, учениците не трябва да се борят все повече и повече, за да могат да научат тази "същност"?

Сенсей: Първо, никога не съм виждал някой, който да е бил „технически“ добър, но чието „отношение“ или каквото и да е било не е добро, така че той се е провалил. Няма такова нещо. Хората, които стават технически добри, имат добро отношение, защото ако някой практикува честно за дълъг период от време, практиката ще повлияе на отношението му.

Въпрос: В последното интервю говорихме за хората, които имат „философията“ на Айкидо, но преследването им беше различно от практиката. Изглежда, че тези аспекти не са координирани. Но ако някой наистина е инвестирал в обучението, необходимо за придобиване на техническо майсторство, философската нагласа, „Пътят“ ли идва автоматично?

Сенсей: Не съм сигурен за „Път“ или „Дао“ ... Не съм сигурен дали студентът ще го получи или не. Но ако някои ученици наистина се упражняват упорито, упорито, упорито и почти постигат техническо майсторство в много техники, след много часове и много усилия, мисля, че поне тези ученици ще разберат какво е айкидо.

Въпрос: Сенсей, мислиш ли, че за учениците по айкидо практикуването на оръжие ще бъде необходимо условие за тях в даден момент от тяхната практика?

сенсей: (смее се) Начинът, по който задавате въпроса, не е въпрос. Например, ако вашият въпрос е "Дали изучаването на оръжието е предимство при изучаването на айкидо?" Това показва грешна концепция. Ако разбирате какво е айкидо, това не е така. Ако се движите според принципите, които научавате в Айкидо ... ако погледнете как използвате тялото си, как да правите "сабаки", вие се движите по същия начин, независимо дали имате оръжие или не. Ако движите тялото си според принципите на айкидо тогава, логично, можете да приложите това и към оръжията. Ето как мисля за него.