ИНТЕРВЮ Клод Карноу, френски антрополог Румънският народ е расист, както всеки друг, само

Ето как Мария Терезия и Йосиф II се опитаха да интегрират насилствено циганите от Хабсбургската империя:

френски

У нас, от друга страна, православната църква, болярите и господарят са се погрижили само някои от тях да останат в плен до 1860 година.

Както каза Йон Будай Делеану в Тиганиада, циганката е нашата карикатура на всички.

Този Клод Карноу е нормален мъж.

В сравнение с културни негодници като Манолеску и провинциални интелектуалци от Румъния като Patapievici et Co. този човек изглежда е дошъл от друга планета.

Предложение за прекратяване на бразилската бедност: стерилизиране на безотговорни родители

Моето мнение е, че побеждава равнините. Западняците са като цяло изостанали като цяло и това не прави изключение. Циганите не могат и не трябва да бъдат интегрирани. Трябва да го оставите да се разпространи по света, за да разрежда и запълва затворите.

Румънците изобщо не са расисти, чичото на учителя вероятно е пушил нещо преди интервюто. Румънците са едни от най-толерантните народи с чужденци и други разновидности на раса, кожа, религия и т.н.

Проблемът е, че ако румънците не могат да поемат циганите, се съмнявам някой да го направи.

Когато живеех в Румъния, не купувах нищо от цигани, не разговарях с тях и мисля, че това е здравословен подход. НЕ купувайте цветя, ако продавачът е циган! То трябва да бъде напълно бойкотирано и принудено да изчезне!

Изглежда ми малко мелодраматично по отношение на театъра на западната мисъл и различни забрани (поне аз го виждам добре, благодаря, не в затвора, за да се чудя какво престъпление на мнението).

Що се отнася до мнението му за престъпленията на комунизма и кои са или не са дисиденти, е малко глупаво и онова необичайно чудо "къде са били (това и онова) през 70-те" е аргумент, достоен за тласкача на вагони. Особено след като е принудена да гледа на собствения си човек, че не е чувала за тях през 70-те, което не съществува, сър. Не можете да решите за мен дали това е визията на новодошлия, който наистина не разбира какво е бил румънският комунизъм или това е фината пропаганда на смрадлив комунист, който просто много добре разбира какво е и какво е румънският комунизъм.

на CriticAtac има 3 видео интервюта с г-н Karnoouh

Добре е румънските читатели, които не са имали продължителен контакт със западните общества, да могат да прочетат мнението на западен професор, още по-добре е човекът да е неокомунист:))

Защото имаме цяла орда индобитоцити, които мразят себе си и мразят своята нация и държава.

Идеи, идващи от онзи "толерантен, антирасистки, цивилизован" Запад, който някои румънци с комплекс за малоценност продължават да идеализират, за да се понижат повече. И този френски комунистически интелектуалец заявява, че румънците не трябва да бъдат сложни, те са по-свободни от французите.

За начина, по който се извършва университетското образование:

„Намирам го за по-интересно в Румъния, отколкото във Франция.
-През последните 30-35 години във Франция е въведена един вид автоцензура.
-добрите ученици, които считам за изчезнали във Франция.
-Хората се страхуват от свободата. "

Относно комунистическия фанатизъм:

"Ленин замисли на практика религия, църква."

За така наречения расизъм, за циганизма и за лъжата и лицемерието на толерантността и моралния релативизъм:

'' -Тук интеграцията на циганите може да бъде проста. Може да се направи с културна сила. Насила селяните от централизираната република бяха интегрирани във Франция.
-циганите живеят в изключително архаична система, която не отговаря на ценностите на днешното европейско общество.
-Циганските деца трябва да бъдат принудени да ходят на училище.
-Съвременната толерантност придоби глупаво значение. Сега се практикува толерантност към неграмотност, толерантност към общия релативизъм.
-Какво означава толерантност? Фактът, че циганите могат да направят всичко, защото когато съобщите за определени нередности, те ще ви обвинят в расизъм. Това е перверзна игра.
-Интеграцията на малцинственото население в централизирана система изисква авторитет. "

Ето защо голяма част от електората на Френския национален фронт, националистическа дясна партия, идва от гласувалите комунисти преди 10 години. Карноу знае, че би се разбирал добре с Льо Пен, Уайлдърс и т.н.

Не харесвам Karnouh. Посещавах някои от курсовете му и като човек не го харесвам.

но той е човек, който ВИЖДА. може би защото идва отвън, може би защото е палав, може би защото не губи нищо, като е „смел“. и много от нас виждат едни и същи неща, но това, че не сме „елитни“, дори не ни слуша.
„румънският интелектуален елит“ дори не е чиста вода, защото е изключително ефективен при самосъхранение и налагане. просто това. това е елит, който критикува комунистическия режим, живеещ от оставената от него земя: интриги, културен тоталитаризъм, обвинения и "разобличаване", печалба и т.н. много е тъжно.
и системата работи: г-н Karnouh е интервюиран, защото той представлява, очевидно без да иска (само очевидно: D) елит. Румъния е омагьосан кръг:(

Ако има нещо, което най-добре определя какво се случва в Румъния сега:

"Имаме цяла орда индобити, които мразят себе си и мразят своите хора и страната си."

Това казвам от известно време в частните дискусии, които имах от време на време, само че ти го каза много по-добре.

Не всички цигани на Запад са „неинтегрирани“.
Напротив, бих казал, че някои са се „интегрирали“ ужасно добре.
:)))
Те са по-интегрирани в капиталистическото общество дори по-добре от някои "местни жители"!
Ти не вярваш?
Погледнете тук:

Какво мисли Фрау Меркел за „интеграцията“ на тези цигани?
Наистина ми е любопитно.
:)))

Молдовският владетел Куза е този, който освободи циганите от робство, в Молдова и Влашко.

Тогава някои избягаха в Империята, отвъд Карпатите, а австрийските и унгарските власти ги насилствено асимилираха.

Сега мнозина си мислят, че са унгарци, дори тези, които очевидно са цигани, с шапки, мустаци и жени в поли с цветя.

При преброяването унгарците декларират, че им се предоставя помощ и имат идентичността на унгарците.

Румънците не асимилират цигани насила, но по демография те са смесени семейства и децата се наричат ​​румънци.
Вярвам, че румънците са по-толерантни от другите народи, те не са ловували цигани, сякаш са диви свине, както са правили англичаните и датчаните през Средновековието.

антикомунистите от този период отдавна са цензурирани.

Може би е глупост да се пита "къде бяха през 70-те?" Може би това е въпрос за създател на проблеми като Karnouh.
но малко по-широката перспектива не би навредила. „те“ са учили в чужбина по времето, когато напускането на страната е означавало някои компромиси. през този период Пол Гома е затворен за втори път, след което е експулсиран заради солидарност с чешката харта от 77 г. и създаване на много по-„дисидентски“ и обезпокоителен скандал от каквато и да е „съпротива чрез култура“ на нашите приятели. след Революцията „те“ се превърнаха в интелектуален елит, направиха издателства, хванаха влака на румънския културен русло. Пол Гома също беше саботиран от тях, книгите му бяха маргинализирани или стопени, името му забранено. го обвини в антисемитизъм и изнудва културни списания, които се осмелиха да го публикуват.

очевидно има интриги, които нямат много общо с нас. но заключението е болезнено: най-важният символ на румънската антикомунистическа борба от 70-те години е отвличането на румънци. а междувременно се затъваме в „критики на комунизма“. нека бъдем сериозни. тези, които критикуват в тези условия, както ги наричат ​​liiceanu или tismaneanu, са спекуланти, а не жертви на комунизма.

Сега: на онези, които вярват, че този индивид е част от някакъв елит (различен от този на комунистите с интелектуални капризи) и че той им представя наистина ОРИГИНАЛЕН, ИСКРЕТЕН начин на гледане на нещата, както и на онези, които ВИЖДАТ В НЕГО СТОЙНОСТ АВТЕНТИЧЕН ХУМАНИСТ, казвам им, не, моля ги, не!, Умолявам ги от все сърце! да прочетете дневника на Адриан Марино. Това казва много за много хора, че „настоящето“ (иронично позоваване на тези, които ни представят като такива; не на интервюирания комунист) ни представя като модели и ценности. Не бързайте да критикувате автора, който ви предлагам; прочетете го внимателно; ще откриете истинска стойност, а кулминацията за някои, РУМЪНСКА ЦЕННОСТ! (което настоящето не дава два цента, но което ще даде бъдещето)

Бих ви написал още няколко цитата от „Вестник“. Съответно, но не и до точката с това интервю.

Бъдете подкрепящи в познаването на собствените си ценности, преди да импортирате, добре опаковани в празни и ВИНАГИ заинтересовани думи, лайна и скрап на други.

С любов и искреност,
за цяла държава, където след всички разочарования, които ми причини, всичко, което трябва да направя, е да се надявам и да вярвам.

Преди всичко искам да изразя пълното си презрение към такъв персонаж и да критикувам, ДА, ДА КРИТИКИРАМ! репортерът за идеята да го интервюира.

На второ място, искам да покажа своята солидарност с всички читатели, които са изразили своите критични мнения към него, и надеждата към всички, които го "ценят" (- нямате представа какво наистина цените! те ще се събудят от илюзията за атрактивни думи, изпразнени от същност.

Трето, ужасен съм от онези, които упорито застават на негова страна и макар да не предизвикват у мен никакъв страх (слава Богу, вече не живеем в комунизъм!), Искам да кажа, че ще направя всичко възможно, за да ги избегна, защото няма да Мисля, че можем да говорим с тях.

Четвърто, свързано с този човек и неговите изказвания (които цитирам, без да минимизирам останалите „думи на духа“ на „маймара“.

„[.] Антикомунизмът днес е маловажен. [.]“
"[.] Партията искаше да замени вярата на хората в Бог. С други думи, имаше две конкуриращи се църкви." (Има румънски читател, който е погълнал такова нещо. Трябваше да напише нещо грозно.
„[.] Църквата се разпада.“ - Наистина ли. Това говорят комунистите от преврата през 1917 г. в Русия.
и, нека не забравяме,
„[.] Защо не чух нищо за тях, когато бях в Румъния през 70-те? [.]“

Ще напиша по-долу кратък цитат от Адриан Марино („Дневникът на самотен мъж“, Полиром, 2010, стр. 307-308):

„Чрез Клуж някакъв Клод Карнуш, неясен етнограф, левичар и непоправимо превъзхождащ, премина през Клуж като велик„ френски академик “, научил се в Марамуреш - в едно не знам кое село - непоносим селски псевдоакцент. бивша френска африканска или тихоокеанска колония, в етнографско проучване и нищо повече и не можах да се контролирам и на колоквиум, организиран от списание „Алтера“ и „Про Европа“, трябваше да изостря нахалната си арогантност. той си тръгна ядосан, излизайки възмутен от стаята, но с опашка между краката “.

„Смятате ли, че румънският антикапитализъм е получил форма, подобна на местния антикомунизъм, тоест строго дискурсивна форма?

Клод Карноу: Да и не. Има някои практически инициативи като дебатната платформа CriticAtac или списание Idea. Създаването и публикуването на критично ляво списание в настоящия контекст на съответствие е похвална практика. "

Извинете, но какво според вас е практично при писането на есета на дискусионна платформа? Какво ви отличава в случая от действията на Liiceanu, Plesu & co. обвинявате го в бездействие, в "гаргара"?

„Ужасен съм от онези, които упорито застават на негова страна“

Сър, вашата реторика е достойна за по-добри каузи. Случайно кацнах на около два от колежанските класове на г-н Karnouh. вида на курсовете, които създават публиката с малко, но фиксирани идеи: D, но освен евентуалните екзалтирани от която и да е университетска среда, не знам, че са направили жертви или са родили "течения".

Не мисля, че г-н Karnouh е нашият проблем. Не се интересувам от интелектуалните антипатии на едното или другото и не виждам колко уместен би бил цитатът от книгата на Адриан Марино, стига да няма друг аргумент, по-силен от раздразнението.

Но аз се интересувам от групата, която всъщност произвежда обществено мнение у нас. Liiceanu, Plesu, Patapievici, цялата група от 22, не са маргинални герои, а централни. за разлика от Карноу, те могат да скрият определена част от реалността. моето мнение е, че нямаме културен елит, а културен монопол. което е много по-опасно от комунистическите възгледи на мимолетен характер.

Живея във Франция и знам, че не сте "френски" толкова просто, само с личната си карта! И вие знаете това. Чернокожите, арабите и другите „цветове на кожата“ остават различни от „френските“ в очите на света.

НО и ето голямата разлика, прав си: никой не може да каже друго без риск от съдебен процес! Да, народите на Запад мълчат, защото се страхуват (казвате, намеквайки, че са лицемери).

Или изглежда се чувствате по-добре в „честния“ и очарователен румънски расизъм, отколкото в „политически коректната“ и толкова скучна тишина във Франция?.

Вашата позиция изглежда е: във Франция е добре (така трябва да се държи цивилизованата нация), но малко скучно, в Румъния е толкова забавен расизъм!

Очевидно е, че насилствената асимилация е нещо лошо само по себе си, но зависи и от това как гледате на нещата: от моя гледна точка габорът е "джентълмен" в сравнение с мечка или кокаларен циган от Кралството и на светлинни години от турските цигани от Добруджа.

Уважаеми господин анонимен и следователно много смел, както често се случва! Но все пак вярвам, че знам кой си!,

„Истината е толкова затъмнена в тези времена, а лъжата е толкова утвърдена, че ако човек не обича истината, не може да я разпознае.“, Блез Паскал

Никола Анелка: - видяхме истинското лице на Франция: "В трудни времена виждаме какво наистина мислят хората. Казахме" Рибери удари Гуркуф. Гуркуф, добрият французин, Рибери, мюсюлманинът. "C "отиде твърде далеч. Когато не спечелите, във Франция веднага говорите за религии, цветове ..." "Много се говореше, че съществува кланът на черните играчи, Западна Индия ..."

Не съм анонимен! Аз съм римлянин, един от милионите, които сте си позволили да хвърлите в обобщаващи забележки, доказващи огромна интелигентност!

Атрофираното мислене издава лицемерие, но аз бях честен в аргумента си, измисляйки примери за аргументиране, докато заключенията ви са пропити от лицемерие, особено когато си позволите да давате изречения в случай на хора, които не познавате, но за за които твърдите, че можете да ги каталогизирате!

Не твърдя, че знам всичко, имам много недостатъци, но не мисля, че мога да си позволя да обобщавам или да правя заключения за един или друг народ, особено когато имам проблеми с познаването на собственото си тяло, което е вярно за цялата научна общност - което се опитва да открие Човека в продължение на няколко хилядолетия, но все още не успява да разкрие логиката на единиците на ДНК и Arn или да разгадае тайната на подсъзнанието!

Ако имате отговорите, значи заслужавате да бъдете БОГ и мечтаете, че скоро ще станете център на Вселената, доволен съм от анонимността на Човека, който иска да живее, свободно, без ограниченията на предразсъдъците, генерирани от интелигентността на „учените“!