Инокентий от Иркутск, Храмът на Инокентий, епископ на Иркутск
Живот Инокентий (Кулчицки), първият епископ на Иркутск
(по материали от сайта Pravoslavie.Ru)
Икона на св. Инокентий Иркутски с частица от реликви
Прославен в светците, чудесен в чудеса, почитан от близките и далечните, чудотворецът Инокентий, първият епископ на Иркутск, е роден в края на 17 век в Малка Русия, в Черниговска провинция. Според легендата той е роден в семейството на свещеник Колчицки (или Кулчицки), потомък на древен полски род. При кръщението момчето е кръстено Йоан и е отгледано в дух на благочестие.
След като получи основното си образование у дома, той продължи да учи в Киевската духовна академия. Иван учи много добре, изучи старателно всеки предмет и нямаше нито една дисциплина, която да не е усвоил с успех. С особено старание той изучава литература, надявайки се по-късно да се издигне в проповедта на Божието Слово. По времето, когато завършва академията, Иван е постриган в монах с името Инокентий. Избраният от Бога е постриган в пещерата на Антоний, близо до Киев.
След като завършва академията, приблизително през 1706-1708 г., благочестивият монах е помолен в Москва за учител и префект в Славяно-гръцко-латинската академия, а оттук е отведен в Санкт Петербург, където по това време Невският манастир, бъдещата Лавра, току-що е основан, за да служи тук като пример за добър монашески живот.
Появата на образован, благочестив монах стана забележима на общия фон на възнесените, а младият монах скоро привлече вниманието на император Петър I. Въз основа на мнението на сибирския митрополит Филотей (Лещински) суверенът беше потвърден през желанието му да формира руска православна духовна мисия в Пекин, която според плана на царя трябвало да бъде оглавявана от епископ. Митрополитът препоръчал за тази длъжност Йеромонах Инокентий, съпруг на доста достоен царски доверие.
Веднага след Великден, на Светла седмица, Владика Инокентий, наречен епископ на Белски, напуска Санкт Петербург за страната на непознатите Чин. Той беше придружен от двама йеромонаси, йеродиякон и петима певци с трима служители. Почти една година пътуват до Иркутск, оттам се придвижват по-далеч, отвъд Байкал, и спират в Селенгинск, граничещ с Китай. Тук мисията трябваше да изчака решението на пекинските служители за правото на влизане.
По това време в Пекин йезуитите придобиват неочаквано голямо влияние, които под различни предлози убеждават местните служители да избягват приемането на руски епископ. И причината за отказа беше намерена. В писмо с искане за разрешение да влезе, Владика Инокентий беше наречен "богдо" - тоест "велик", но китайците приеха такъв апел само до императора и следователно е невъзможно две велики личности да бъдат в Китай в същото време.
В очакване на нови инструкции от Светия синод епископ Инокентий остава в Селенгинск три години без почивка. Животът на светеца бил траурен. Не получавайки заплата и му били назначени 1500 рубли годишно, той издържал себе си и свитата си с милостиня на доброжелатели. За да не умре от глад, мисията печелела храна за себе си чрез риболов или била наета да работи за местни собственици и така хранена. Владика сам поправяше износената си рокля. Намерих утеха в молитвите и богослуженията, които извърших в старата катедрала Селенга.
„Къде ще се поклони Светият правителствен синод до главата ми и до края на живота ми? - пише той на Синода. - Смирено моля за милостив указ какво да правя: дали да седя в Селенгинск и да чакам това, което не знам, или да се върна ... дори лисиците имат язви за ремонт, но все още не съм имам къде да лежа главите. Скитам от двор на двор и от къща на къща минавайки ".
Владика и неговата свита някак си се установили да живеят в дачата на Троицкия Селенгински манастир. И за да не яде манастирския хляб за нищо, той и дяконът му рисували икони за църквата.
Не без Божието Провидение китайците отказаха да влязат във Владика. Принудителното му „седене“ в Селенгинск се оказва много важно за проповядването на Божието Слово сред местните монголски племена. Използвайки правото на своя епископ да ръкополага за свещеничество, светецът по този начин компенсира липсата на духовенство отвъд езерото Байкал и спасява служителите от дълго пътуване, за да бъдат ръкоположени в столицата на Сибир - Тоболск.
През същата година умира император Петър I. Вдовицата и наследницата на престола Екатерина I назначава граф Савва Владиславович Рагузински за извънреден посланик в Китай и го задължава да вземе епископ Инокентий със себе си в Пекин, ако, разбира се, китайците се съгласят .
Невинен от Иркутск
Щом Владика имаше време да се установи във Възнесения манастир, от Санкт Петербург дойде ново императорско командване: да бъде независим епископ на Иркутск и Нерченск. С това решение се формира нова катедра и с Негово Милост Инокентий започва независима трапеза на иркутските епископи.
Невинен от Иркутск
След като се установява на ново място, Владика Инокентий се сблъсква със същите проблеми като в Селенгинск. Все още нямаше от какво да живее, все още нямаше покрив над главата му. Консисторията отказа да му изплати заплата с мотива, че уж е назначена да живее в Китай, а не в Иркутск. По това време Иркутск все още не се бе разширил до границите на Възнесения манастир и Владика често трябваше да пътува по лошия път до и от града. Тъй като не е много здрав човек и трудно прехвърля, той помоли гражданите на Иркутск да му дадат място за известно време. Нямаше никой сред хората от Иркутск, който да приеме бъдещ молитвеник и ходатай пред Божия трон за цялото Иркутско стадо в дома му. Накрая, през 1828 г., провинциалната канцелария се смили за Владика и му възложи къщата на болярския син Димитри Елезов. Сега на това място е издигнат каменен параклис в памет на резиденцията на светеца.