Инфантициди тежкото положение на жените под; Стар режим

От края на 20-ти век са били инфантицидите изключително рядко. Това поведение ни се струва толкова чудовищно че когато възникне случай, той прави първите страници на таблоидите. Те са по-многобройни по време на Ancien Régime, но остават също толкова драматични. Майката е първата жертва: изгонена от обществото, ако бъде открита бременността, има малко възможности за нея.

тежкото

От 16-ти век до наши дни десетки хиляди жени са изправени пред съда за това престъпление: поне 1500 (несъмнено много повече) бяха осъдени и обесени между XVI и XVIII .

Указът на Хенри II

Абортът е бил практика през Средновековието често срещани и толерирани в рамките на демографските разпоредби. Едва от края на Средновековието се разглеждат абортите и особено детството престъпления.

Кръвни престъпления, сексуални престъпления и грях срещу религията, детоубийството кристализира тройно прегрешение и заема върха на наказателната йерархия.

През март 1556 г. Хенри II обнародва указ, който отбелязва раждането на голям тежест в лицето на нарастващите случаи на детоубийства. За борба с това, което тогава се счита за неоспоримо доказателство за разтваряне на морала, монархът подписва един от най-суровите текстове срещу бременни жени и инфантициди, това "много огромно и непосилно престъпление, често в нашето царство".

Следователно се счита, че тези, които „прикриват, прикриват и крият бременността си“ предумишляват престъплението си. Поради това бременните жени са длъжни да декларират бременността си.

В тези времена, когато най-малкият акт на ежедневието се управлява от религията, да се убие дете, което има не е получил кръщение е равносилно на изнасянето му в пламъците на ада. Неприемливо за католическата църква !

Следователно е достатъчно една жена да носи следите от скорошно раждане, да не може да представи бебето си, да е намерен трупът на новороденото и да не е бил кръстен публично, за да бъде обявен за виновен. и „наказан със смърт и последно наказание“. За щастие прилагането на указа не се зачита скрупульозно. Единственият парижки парламент често намира смекчаващи причини: „Изчислено е, че едва 28% от делата под негова юрисдикция са довели до смъртна присъда между 16 и 17 век“: това вече е много !

Френско законодателство

Тази строгост на наказанията продължава при Хенри III, което по-специално подновява с указ задължението за бременни момичета да декларират бременността си. Различните кралски наредби правят същото до 1786г.

Подобрението е забележимо през 18 век: снизхождението на съдиите достигна своя връх през царуването на Луи XVI. Страхът да не бъде осъден някой за невинен поради липса на достатъчно доказателства свидетелства за съществуването на презумпция за невинност преди писмото.

През 1783г, Ан-Мари Ганьо, 25-годишна домашна работничка, е обвинена, че е потиснала и погребала детето си на поле: тя не е осъждана, въпреки че няма смекчаващи вината обстоятелства, които да се съмняват. На следващата година готвачът Мари Гайо твърди, че по време на освобождението си тя е усетила, че нещо „пада от нея“ и че, без да знае какво е, тя го е изхвърлила през прозореца: тя е освободена.

Докато в Австрия, например, обещанието за детеубийство беше окончателно премахнато през 1780-те, във Франция присъдите бяха отново по-строги под Наполеон I . Инфлацията на броя на делата, заведени в съда, тласка редакторите на Наказателен кодекс от 1810 г. за възстановяване на смъртното наказание за детоубийство, в името на защитата, която държавата дължи на новородените. Този член 302 се прилага до началото на Трета република, период, когато присъдата се заменя с тежък труд за майката. Що се отнася до презумпцията за преднамереност, тя ще бъде отменена до 1901 г. от законът от 21 ноември, което класира детоубийството като обикновено престъпление.

Симптомът на популярните класове

Обвиняемите все още са жени на възраст На възраст от 15 до 35 години, които принадлежат към социални класи в неравностойно положение и добре дефинирани, често считани за момичета с лош живот: слуги, ежедневни работници, шивачки, шивачки, перачки, работници, ханджии, кабаретки ...

Толкова много нископлатени работни места, извършени от беден сегмент от населението. Тези млади жени не можеха нито да четат, нито да пишат поне до 1860-те. Преди всичко те заемат позиции, които дори не им позволяват да обмислят брак: те биха намерили себе си бездомник. Драматична ситуация и особено вярна за слугите, които не могат да налагат своите господари присъствието на бебе в дома им.