In Memoriam l; Протоиерей Димитрий Смирнов
ПИСМОТО ЗА БАСКАТА СТРАНА
Изчезналите ни
През май миналата година, по време на 60-годишнината от литературната награда на трите корони, отбелязана в замъка Аркан, връчих наградата за философско и духовно есе на Гийом д'Алансон за неговата книга „Братя християни, изправете се! ", шокиращо свидетелство за събуждане на Запада. Публикувано от изданията на Artège, произведението е интервю с отец Димитрий Смирнов, президент на Комисията за семейството, майчинството и закрилата на детето към Московската патриаршия, който почина на 21 октомври. Възможността да се върне при тази видна духовна фигура на православната църква, която не беше в състояние да отиде в Страната на баските поради и без това крехкото си здраве.
Гийом д'Алансон ни даде някои спомени, свързани с отец Смирнов:
„За първи път се срещнах с него по време на сесия с комисията на Московската патриаршия за семейството и децата. Комисията е била събрана по времето, когато е включвала католик, без съмнение е и до днес.По това време отец Смирнов ни разказа всички хубави неща, които мисли за енцикликата „Хуманни жития“. Бях го разпитвал по този въпрос и той ми беше разказал за своето сближаване на възгледите с този текст. Това беше началото на нашите дискусии и след това на книгата с интервюта, която последва.Спомням си и сълзите му, когато говорихме за мъченическата смърт на Свети Петър в Рим.
Не забравям нито доброжелателността му към всички хора, с които се е срещал, особено тези, които изглеждаха далеч от убежденията му.Той също беше много близък с жени, които страдат от неволна бременност. Той възстанови голям брой деца, родени след непланирана бременност: имаше сили и смелост да предложи на майка им да задържи децата им. Със своето изкуство на акомпанимент той успя да спаси много деца от аборти. Дори отвори сиропиталище в дома си. Привързан към къщата си, той беше организирал места за прием на тези деца, изоставени при раждането. Следователно той беше слуга на живота на страданието на двойки страдащи жени, на хора, които искрените разпити насочиха към енорията му.
Той имаше глагол, който понякога беше малко суров, но който криеше огромни качества на сърцето. Някои може да са го упрекнали за малко оживените му забележки, но това трябваше да се отдаде на естествена спонтанност, която се движеше от истинска щедрост. Той не се страхуваше от „какво ще кажем“, но беше особено привързан към „какво ще каже Бог“!