Ин или ян макробиотик (част 2)

Снимка Уикипедия Япония - В първата част от нашия файл ние ви поверихме писанията на Моник Лебретон относно подбудителя на движението: Жорж осава.
Преди да се заемем с втората част за Мичио Куши, друга важна фигура в този подход, трябва да споделим с вас

зърнените култури

основите на разбирането на явленията Ин и Ян.

Принципът на Вселената

Жорж Осава твърди, че редът на Безкрайната Вселена се изразява по два начина: седемте универсални принципа и дванадесетте теореми за промяната.
Всъщност всичко съществува в съответствие с тези две групи предложения и всички явления се променят според тях.

Седемте универсални принципа и дванадесетте теореми на Безкрайната Вселена:

Седемте универсални принципа на безкрайната Вселена:

• 1) Всичко е диференциация от Безкрайното.
• 2) Всичко се променя.
• 3) Всички антагонизми се допълват.
• 4) Няма нищо идентично.
• 5) Всичко, което има лице, има гръб.
• 6) Колкото по-голямо е лицето, толкова по-голям е гърбът
• 7) Всичко, което има начало до край.

Дванадесетте теореми на промяната в безкрайната Вселена:

Основната и универсална практическа класификация е от съществено значение, за да може една наука да бъде практична и полезна.

Макробиотиците се основават на така наречения Уникален принцип, който изглежда дуалистичен в света на феномените.
Двойната поляризация на принципа позволява класифициране в две антагонистични категории, приложими във всяко явление, било то научно, техническо, философско или за това, което има значение за нас, храна.

Уникалният принцип подрежда всички неща в две антагонистични и същевременно допълващи се категории: Ин и Ян. Всъщност те са точно толкова противоположни и допълващи се, колкото и мъжът и жената, денем и нощем. Тези два противоположни фундаментални фактора безкрайно създават, анимират, унищожават и възпроизвеждат всичко, което съществува във Вселената. Тези, които се наричат ​​Ин, се състоят от повече сила Ин от сила Ян и в противен случай Ян.

Ин Ян пътуване до страната на Гъливер

Ин и ян обаче са напълно относителни. На този свят няма абсолютно нищо ин или ян. Така че "A" може да бъде ин спрямо "B", но "A" може да бъде ян спрямо "C".
Когато Гъливер беше на Лилипутските острови, той се забавляваше и не му пукаше малко за фалшивия мироглед на техните жители, невежеството и малката им сила.
Когато се озова в земята на великаните, той трябва да се е разсмял и да оплаква собствената си слабост, невежеството си, фалшивото си схващане за света, а също и безкрайно глупавата си арогантност.

Всички характеристики на нещата и фактите в нашия свят са функция на пропорцията и начина на комбинация от елементите Ин и Ян, които са само продукти на двете антагонистични основни сили.

Тези две сили са:• Центростремителният Ян• Другата Yin центрофуга.

Според това схващане всички неща могат да бъдат класифицирани в една от двете противоположни категории и след това да бъдат координирани според съответните пропорции на съставките Ин и Ян.

Центростремителната сила, която Ян произвежда:

• Топлина (активност на молекулните компоненти)
• Свиване, гравитация (тенденция към спускане и слизане)
• Тежест.
• Изравнени, ниски, хоризонтални форми.

Ин центробежната сила произвежда:

• Студено (забавяне на движението на компонентите)
• Разширяване, разширяване (тенденция към нарастване)
• Лекота (изкачва се в дадена среда)
• Високи уголемени форми във вертикална посока.

Нека наблюдаваме Ин и Ян в природните явления

Движение: Ин неактивен и бавен Ян активен и бърз
Тегло: Ин по-лек Ян по-тежък
Температура Ин охладител Ян по-топло
Ин размер голям Ян малък
Твърда ин Мека Ян текстура
Светъл Ин Тъмен Ян Ярък
Пол Ин женски Ян мъжки
Компактни и плътни кухи органи Ин Ян
Кратко Ин дълга форма Ян
Нерви Ортосимпатичен Ин Парасимпатиков Ян
Климат Тропически Ин Ян Полярен
Растителна храна за животни Ин Ян
Тенденция Ин разширяване Ин контракция Ян

Умствената и духовна работа е ин, физическата, материалната и социалната работа са ян.

Любезното, пасивно и възприемчиво отношение е ин, докато активно, позитивно и агресивно отношение е ян. В телесните структури меките и разширени органи като стомаха, червата, пикочния мехур са ин, докато по-твърдите и по-компактни органи като черния дроб, далака, сърцето, бъбреците са по-ян.

За нервната система ортосимпатикът е ин, парасимпатикът е ян. Пикантният, кисел и сладък вкус е ин, а всъщност соленият и горчив вкус е ян.

Дон Кихот, висок и слаб, е от ин типология, Санчо Панса нисък и кръг илюстрира типа ян. Всъщност не е необичайно да видите ин ин с ян, например Валери Жискар д’Естен и Реймънд Баре.

Как се превежда по отношение на храната

В продължение на много поколения хората се хранят предимно с растения. Според Осава именно изобретението на селското стопанство наистина е позволило неговото хуманизиране.

Любопитно е да се отбележи, че приоритетно именно зърнените растения човекът започва да отглежда. По този начин в целия свят зърнените култури бяха в основата на най-великите и красиви цивилизации и именно тези треви позволиха на човека да се установи. Между Тигър и Ефрат хората опитомяват спелта и това позволява 5000 години преди Исус Христос красивата шумерска цивилизация. На Изток оризът също заема приоритетно място в продължение на няколко хилядолетия, но трябва да се отбележи, че царевицата е изградила основите на древните цивилизации на Южна Америка.