Империята на злото на информационното тайно общество Ку-клукс-клан
Роден от въображението на безгрижен южен офицер, дълго толерираният Ку Клукс Клан олицетворява расистките и убийствени демони на бяла и пуританска Америка.
Посред нощ в американския „Стари юг“ трупа рицари с качулки и дълги бели туники спира пред дома на чернокожо семейство. Те нахлуват в къщата, малтретират жени и деца и убиват онези, които се опитват да им се противопоставят, преди да отгледат жертвата.
Обвързан за стълб, заобиколен от своите мъчители, маскирани и осветени от факли, нещастникът е подложен на фалшив процес, измъчван и след това застрелян. На следващата сутрин тялото му е намерено окачено на вратата на къщата със зловещия надпис на убийците "KKK" на гърдите му.
В края на 19-ти век членовете на Ку Клукс Клан умножават тези страшни сценарии. Тяхната организация се бори с чернокожите, но и с тези, които защитават „расовото равенство“, като директора на Първоцветното училище Джон Дънлап, който беше изгонен от Мисисипи.
Раждането на "невидимата империя"
"По-лошо от робството или обединението на Бялата лига, националистическа и расистка асоциация, с Ку Клукс Клан.
Историята на Ku Klux Klan започва с лоша шега, създадена от бивши южни офицери. На Бъдни вечер, 24 декември 1865 г., в Пуласки, Тенеси, ветераните Кроу, Маккорд, Джоунс, Кенеди, Лестър и Рийд основават асоциация на братя по оръжие, чието име под формата на мистериозна алитерация възобновява гръцкия куклос. ("Кръг"), свързан с латинските lux ("светлина").
По време на нощните кавакади те преминаха през града, увити в бели чаршафи и облечени в остри маски, оставяйки видими само устата и очите си. Преобличането им предполага връщането на конфедеративни войници, убити в Гражданската война.
По същество расистки, тези фантомни конници се стремят да изплашат черното население, считано за отговорно за поражението и за икономическата криза, засягаща региона.
Много бързо зловещите кавалкади се имитират в много градове в Алабама, Джорджия, Мисисипи, враждебно настроени към федералната власт на север, освободила около четири милиона чернокожи роби.
Clansmen стават все по-агресивни, засилвайки наказателните експедиции, грабежи и лично отмъщение в името на превъзходството на белите. Техните разрушителни кавалкади наподобяват терор в южните щати.
За няколко години „невидимата империя“ има близо 500 000 членове, които станаха трудни за контрол. През 1871 г. Сенатът гласува законопроект против Ку-клукс клан, принуждавайки генерал Нейтън Б. Форест, бивш търговец на роби и „велик магьосник“ на империята, да обяви разпускането на зловещата си организация.
Първата страница на историята на Ку-клукс-клан се завърна, оставяйки 4600 жертви зад себе си.
„Мръсният звяр“ се преражда от собствената си пепел
През следващите години малко се говори за Ку Клукс Клан, докато бивш методистки проповедник, Преподобният Уилям Джоузеф Симънс, не го кара да се преражда една вечер през зимата на 1915 година.
След това, на височините на Каменните планини в Алабама, той провъзгласява пробуждането на невидимата империя в светлината на огромен огнен кръст. Според Симънс това възкресение му е продиктувано от Бог един ден през 1901 г., когато той вижда облак да минава над къщата му, превръщайки се в кохорта от облечени в бяло рицари.
Тази визия го призова да „освободи Америка от чужденци“. През 1915 г., възползвайки се от ентусиазма, предизвикан от D.W. Грифит, "Раждане на нация", хвалейки действията на KKK, организацията прави собствена програма за повишаване на тълпите за борба.
В климат на широко разпространен страх, в разгара на световната война, Ку Клукс Клан атакува масово, подбуждайки към омраза срещу чернокожите, наказвайки евреи, католици, пацифисти или болшевики, както и синдикатите и всички онези, чийто морал тя изглежда съмнителна.
Някои са държани отговорни за корупцията на морала, други са заподозрени, водени от суверенния понтифик, че искат да завземат страната.
Имперски магьосник и пастор на омразата
В Европа популярните образи настояват повече за сензацията на церемониите на Клан, отколкото за трагичната реалност на линчовете.
Кланът дължи своето прераждане през 1915 г. на Уилям Джоузеф Симънс. Роденият през 1882 г. в Алабама, този, който напразно се опитва да стане методистки проповедник, е описан като човек, който не е много интелигентен, небрежен и нестабилен.
Трудно е да се разбере откъде е дошла идеята за възраждане на KKK, организация, в която баща му е бил член. Първоначално Симънс заявява, че е замислил проекта след тежка автомобилна катастрофа през 1911 г., след това излезе с много по-вдъхновена теория и повече шансове за победа, според която той ще има божествена визия, която диктува какво да се прави.
Тази последна версия е запазена за 15-те ученици, които той е взел със себе си на 24 декември 1915 г. на върха на Каменните планини, както и за всички последователи на 20-те години. Самопровъзгласил се за „император“ на Клана, той официално управлява организацията с Едуард Йънг Кларк до 1922 г., когато започва процес, в който е дискредитиран от Клиграп ("секретар"), който осъжда алкохолизма и слабостта си към Кларк, истинското сиво превъзходство на Клана.
Той ще бъде заменен от Хирам Уесли Евънс, не без да събере колосално състояние от над 300 000 долара.
„Езотерична“ сектантска организация
Тази програма е придружена от ритуал, който смесва рицарско посвещение, религия и езотерика на щанда. Ръководството на Ордена принадлежи на „императорски магьосник“ или „император“, подкрепен от „Имперския клонинг“ и законодателно събрание: „Императорският клонинг“, състоящ се от „Клопъри“.
Всяка държава се управлява от „голям дракон“, всяка област от „голям титан“, всяка провинция от „огромно море“. Към тях се добавят градусите на "циклоп", "ярост" и "вампир".
Тайният език обвързва посветените: дните и месеците се преименуват на „смъртоносни“, „тъмни“, „ужасни“, „пусти“, „кървави“, „плашещи“, „ядосани“…
Клановете се събират в „пещери“ или „обители“, където подготвят окървавените си екипи, облечени в бели униформи с червения кръст на св. Андрей на гърдите си. .
Кандидатите, винаги „сто процента“ американец, родени в САЩ, бели, протестанти, се приемат през нощта, пред висок горящ кръст, който осветява олтар, увит в звездното знаме и на който са поставени отворена Библия и кама с острие. празен.
Там, заобиколени от тълпа маскирани мъже, молещи се за спасението на царя, те отговарят на разпит и след това полагат клетва: това означава чест, живот, щастие, а да го нарушиш означава срам, нещастие и смърт. "
Великият Циклоп ги освещава с малко вода, излята върху челото и раменете му, докато казва формулата: В ума, в тялото, в духа и в живота. Като член на групата на клановете, те вече могат да участват в престъпленията на „отмъстителите на закона“.
Апогей на империята на омразата
Към 20-те години на миналия век Ку Клукс Клан се е превърнал в значителна политическа и финансова сила. Добре структуриран Генерален щаб ръководи армия от представители, които пресичат страната, разпространяват манифести, организират конференции, подкрепят създаването на местни кланове.
Тайните съдилища, кървавите нощни кавалкади, изгарянето на католическите църкви далеч надхвърлят традиционните граници на Юга. Членството се умножава: Gate City Manufacturing Co. доставя средно по 600 костюма на ден, а към 1925 г. кланът има не по-малко от пет милиона членове, разпространени в цялата страна.
Тогава Ku Klux Klan се превръща в огромна финансова машина, която обогатява своите лидери. От „императорския дворец“ в Атланта императорът и неговите прислужници организират разпределението на вноските: от десет долара четири отиват при вербувача, а шест - в щаба на Клан.
Само след няколко години разходите за пропаганда възлизат на 35 милиона долара. „Америка ще бъде спасена! Кланът ще бъде спасителят на този хаос “, каза Кларк, главен маркетинг директор на институцията.
Постепенно политическото имплантиране на клана се налага: инициирани са единадесет управители и голям брой сенатори. Новосъздадената във Вашингтон, организацията демонстрира своята сила, като марширува с 30 000 конници по улиците на федералната столица!
Рояк от неонацистки групи, винаги активни
Линч сцена в Индиана, през 1930 г., под безразличния поглед на зрителите. В продължение на десетилетия бяла Америка ще бъде пасивен съучастник в престъпленията на клана.
Въпреки това, под комбинирания ефект от множество съдебни дела, финансови скандали и вътрешни разногласия, Ku Klux Klan загуби доверието си и значително отслабна в края на 30-те години.
След Втората световна война, въпреки че загуби голям брой привърженици, той продължава да се радва на симпатиите на някои американци, чиято ксенофобия се влошава от пристигането на нови имигранти.
Към класическите наказателни експедиции се добавят бомбардировки: почти сто между 1954 и 1966 г. в щата Джорджия, Алабама и Мисисипи удрят католическите църкви, на партизаните от борбата за черни граждански права, на профсъюзните лидери, през 1966 г., клана, който все още се брои 60 000 членове, най-накрая е забранен и влиза в черната легенда на Америка, денонсирана през 1989 г. от филма на Алън Паркър, Mississippi Burning.
Въпреки това, дори днес все още има някои местни изяви под формата на неонацистки милитаризирани групи, особено в "стария Юг". Тези нови агенти на невидимата империя продължават работата на своите погребални предшественици в страна, която се стреми да се отърве от тези демони.
Кредото на посветения
Церемония през 1941 г. в Ню Джърси след разрива между Ку Клукс Клан и Германско-Американския Бунд, нацистка организация, свързана с Клана.
Ку Клукс Клан моли посветените си да положат клетва и да изповядват следния текст, пастиш на Символа на вярата:
„Вярвам в Бог и в принципите на християнската религия.
Вярвам във вечната раздяла на държавната църква. Мисля, че любовта в звезди и ивици [американското знаме] идва веднага след Божията любов.
Вярвам в общественото и безплатно училище като крайъгълен камък на всяко добро правителство
Вярвам в пълното надмощие на бялата раса.
Вярвам в необходимостта да защитаваме женската чистота и добродетел.
Вярвам в необходимостта от ограничаване на имиграцията.
Вярвам, че трябва да се установят по-тесни взаимоотношения между капитала и труда.
Вярвам, че правата ми на американец, роден в тази страна, трябва да имат предимство пред правата на чуждестранните жители. "