Имаме и великденски обичаи, традиции и произход
На Великден християнството празнува възкресението на Исус Христос. Великден е най-старият християнски празник, а също и най-значимият от честванията на църковната година.
В неделята преди празника Пасха, на Цветна неделя, Църквата си спомня, че Христос е тръгнал към Ерусалим на магаре в разгара на тълпата, люлеещи се палмови клони.
Велики четвъртък (Зелен четвъртък) ни напомня за залавянето на Христос на Елеонския хълм. Разпети петък е денят, в който Христос е осъден на смърт, блудство и разпятие от Пилат. В навечерието на Великата събота вечерта християнският свят отбелязва факта, че Исус, както предсказа, възкръсна от мъртвите на третия ден, зората на Великденската неделя.
На втората сутрин на този Великден
Знаете защо дойдох тук.
Скоро пред мен, маргаритки,
Нека моята червена розова вода да те полива!
Тогава мога да си тръгна от тук със спокойно сърце,
Получавам няколко хубави червени яйца за спомен.
Великден е трогателен празник, датата на който е определена през 325 г. от събора в Никея в първата неделя след пълнолунието след пролетното равноденствие (21 март). По този начин Великден може да падне между 22 март и 25 април. Според събора на Саболч, проведен в Унгария през 1092 г., Великден се е провеждал четири дни по това време, след това Трнавският събор е провел три дни през 1611 г., XIV. През 1771 г. папа Климент го намалява на два дни. Трансилванските реформи все още държат тридневен Великден.
Цветна неделя
Краят на зимата, наближаването на пролетта, е белязан от цветната неделя, която е една седмица преди Великден. Последната неделя преди Великден има двойно значение: църквата продължава и до днес, светът може да се намери само съживен. Римската църква се нарича Dominicapalmarum, което означава Цветница. Цветна неделя празнува триумфалния поход на Църквата с магаре към Йерусалим: много от хората разстилаха дрехите си по пътя, други счупиха клони от дърветата и се разпръснаха пред тях. Хората от шествието се събраха пред стените. Тук се е извършило освещаването на дланта. В страни, където палмовото дърво не е местно, то беше заменено от клони, които пъпкуват рано през пролетта - върба, репичка - като нашите котки. Ето защо у нас церемонията се нарича и освещаване. Осветената кора, както и палмовата клонка, имаха многобройни вярвания.
Зеленият клон се среща в различни пролетни обичаи (трептене, цъфтящ неделен цъфтеж, изявление на майското дърво, Петдесетница) и сродни песни. Това също е постоянна формула в игралните песни.
Имаше две типични момичешки обичаи, свързани с Цветна неделя
1.) В Унгария цъфтежът в неделя беше обичай. В неделя на цветята момичетата обличали сламен мъж в сватбена рокля, след това го пренасяли през селото, след това го събличали и хвърляли сламата във водата или я изгаряли. Сламената кукла се наричаше kisi, kisi, kisitce, kisice, kice, kicice, kicevice, banya, villó. Според различни обяснения куклата може да е олицетворение на зимата, гладуването, болестите. Унищожаването на чинелите стана церемониално. Те бяха съблечени, разглобени, хвърлени във водата или изгорени, а след това огънят беше танцуван наоколо.
Изгонването е предшествано от подготовката на марионетката и сглобяването на дрехите му. Младите милфи се тревожеха за дрехите й, или грозни, лоши дрехи. Имаше различни вярвания относно нейното обличане и носене: който се облече или вдигне първи, скоро ще се ожени; ако куклата случайно се върне, те се страхували, че болестта ще се върне в селото и ще удари границата с лед. Там, където скатерът беше хвърлен във водата, всяко момиче хвърляше куп слама във водата. Вярваше се, че чийто сламен сноп ще отплува, той ще се ожени същата година. На друго място те търкаха лицата си с мокрия сламен възел, за да ги поддържат лунички и да останат здрави.

Косата малко, краста,
събирайте сода на прах, сфера.
Марис Сабо няма дрехи,
гърдите ти са празни.
Косата малко .
Раклата на Геци Рози
е затворен празен.
Ако не беше празно,
щеше да даде разтегнатото.
Хей .
2.) След разгъването последва трептенето. Момичетата облицовали селото с украсени върбови клони, наречени вили. Основният аксесоар на трептенето е клонката на клапата с различни размери. Размерът и украсата на дървото варираха почти от село на село. Имаше места, където дърветата от един и половина метра бяха снабдени от момчетата за момичетата. Тя беше украсена с бели панделки и издухани яйца.
Групи от 8 до 10 души носеха едно дърво със себе си. На други места обаче всички момичета имаха по-малък клон в ръцете си. Те символизират износа на зимата и вноса на пролетта. В момента практиката на флирт на живо може да се наблюдава като навик на малките момичета.
Kice, vice villó,
Събирайте шарка върху себе си.
Донесохме зеления клон,
Изваждаме вицето
Кице порок,
Събирайте шарка върху себе си
Нека границите ни да не бъдат ударени от градушка!
Кице порок,
Събирайте шарка върху себе си!
(Kodály 1909: 120–121)
Страстната седмица
Страстната седмица е последната седмица от Великия пост (четиридесетдневният период за подготовка преди Великден) от Цветна неделя до Велика събота. Неговите дни са Велики понеделник, Голяма, Велика сряда и Великден Свети Три дни. Най-важните му дни са Велики четвъртък, Велики петък и Велика събота.
Добър четвъртък
Според християнската традиция е денят на Тайната вечеря, когато Исус се сбогува със своите ученици и се подготви за жертвата. На вечерната литургия, след ореола, камбаните бият, но след това те млъкват и са заменени от дървените знаци. Тази тишина символизира страха и скръбта на апостолите, които замълчаха по време на страданието на Христос. Казват, че камбаните мълчат, „камбаните отиват в Рим“ и следващия път няма да бият отново до Велика събота.
Децата привикаха хората заедно с ръкопляскания и събраха дарения за работата си. Следите от древната церемония на злия шум могат да бъдат открити в навика да пляскате. Навикът да се вдига шум беше т.нар Пилат бие, Пилат изгаря, умират в Сегед. Същността на това е, че един ден от Страстната седмица, сряда, четвъртък или петък, децата вдигаха голям шум в църквата, биеха пейки, на места сандъците и пейки се трупаха пред вратата на църквата.
Велики четвъртък се наричаше още Зелен четвъртък, на много места се готвеше прясно киселец, спанак или коприва и имаше вярване, че това ще направи реколтата по-добра.
добър петък
Според християнските деноминации е петъкът преди Великден. На този ден те отбелязват разпъването на Исус Христос.
Забранено е да се яде месо на Разпети петък. Обичайната диета в този случай е пържена супа, тестени изделия, риба с маринован лук или просто яйце, млечни ястия. Типичните обедни обяди включват боб супа и макарони. Забраната за гладуване обаче не обхващаше добива на ракия. През този период също има повече вярвания. Те не пекат хляб на Разпети петък и дори не палят огън, защото хлябът се превръща в камък. Обикновено петъкът се смяташе за нещастен и по-специално Разпети петък, защото в християнската църква това е ден за възпоменание за разпятието на Исус. В по-голямата си част работата с добитък беше забранена, защото се смяташе, че тогава ще се разболеят или няма да имат късмет. Имаше обаче операции, свързани с животновъдството, което имаше традиционно време непосредствено преди сбогом, като опашка и изкормване, щамповане на добитък в края на века в Хайдубёсшормени, Дебрецен, Надудвар и Балмазуйварос. Другаде стадото прасета бяха тържествено изгонени в такива моменти. Забраната също е често срещана в селското стопанство, но е и обратното