Икономическа теория
Глава 1. Понятие за икономически обект
Учения от античното и средновековието
В древна Индия доктрината Арташастра (IV век пр. Н. Е.) Е обявена за обект на изследване богатство и управление на ферми. Познаването на методите за управление по-скоро беше определено като предмет на науката, т.е. вече по това време бяха очертани контурите на различията между обекта и субекта.
В древен Китай в политическия и икономически трактат „Гуан Дзъ“ (IV век пр. Н. Е.) Се нарича предмет доход и клас разделение на обществото.
В древна Гърция, в трактатите на философ, икономист и военачалник Ксенофонт (430–354 г. пр. Н. Е.), Който е написал първата в света „Икономика” (на гръцки - „Икономика”), чието име е заимствано две хиляди години по-късно А. Маршал (Англия, 1842-1924), обект на изследването е селско стопанство. 12 тома от енциклопедията са посветени на това.
Имайте Платон (428-347 г. пр. Н. Е.) Обект - примитивна комунистическа структура на икономиката и обществото начело с държавата. Неговият ученик Аристотел (384-322 пр. Н. Е.) Излага първоначалната концепция за икономиката и хрематистика. В икономиката обектът е земеделие, скотовъдство, занаяти и дребна търговия. В „Хрематистика“ - „неестествена икономика“, представена от мащабна търговия, лихварство, посредничество.
През Средновековието философ и богослов Тома Аквински (Италия, 1225-1274), арабски социолог Ибн Халдуй (Северна Африка, 1332–1406) и други назовани учени богатство, разделение на труда, размяна, пари, "справедливи цени" и лихва.
Проблемът за обекта на времето на формиране на класическата политическа икономия
След дълга историческа пауза от 17 век. човечеството отново се опитва да дефинира обекта на икономическите изследвания. Физиократи (името идва от две думи - "силата на земята" или "силата на природата") правят Ксенофонт свой идол и го смятат за единствения фактор на богатството селско стопанство.
Меркантилисти, напротив, те се фокусират върху обмена и правят обект на изследване търговия и от това те получиха името си за своята теория.
Започвайки с английската политическа икономия и по-късно (XVIII-XX век), всичко обществено производство със своя материализиран продукт под формата на стоки и услуги. Разногласията се свеждаха само до дефиницията на предмета икономика. Определението на обект обаче не е толкова еднозначно. Историческо училище, представено от Ф. Лист (Германия, 1789-1846), А.М. Чупрова (Русия, 1842-1908), У. Рошер (Германия, 1817-1894), С.Ю. Вите (Русия, 1849-1915), А. Вебер (Германия, 1868-1958) обект разгледана икономическа теория територия на страната и национална икономика.
Той заемаше специална позиция по обекта и субекта ДА СЕ.
В края на 18 и 19 век. истинска революция в идеите за обекта на икономическата теория е извършена от руски енциклопедист, вицепрезидент на Академията на науките на Русия А.К. Щърх (1766-1835), чиито произведения все още се игнорират както на Запад, така и в Русия. Единственият, който обърна внимание на руския икономист, беше Карл Маркс, който го критикува за разширяване предмет икономическа теория отвъд границите на капиталистическото производство. А.К. Сторч в своя шесттомник „Курс по политическа икономия“, публикуван на френски (1815), с патоса на руския патриот, обосновава идеята за „Външни и вътрешни ползи“, които трябва да бъдат насочени към развитието на Човека.
А. Сторч приписва способностите на Човек и всичко, което ги развива, на основните вътрешни благословии: здраве, знания, морал, сръчност, вкус, религия. Той се позова на вторични стоки отдих и безопасност. Оценявайки вътрешните ползи като цяло, той пише: „Под името вътрешни ползи разбираме всички нематериални продукти на природата и човешкия труд, за които мнението признава полезността и които могат да формират моралната отговорност на човека“. (Курс. Т. 5. С. 8). А. Щорх също укорени А. Смит, какво той ограничена политическа икономия само до анализ на богатството или материалните неща.
§ 2. Съвременни представи за обекта на икономическата теория
В съответствие с принципите на хегелианската диалектика, развитието на мисълта непрекъснато се връща "на първо място". С появата на маргиналистки теории, които ще бъдат разгледани подробно в следващите теми, икономическата мисъл се връща на меркантилистите от 16 век. и да наложат на човечеството идеята, че обект защитници на икономическата теория само на пазара и пазарни отношения в икономиката и във всички сфери на обществения живот. Не трябва да се дават доказателства. Достатъчно е да отворите всички учебници, наречени „Икономика“ и руските учебници по икономическа теория, копирани от американските учебници, за да се убедите в направеното заключение. Както се казва в Русия - от пазара "покривът си отиде".
Въпреки това, в това стандартизиран и полуофициален подход, именуван „Основен поток“, много конфликтни места. Първо, самият пазар не може да бъде икономически субект. Пазарът е публична сфера на размяна и форма на комуникация между икономически субекти - индивиди, домакинства, колективи на предприятия, икономически структури и държавата. Следователно те са обект на икономически изследвания.
Второ, в съответствие с маргиналистките теории обектът е главно микроикономика - фирми (предприятия) и домакинства. Именно тяхното поведение в условията на перфектен (свободен) и несъвършен (монополизиран) пазар се разглежда най-подробно. Икономиката обаче не се ограничава само до икономиката на фирмата. Поразително е разминаването между реалния икономически живот на обществото и „икономическата“ икономическа теория. Следователно, под влиянието на „Голямата депресия“ от 30-те години, която поставя под съмнение съществуването на капитализъм на свободна конкуренция и научните трудове на изключителния икономист Джон Кейнс, синът (Англия, 1883-1946) маргиналистичните теории са принудени, поне заради формата, да разширят обекта на икономическата теория до макроикономика.