Ибрахим е пророк в исляма
По всяко време хората, които са доказали своя избор на Бог чрез многобройни чудеса, както изтъкват мюсюлманите, призовават за монотеизъм. Аллах даде на своите създания всички необходими инструменти и средства, за да може всяко от тях да се впише в съвършенството на битието. Хора, които имат достатъчно интелигентност и ще се нуждаят само от знания за правилния път. За това им трябват пророци, тъй като, както показва историята, те не могат да намерят истината сами. Един от тях беше Ибрахим - пророк, който изясни истината, като по този начин спаси хората от политеизъм.
Ибрахим в исляма
В исляма Ибрахим е свързан с Авраам - истински монотеист, който призовава хората да се покланят само на един Бог. Заради тази вяра той понася големи страдания, оставя хората и семейството си да отидат в други страни. Следвайки всички указания на Бог, той доказва силата и истинността на своите убеждения. Ето защо Господ го нарича „Халил“, тоест „любим роб“. Никой пророк преди Ибрахим (Авраам) не е бил удостоен с толкова високо име. Пророкът Ибрахим заема високо място както в християнството, така и в исляма. Ето защо става необходимо да се проучи подробно живота му, като се фокусира върху онези аспекти, допринесли за получаването на толкова високо име. Въпреки че Коранът не съдържа подробности за живота на пророка, той включва определени данни, които заслужават внимание.
Историята на пророк Ибрахим
Бъдещият пророк е роден близо до величествения град Ур. Прекарва детството си в пещера, виждайки само майка си, която му носи храна. Тогава той напусна пещерата и дойде при баща си, желаейки да разбере тайната на Вселената. Преди погледа му се появиха идоли, които бяха почитани от бащата и хората, но бъдещият пророк не можеше да разбере идолопоклонниците. След известно време Ибрахим с баща си Азар и други членове на семейството се преместили в Харан, защото там изповядвали същата религия като в родния си град.
Тъй като Азар е идолопоклонник, Ибрахим е първият, който се обръща към него, призовавайки за монотеизъм. Коранът описва, че знанието му е било разкрито, което не е било разкрито на никой друг и затова той призовава да следва "правилния" път. Но Азар отхвърли този призив, тъй като тази позиция на сина му не съвпадаше с традициите и нормите, установени в продължение на много години. Тогава пророк Ибрахим се обърна към хората със същото. Той твърди, че идолите са врагове, с изключение на Бог, който е създал човека и го води по правилния път. Като пример той посочва звездите и луната, които по това време не са били известни, на които те приписват сила и сила. Но те не можеха да се появяват и изчезват, когато пожелаят, а само в определено време. Същото се отнасяше и за слънцето.
Пророкът доказа, че Бог не е сила, а същество, създало света и хората. И изобщо не е необходимо да го виждате, за да му се покланяте. Той твърди, че му е поверено предаването на откровението на хората. Но хората, като бащата, отхвърлиха призива на Ибрахим, само му се подиграха. Ибрахим се изправя срещу хората и семейството си, за да предаде посланието за вяра в един Бог. За вярата си той беше отхвърлен и изгонен. Въпреки това, въпреки това, пророкът е готов за по-тежки изпитания.
Унищожаване на идоли
Когато дойде време да подкрепи аргументите си с дела, пророкът направи опит да унищожи идолите, така че хората да се обърнат към Единния Бог. И така, когато имаше религиозен празник и всички хора напуснаха града, пророкът Ибрахим не отиде с всички, казвайки, че е болен. Когато градът се опразни, той влезе в храма и видя идолите, които по-късно разби на парчета, с изключение на основния. Когато се върнаха, всички бяха шокирани и, като си спомниха Ибрахим, веднага му се обадиха. Свещениците го попитали дали знае кой е възмутил техните идоли, на което пророкът отговорил, че те ще попитат за този най-важният идол, който остава недокоснат. Неубедителната логика на свещениците не им позволи да дадат разумен отговор на пророка и в гняв и ярост го осъдиха да бъде изгорен жив. Ибрахим не изтръпна пред лицето на смъртта, вярата му и истинността на убежденията му само се засилиха. Господ обаче го спаси, тъй като за пророка беше подготвена различна съдба: той трябваше да стане баща на един от великите пророци. Ето защо огънят не навреди на Ибрахим.