Hyperborea Vol Inr 2 - PDF документ
Документи
Професор Екатерина Лунг (Университет в Букурещ)

Професор Анка Ирина Йонеску (Университет в Букурещ)
Доцент Мариан Петку (Университет в Букурещ)
Асистент Luminia Diaconu (Университет в Букурещ)
Асистент Йоана Мунтеану (Университет в Букурещ)
Помощник декан и директор на Юридическата библиотека Раду Д. Попа
(Юридическо училище в Ню Йорк)
Главен редактор: Михай Драгня
Редактори: Мирела Назру, Ралука Анка Брату, Ирина Трюк
Hiperboreea е онлайн научно списание, което публикува изследвания и статии
от областта на историята, както и рецензии на книги и оценки на учени
конференции. Без да се ограничава обхватът на изследването до конкретно
географски район или исторически период, списанието обхваща широк кръг от
интердисциплинарни теми, свързани с културна история, политическа история, военни
История, социална история, икономическа история и археология. От първото си
публикуване през 2012 г., Hiperboreea има месечна периодичност (януари 2012 г.
Март 2013 г.) и тримесечно публикуване (до края на 2013 г.). От 2014 г. насам
дневник се появява на всеки две години.
Списание Hiperboreea е индексирано в международни бази данни като Index
Коперник, EBSCO, ProQuest, Улрих, Справочник на изследователските списания
Индексиране, фактор на въздействието на списанието, Genamics Journal Seek и AWOL.
Всички статии, публикувани в списание Hiperboreea Open Access, са рецензирани и
при приемане са постоянно безплатни за всички да четат, отпечатват, разпространяват и
Изтегли. Методът за проверка е Отворена партньорска проверка, в която са проверяващите
осъзнали самоличността на авторите, а авторите също са наясно с идентичността на
рецензенти. Има поне трима или повече рецензенти за общия брой на
статии във всеки брой. Нашите изявления за етиката и недобросъвестната публикация са
въз основа на издателския етичен ресурс (PERK) на Elsevier и следва
препоръки на Комисията по публикационна етика (COPE).
Цялата кореспонденция ще бъде изпратена на имейл: [email protected]
ISSN 2284 5666 ISSN L 2284 5666
ИЗСЛЕДВАНИЯ И СТАТИИ
Мимезис и представяне: Платон, Аристотел и парадигмата на ислямското изкуство
Мимезис и представяне: Платон, Аристотел и парадигмата на исляма
Кралството на средновековната Унгария и Орденът на тевтонските рицари Мохахи:
Изследване на форми на собственост в средновековното право: освобождаване
Кралство Унгария и Тевтонският орден - Форми на собственост в
комуна Ius: Освобождаване. 67
началото на манастира Раду Вод в Букурещ: История и източници
Началото на манастира Раду Вод от Букурещ: История и
Отношението на румънците към религиозните празници. Визията на пътешествениците
чужденци от XVII-XVIII век
Отношението на румънците към религиозните празници. Визия за чуждото
Първите контакти със Западния театър в Румъния: преводите на
мелодрами от Пиетро Метастазио в Дунавските княжества в края на
Първи контакти със западния театър в Румъния: Преводите на Пиетро
Мелодрамите на Метастазио в румънски принципи в края на
Езикът в румънската политическа мисъл между 1850-1890. страхотен
дебати и техните резултати
Езикът в румънската политическа мисъл от 1850-1890-те. The
големи дебати и техните резултати. 125
Емиграцията на евреи от Крайова: решение на кризата в началото на вековете
XIX-XX. Казус: Crena Aizig и var
Емиграцията на евреи от Крайова: решение на кризата от
деветнадесети и двадесети век. Изследване: Crena Aizig и
Пресата на огнените години: Поредици от журналистиката от Първата война
Медиите през годините на огъня. 167
Малко известна библиография на Джак Корбу, британски вицеконсул в
Малко известната биография на Джак Врана, британски вицеконсул към
Правителствата на Националната партия по време на Голямата депресия
Правителството на Националната селска партия по време на Великата
Основни становища относно обединението на Германия от 3 октомври
Решаващи виждания за обединението на Германия от 3 октомври 1990 г. 201
Реалности по отношение на висшето държавно образование в Орадя през 90-те години-
2000 г., отразено в местната писмена преса
Факти за висшето държавно образование в Орадя между 1990 г. и
2000 г., както се вижда в местната писмена преса. 266
Политики след равенството между половете в Западните Балкани между аналогии
циркуляр с човешка сигурност и слаби тенденции на откъсване
Постконфликтната политика на пола в Западните Балкани между същата
кръг от палми с човешка сигурност и малка струйка извън кутията
Доклад на Тисмяну: Реакции и дебати
Докладът на Тисмяну: Реакции и дебати. 301
Pter Apor: Die Herstellung von Authentizitt im sowjetischen Ungarn
Das Nachleben der ersten ungarischen sowjetischen Republik im Zeitalter
des Staatssozialismus. 323
Обобщение. е един от най-много
стари испански текстове, написани в проза, но включващи многобройни пасажи
цитиран от ведическата литература, като те обикновено са в стихове. Текстът е
Първата глава разглежда есхатологията на Брахман. говоря за
посмъртна съдба на душата, която може да поеме или Питина (пътя
шивач), като по този начин продължава своята трансмиграция през Вселената, или на
Девайна (пътят на боговете). Devayna е последван от тези, които го имат
изпълнени на Брахман и в резултат на това са освободени от Вселената, след това,
при смърт, да бъдат реабсорбирани в техния онтологичен източник (Брахман, реалност
Останалите три глави представят виталистична перспектива за
Вселена. Същността на цялата Вселена е същата като същността на живота, т.е.
дъх (пра). Принципът на живота се нарича универсален принцип; n последно
моментално всичко се свежда до живот, до дъх. По този начин животът става
крайна реалност, универсален принцип.
Ключови думи: Упаниада, Веда,
брахманизъм, индийска религия, санскрит, витализъм, дъх (пра).
Резюме. е един от най-старите
Upaniads, написани в проза, но включително много цитати от
Ведическа литература, която обикновено е в стихове. Текстът е разделен на
Първият се занимава с брахманска есхатология. Той обсъжда
посмъртна съдба на душата, която може да бъде или Питина (пътят на
бащите), чрез които душата продължава своето преселване
* Исторически музей на Пол Плтнеа, Галай, [email protected]
през Вселената, или Девайна (пътят на боговете).
Devayna е последван от тези, които са достигнали до разбирането на
Брахман и следователно са освободени от Вселената, при тяхната смърт
връщайки се към техния онтологичен източник, Брахман, абсолютната реалност.
Останалите три глави разкриват виталистичен поглед към
Вселена. Същността на цялата Вселена е не друго, а същността
на живота, а именно дъх (pra). Принципът на живота е принципът o